فعال هنری در عرصه سرود در گفت و گو با رضوی:
سرود بهترین ابزار در بیان دغدغه های اجتماعی است
خبرگزاری رضوی- الهام اسماعیلی؛ سرود از مردمی ترین مصنوعات ادبی است که با طیف وسیعی از مردم ارتباط برقرار می‌کند. ما امروز هم به سرود احتیاج داریم چرا که با سرود می توان هم مفاهیم ارزشی را در جامعه ترویج داد و هم حرف دل مردم را زد.
سرود بیانگر سخن مردم و زبان آن ها در بیان اهداف و خواسته هاست. این قالب در عین‌حال به‌گونه ای باید باشد که طیف وسیعی از مردم آن را درک و فهم کنند و با آن ارتباط برقرار کنند.
اگر مولفه های پیروزی و دستاوردهای چهل ساله انقلاب را کنار هم بگذاریم یکی از مهم‌ترین مولفه ها در حفظ روحیه حماسی مردم در تقویت هویت ملی و دینی نسل جوان در انتقال بسیاری از فرهنگ ها و ارزش ها و هنجارهای دینی یقینا سرود و موسیقی و نغمه‌های دینی و انقلابی است که امروز نقش اول را دارد.
ذبیحی از فعالین سرود کشورمان در گفت و گو با خبرگزاری رضوی، در خصوص جایگاه سرود پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اظهار کرد: انقلاب اسلامی با سرود شکل گرفت و سرودهای انقلابی به شدت در حرکت و جریان مردمی تاثیرگذار بود. پس از انقلاب در دهه 60 و در دوران دفاع مقدس سرودهای بسیار خوب و ماندگار داشتیم.
این فعال هنری در عرصه سرود ابراز کرد: پس از انقلاب سرود مردمی شد و در بین مردم شکل گرفت. در واقع جریان انقلاب اسلامی نیز به عمومی شدن و پررنگ شدن سرود کمک شایانی کرد.
وی با اشاره به افت سرود در دهه های 70 و 80 بیان کرد: از دهه 90 تاکنون شاهد بالندگی سرود و پیشرفت آن هستیم اما بحث محتوای آن در حال فراموشی است. سمت و سوی ملودی ها تغییر کرده و مخاطب خاص دارد و از مسیر عمومی بودن خود خارج شده است.
ذبیحی با بیان اینکه اتفاق مبارکی که در اوایل انقلاب برای سرود رخ داد امروز شاهد این اتفاق نیستیم، افزود: آموزش و پروش به حوزه سرود کمتر ورود پیدا می کند و متاسفانه مدارس و مساجد از این فضاها دور شدند.
وی سرود را یکی از هنرها و تنها هنری دانست که می تواند مفاهیم عمومی، مرمی، اجتماعی و سیاسی را به ساده ترین شکل انتقال دهد. برخی مفاهیم را جز از طریق سرود نمی توان به مردم انتقال داد لذا این هنر در دل مردم جا باز کرده و صداوسیما هم به توسعه آن کمک می کند.
دبیرجشنواره سرود رضوی با اشاره به اینکه بسیاری از ارگان ها به تاثیرگذاری سرود در انتقال مفاهیم واقف شده اند، گفت: سفارشات زیادی از ارگان های مختلف داشتیم تا در قالب سرود اهداف به روز را به جامعه انتقال دهند؛ حتی در حوزه شهری و فرهگ شهروندی و معضلات اجتماعی سرود یکی از هنرهایی است که به شدت تاثیرگذار است و گروه های سرود کشور در این زمینه کار می کنند.
وی افزود: بسیاری از مضامین اهل بیت (ع) که مردم از آن غافل هستند را می توان از طریق شعر، ملودی و سرود خوب به مردم انتقال داد. مضجع شریف امام رضا (ع) مرجع این اتفاق است و بسیاری از گروه های سرود با موضوع رضوی در حرم مطهر سرودهای خود را اجرا می کنند و ما هم از این فرصت استفاده کردیم و سعی کردیم تولیدات خوبی در حوزه رضوی داشته باشیم.
این فعال درعرصه سرود کشورمان به شاخصه های یک سرود ماندگار اشاره کرد و افزود: یک سرود ماندگار مستلزم شعر، ملودی و اجرای خوب است و علت ماندگاری سرودهای انقلابی اولا به دلیل داشتن تمام شاخص های مذکور و ثانیا حس و حال و شور و شعف مردم در آن دوران به دلیل بیرون آمدن از فشار رژیم شاهنشاهی و پیروزی انقلاب بود.
