کریمی دبیر کرسی‌های علمی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خراسان گفت: برای اثبات بحث عدالت توزیعی در اسلام اگر بخواهیم به سیره حضرت رضا علیه السلام استناد کنیم؛ آن احادیث حضرت که مرتبط با مبحث زکات است ظهور در بحث عدالت دارد.

شانزدهمین پیش‌نشست بین‌المللی کنگره جهانی امام رضا (ع) با حضور اساتیدی از مراکز علمی و دانشگاهی آمریکای لاتین به‌صورت مجازی برگزار می‌شود.

دانشیار دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه از منظر امام رضا(ع) کلیدواژه حکمرانی خودش را در مفهوم امامت نشان می‌دهد، گفت: عدالت و آزادی در نظریه حکمرانی امام رضا(ع) در تقابل با هم نیست.

اردبیل - مدیر اجرایی و برگزاری همایش های گفتگو م ناظرات رضوی می‌گوید: این استان ظرفیت دارد که فراتر از سطح ملی در حوزه امام رضا (ع) وارد شده و کاری انجام دهد که جنبه بین‌المللی داشته باشد.

پژوهشگر علوم قرآنی و حدیث کرامت انسانی را اصلی ترین مؤلفه در گفتمان حضرت رضا علیه السلام دانست و اظهار داشت: کرامت بخشی و ارزش گذاری برای حقوق انسانی یکی از مولفه های اصلی سیره رضوی ست که در بیانات و برخی روایات حضرت مشهود است.

دانش آموخته دانشگاه جامعه الاسلامی غزه بیان کرد: اسراییل با جنگ های پی در پی به دنبال این است شهر غزه را به طور کامل از کشور فلسطین حذف کند.

مدیرگروه انقلاب و تمدن نوين اسلامی بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی تشریح کرد: در بیانات امام رضا علیه السلام فلسفه وجودی حکومت و حکمرانی اسلامی اجرای عدالت است، اگر یک تمدن و نظام سیاسی اجتماعی نتواند مجری عدالت باشد؛ محکوم به زوال و فنا است.

عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی تأکید کرد: عدالت شرط امامت است و تنها منسبی که می‌تواند آن را پیاده کند، امام است چون به حکم عقل و شرع و عرف می‌تواند اجرای قانون الهی را بدون تبعیض انجام دهد و در منظر امام رضا (ع) نیز عدالت با امامت حاصل می‌شود و بدون آن نمی‌شود.

دبیر ملی کنگره جهانی حضرت رضا(ع) با اشاره به اینکه برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی باید حوزه‌های علمیه و دانشمندان به نظریه پردازی در این حوزه ورود کنند، هدف کنگره جهانی امام رضا(ع) را نظریه‌پردازی در حوزه‌های تمدنی بر اساس تعالیم رضوی توصیف کرد.

یک عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اسلامی قم، با بیان این که امام رضا(ع) می فرمایند که فهم دین بدون استفاده از عقل امکان پذیر نیست، گفت: در اندیشه رضوی، با عقل و استفاده از آن، معرفت به خدا پیدا شده و همچنین صدق و کذب نبوت پیامبر(ص) هم، از طریق عقل اثبات می شود.

مدیر گروه پژوهش اخلاق اسلامی دانشگاه معارف اسلامی قم، با بیان این که در اندیشه و بیان امام رضا(ع)، اخلاق مطلوب، بر عقلانیت دینی استوار است، گفت: در اندیشه رضوی، اگر عقل در گرو اخلاقیات رشد نکند، نمی توان توقع داشت که انسان را به کمال برساند.

استاد حوزه علمیه قم گفت: مامون پادشاه عباسی به امام رضا(ع) نامه نوشت که به صورت مختصر مرا موعظه کن و امام نیز در پاسخ فرمودند "اگر انسان دلش بیدار و حواسش جمع باشد در هر پیشامدی یک موعظه است".

یکی از اساتید حوزه علمیه قم با بیان اینکه عذاب بیان گناه از عذاب عمل به آن گناه بدتر است، عنوان کرد: بر اساس روایتی از امام هشتم(ع)، فردی که گناه را علنی و افشا می‌کند، خوار و حقیر خواهد شد.

یکی از اساتید حوزه علمیه قم گفت: امام رضا(ع) بر ضرورت رعایت حرمت مقام پدران تأکید دارند و می فرمایند باید در مقابل پدر خضوع و خشوع داشت.