عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت و گو با خبرگزاری رضوی عنوان کرد:
ذوب در ولایت با مداومت بر خواندن زیارت عاشورا
خبرگزاری رضوی- الهام اسماعیلی؛ زیارت عاشورا مجموعه‌ای از درس‌های عقیدتی، سیاسی و فکری است که هر کدام از آن ارزش‌هایی را ارائه می‌دهد و سر فصل‌های غیر قابل تردیدی در راه انسان می‌گشاید و می‌تواند آدمی را در پیمودن راه راست و رسیدن به حقیقت، راسخ و استوار کند.
زیارت عاشورا خود منشوری است که از هر جهت نوری از آن جلوه گر است چرا که این صحیفه در حین اختصار؛ از حیث اسلام شناسی، معرفت‌شناسی، امام شناسی، جامعه شناسی و انسان شناسی کامل است لذا در این ایام می‌طلبد اندیشمندان به مدد اعتقادات راستین و فضیلت مدار مؤمنان بیایند و با تبیین صحیح اعتقادات اسلامی مردم را با عشق و معرفت بیشتر نسبت به ساحت مقدس پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت (ع) آشنا کنند.
در واقع زیارت عاشورا، یکی از دعاهایی است که امامان معصوم (ع) و بزرگان دین بر مداومت خواندن آن نه تنها در ایام محرم و صفر بلکه در ایام دیگر سال تاکید کرده‌اند و بیان شده که تأثیرات سازنده و بی‌نظیری بر افراد دارد.
آیت الله حسن عالمی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رضوی، ضمن بیان سندیت محکم زیارت عاشورا که از آن به عنوان حدیث قدسی یاد می شود، اظهار کرد: زیارت عاشورا، که از تعالیم امام باقر(ع) است، به سبب آثار سازنده فردی و اجتماعی و بیان مواضع فکری و عقیدتی شیعه و نشانه گرفتن خطر انحراف اهمیت ویژه ای دارد.
وی ایجاد پیوند معنوی با خاندان عصمت و طهارت(ع) و تشدید علاقه و محبت به آنان، با قرائت فراز «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد» و پیدایش روحیه ظلم ستیزی، با تکرار یکصد مرتبه لعن و نفرین بر ستمگران و محکم کردن پایه های ایمان به سبب ابراز محبت به پیروان حق را از دستاوردهای خواندن زیارت عاشورا برشمرد.
عضو مجلس خبرگان رهبری در خصوص آثار روحی خواندن زیارت عاشورا ابراز کرد: مداومت بر خواندن این زیارت، بر روح و روان و جوهره انسان اثرات شگرفی دارد. بطور مثال اگر چوبی را داخل آب بیندازید در ابتدا، چوب به روی آب شناور می شود اما وقتی در آب بماند و آب به آن به طور کامل نفوذ پیدا کند ته نشین می شود؛ لذا با این تکرار آثار روحی در دل فرد ساکن می شود و در روان فرد جای می گیرد و پس از آن درجه خصومت با دشمنان امام حسین(ع) و درجه عالی دوستی با امام حسین(ع) و یاران ایشان در فرد حاصل می شود و از آن پس آدمی حداکثر بهره مندی را از زیارت خواهد برد.
وی با بیان اینکه مداوت بر قرائت زیارت عاشورا، فرد را در ولایت ذوب می کند، افزود: در دستورات اخلاقی بزرگان ما آمده است که هر بار در طول روز آب می خورید اول اینکه آب را یک باره ننوشید و از طرفی هر بار آب وارد دهان شد بر امام حسین(ع) و یارانش سلام و درود بفرستید و فلسفه تکرار این عرض سلام و ارادت در واقع انسان را ولایت پذیر می کند و دل و روح آدمی جایگاه محبت امام حسین(ع) می شود و این منجربه تحول در سبک زندگی فردی و اجتماعی خواهد شد.
زیارت عاشورا خود منشوری است که از هر جهت نوری از آن جلوه گر است چرا که این صحیفه در حین اختصار؛ از حیث اسلام شناسی، معرفت‌شناسی، امام شناسی، جامعه شناسی و انسان شناسی کامل است لذا در این ایام می‌طلبد اندیشمندان به مدد اعتقادات راستین و فضیلت مدار مؤمنان بیایند و با تبیین صحیح اعتقادات اسلامی مردم را با عشق و معرفت بیشتر نسبت به ساحت مقدس پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت (ع) آشنا کنند.
در واقع زیارت عاشورا، یکی از دعاهایی است که امامان معصوم (ع) و بزرگان دین بر مداومت خواندن آن نه تنها در ایام محرم و صفر بلکه در ایام دیگر سال تاکید کرده‌اند و بیان شده که تأثیرات سازنده و بی‌نظیری بر افراد دارد.
آیت الله حسن عالمی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رضوی، ضمن بیان سندیت محکم زیارت عاشورا که از آن به عنوان حدیث قدسی یاد می شود، اظهار کرد: زیارت عاشورا، که از تعالیم امام باقر(ع) است، به سبب آثار سازنده فردی و اجتماعی و بیان مواضع فکری و عقیدتی شیعه و نشانه گرفتن خطر انحراف اهمیت ویژه ای دارد.
وی ایجاد پیوند معنوی با خاندان عصمت و طهارت(ع) و تشدید علاقه و محبت به آنان، با قرائت فراز «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد» و پیدایش روحیه ظلم ستیزی، با تکرار یکصد مرتبه لعن و نفرین بر ستمگران و محکم کردن پایه های ایمان به سبب ابراز محبت به پیروان حق را از دستاوردهای خواندن زیارت عاشورا برشمرد.
عضو مجلس خبرگان رهبری در خصوص آثار روحی خواندن زیارت عاشورا ابراز کرد: مداومت بر خواندن این زیارت، بر روح و روان و جوهره انسان اثرات شگرفی دارد. بطور مثال اگر چوبی را داخل آب بیندازید در ابتدا، چوب به روی آب شناور می شود اما وقتی در آب بماند و آب به آن به طور کامل نفوذ پیدا کند ته نشین می شود؛ لذا با این تکرار آثار روحی در دل فرد ساکن می شود و در روان فرد جای می گیرد و پس از آن درجه خصومت با دشمنان امام حسین(ع) و درجه عالی دوستی با امام حسین(ع) و یاران ایشان در فرد حاصل می شود و از آن پس آدمی حداکثر بهره مندی را از زیارت خواهد برد.
وی با بیان اینکه مداوت بر قرائت زیارت عاشورا، فرد را در ولایت ذوب می کند، افزود: در دستورات اخلاقی بزرگان ما آمده است که هر بار در طول روز آب می خورید اول اینکه آب را یک باره ننوشید و از طرفی هر بار آب وارد دهان شد بر امام حسین(ع) و یارانش سلام و درود بفرستید و فلسفه تکرار این عرض سلام و ارادت در واقع انسان را ولایت پذیر می کند و دل و روح آدمی جایگاه محبت امام حسین(ع) می شود و این منجربه تحول در سبک زندگی فردی و اجتماعی خواهد شد.
