کارشناس ارشد فلسفه و حکمت:
ازدواج در سن پایین زمینه طلاق را کم می کند
کارشناس ارشد فلسفه و حکمت افزود: اگر انسان را اصل در عنصر عالم هستی قرار دهیم شکل حقیقی خود را پیدا نمیکند و تمدنی شکل نمیگیرد، دنیای پستمدرن امروز نظریه ساده دروغ را میخواهد به خورد همه دهد و آن این است که اصل جامعه فرد است در حالی که اسلام میگوید نگاه تو به جامعه باید بر اساس عنصر حقیقی تمدن ساز و فرهنگش یعنی خانواده باشد.
وی تصریح کرد: اگر خانواده نباشد جامعه معنی پیدا نمیکند. ازدواج اصل آن چیزی است که حقیقت خانواده را شکل میدهد و ازدواج به عنوان محبوبترین سازه اجتماعی از نگاه پیامبر اکرم (ص) است، قصه ازدواج این است که در هر منطقهای
این پژوهشگر با بیان اینکه عدهای میخواهند کلمه مقدس ازدواج را زیر سؤال ببرند از کلمه ازدواج برای تمام زشتیهایی که ضد ازدواج است از جمله ازدواج با حیوانات، ازدواج همجنسبازان و ... استفاده میکنند؛ گفت: آنها میخواهند با این زشتیها جا را برای پاکیها تنگ کنند در صورتی که در قانون زوجیت، تفاوت در جنسیت و تجانس در هویت است و ثمره زوجیت فرزندی مثل والدین هدف نیست ولی نشان دهنده این است که فرایند سالم است.
وی اظهار داشت: بسیاری از آدمها خدای یگانه حقیقی را نمیشناسد و ازدواج میکنند حال این سؤال پیش میآید آیا قانون زوجیت حقیقی شامل حال آنها میشود؟ و فرزند آنها حلال است؟ در روایتی از امام صادق (ع) فرمودند: هر کسی به شیوه متعارف صحیح ازدواج کند زوجیتشان از نظر خدا پاک است و این نشان میدهد در قانون خانواده قانون قداست حرف اول را میزند که این قانون با حریم ناب زوجیت معرفی میشود.
وی با بیان اینکه دختر و پسر زود، خوب و به موقع ازدواج کنند تا از شر روشهای
نیلچی زاده با اشاره قانون زوجیت اظهار داشت: مهمترین قانون زوجیت این است که در زندگی خود را عوض کنی نه اینکه همسرت، هم سایز همسرت باشی، مهارت چشم گفتن، مهارت قنوت و مهارت عشق نخستین داشته باشید.
وی بیان کرد: برای ازدواج با فردی که خودش مذهبی است ولی خانواده او مذهبی نیستند باید دو شرط را در نظر بگیری اول اینکه آیا ایمان الآن او ریشهای است و یا بر اساس یک جلسه روضه و اینکه این آدم در هویت دینی دلی پیش رفته است و یا هم عقلی و هم دلی پیش رفته است.
وی عنوان کرد: در انتخاب همسر از ویژگیهای یک مرد خوب امانتدار، مؤمن و با اخلاق باشد و نماز تنها کافی نیست آیا این فرد در مقابل حکم خدا در مقابل حق همسر حاضر است آن حقوق را رعایت کند؟ در روایت داریم که دختر به عقد مردی در بیاید که اهل تقوی باشد که اگر را دوست نداشت در حق او ظلم نکند و اگر او را دوست داشت به زیبایی با او تعامل کند.
کارشناس ارشد فلسفه و حکمت در خصوص طرح سؤال دختر در جلسه خواستگاری از پسر گفت:
وی ادامه داد: فردی به امام رضا (ع) نامه نوشت که برای دخترم از فامیل خواستگار آمده اما این پسر بداخلاق و زود خشم است آیا دخترم را به او بدهم؟ حضرت فرمودند اگر بداخلاق است به او دختر نده.
وی با بیان اینکه در دوره عقد و عروسی دختر مهارتآموزی داشته باشد؛ افزود: کمتر از ده درصد طلاقهای الآن شاید واجب باشد یکی به دلیل اینکه فرد جانش در خطر باشد یا اینکه با ادامه زندگی او بیدین شود.
نیلچی زاده اظهار داشت: یکی از عرفهای زیبایی ما ایرانیها این است که در مراحل خواستگاری خانواده پسر باید از آبروی خود برای جلسه خواستگاری مایه بگذارند و خواستگاری کردن یکی از اثرات ویژه آن این است که میوه را از ریشه بشناسند.
وی با اشاره به چهار اعجاز سوره نور گفت: یکی از خواص آن حفظ گناهان از غریزه جنسی است، حفظ همسر از گناهان غریزه جنسی است، میل انسان به گناه و غریزه جنسی را پایین میآورد و چهارمین اثر آن حفظ اموال است.