وی در پایان گفت: بهترین سرودهای ما همچنان سرودهای انقلابی است که مرد با آن خاطره دارند و حتی با موسیقی بی کلام آن ارتباط خوبی برقرار می کنند ما نیز باید در شرایط کنونی سرودهایی تولید کنیم که محتوای آن حرف دل جامعه و دارای اجرای خوب باشد.
سرود بیانگر سخن مردم و زبان آن ها در بیان اهداف و خواسته هاست. این قالب در عین‌حال به‌گونه ای باید باشد که طیف وسیعی از مردم آن را درک و فهم کنند و با آن ارتباط برقرار کنند.
اگر مولفه های پیروزی و دستاوردهای چهل ساله انقلاب را کنار هم بگذاریم یکی از مهم‌ترین مولفه ها در حفظ روحیه حماسی مردم در تقویت هویت ملی و دینی نسل جوان در انتقال بسیاری از فرهنگ ها و ارزش ها و هنجارهای دینی یقینا سرود و موسیقی و نغمه‌های دینی و انقلابی است که امروز نقش اول را دارد.
ذبیحی از فعالین سرود کشورمان در گفت و گو با خبرگزاری رضوی، در خصوص جایگاه سرود پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اظهار کرد: انقلاب اسلامی با سرود شکل گرفت و سرودهای انقلابی به شدت در حرکت و جریان مردمی تاثیرگذار بود. پس از انقلاب در دهه 60 و در دوران دفاع مقدس سرودهای بسیار خوب و ماندگار داشتیم.
این فعال هنری در عرصه سرود ابراز کرد: پس از انقلاب سرود مردمی شد و در بین مردم شکل گرفت. در واقع جریان انقلاب اسلامی نیز به عمومی شدن و پررنگ شدن سرود کمک شایانی کرد.
وی با اشاره به افت سرود در دهه های 70 و 80 بیان کرد: از دهه 90 تاکنون شاهد بالندگی سرود و پیشرفت آن هستیم اما بحث محتوای آن در حال فراموشی است. سمت و سوی ملودی ها تغییر کرده و مخاطب خاص دارد و از مسیر عمومی بودن خود خارج شده است.
ذبیحی با بیان اینکه اتفاق مبارکی که در اوایل انقلاب برای سرود رخ داد امروز شاهد این اتفاق نیستیم، افزود: آموزش و پروش به حوزه سرود کمتر ورود پیدا می کند و متاسفانه مدارس و مساجد از این فضاها دور شدند.
وی سرود را یکی از هنرها و تنها هنری دانست که می تواند مفاهیم عمومی، مرمی، اجتماعی و سیاسی را به ساده ترین شکل انتقال دهد. برخی مفاهیم را جز از طریق سرود نمی توان به مردم انتقال داد لذا این هنر در دل مردم جا باز کرده و صداوسیما هم به توسعه آن کمک می کند.
دبیرجشنواره سرود رضوی با اشاره به اینکه بسیاری از ارگان ها به تاثیرگذاری سرود در انتقال مفاهیم واقف شده اند، گفت: سفارشات زیادی از ارگان های مختلف داشتیم تا در قالب سرود اهداف به روز را به جامعه انتقال دهند؛ حتی در حوزه شهری و فرهگ شهروندی و معضلات اجتماعی سرود یکی از هنرهایی است که به شدت تاثیرگذار است و گروه های سرود کشور در این زمینه کار می کنند.
وی افزود: بسیاری از مضامین اهل بیت (ع) که مردم از آن غافل هستند را می توان از طریق شعر، ملودی و سرود خوب به مردم انتقال داد. مضجع شریف امام رضا (ع) مرجع این اتفاق است و بسیاری از گروه های سرود با موضوع رضوی در حرم مطهر سرودهای خود را اجرا می کنند و ما هم از این فرصت استفاده کردیم و سعی کردیم تولیدات خوبی در حوزه رضوی داشته باشیم.
این فعال درعرصه سرود کشورمان به شاخصه های یک سرود ماندگار اشاره کرد و افزود: یک سرود ماندگار مستلزم شعر، ملودی و اجرای خوب است و علت ماندگاری سرودهای انقلابی اولا به دلیل داشتن تمام شاخص های مذکور و ثانیا حس و حال و شور و شعف مردم در آن دوران به دلیل بیرون آمدن از فشار رژیم شاهنشاهی و پیروزی انقلاب بود.
وی در پایان گفت: بهترین سرودهای ما همچنان سرودهای انقلابی است که مرد با آن خاطره دارند و حتی با موسیقی بی کلام آن ارتباط خوبی برقرار می کنند ما نیز باید در شرایط کنونی سرودهایی تولید کنیم که محتوای آن حرف دل جامعه و دارای اجرای خوب باشد.
