رییس دانشگاه بینالمللی امام رضا(ع) اعلام کرد:
به دنبال پیوند جریانات روز جهان اسلام با تعالیم امام رضا (ع) هستیم
به گزارش خبرگزاری رضوی، دکتر مرتضی مرجوعی، رییس دانشگاه بین المللی امام رضا (ع) به عنوان سخنران ابتدایی این مراسم در خصوص رویکردهای این کنگره بیان کرد: رویکرد ما در برگزاری این همایش مرجعیت بین المللی امام رضا (ع) است چرا که این همایش مرتبط با همه ابعاد شخصیتی امام رضا (ع) است.
وی به فلسفه و ماموریت دانشگاه بین المللی امام رضا(ع) در برگزاری کنگره بینالمللی امام رضا(ع) و علوم روز و همچنین اهداف آن اشاره کرد و افزود: ما در این کنگره به دنبال گفتمانسازی و جریانسازی در تبیین تعالیم و سیره و سنت امام رضا(ع) و پیوند آن با علوم روز هستیم.
مرجوعی همچنین دومین هدف را پیوند نشستها و کارگاهها با مسائل روز کشور و جهان اسلام ذکر کرد و ادامه داد: تلاش داریم بتوانیم با برگزاری کارگاهها و نشستهای علمی، پیوندی بین اتفاقات و جریانات روز جهان اسلام به ویژه مسائل مربوط به فلسطین که همه ما نسبت به آن مسئولیم با تعالیم حضرت رضا(ع) برقرار کنیم.
حجت الاسلام و المسلمین مودب؛ دبیر علمی کنگره و رییس دانشکده الهیات دانشگاه قم در ادامه این برنامه بیان کرد: نشست های علمی و گفتگوهای ارزشمند بسیاری قبل از کنگره برگزار و ۵۰۰ مقاله به دبیرخانه ارسال شد که ۱۰۰ مورد آن پژوهشی است و در کمیته های مربوطه نیز از مقالات و سخنرانی های محققان بهره مند خواهیم شد.
وی اشاره کرد: هدف اصلی این همایش رسیدن به مرجعیت ائمه اطهار(ع) و به خصوص عالم آل محمد (ص) در سطح دانشگاه و علوم روز در جامعه اسلامی است.
وی دوران زندگی امام رضا(ع) و مناظرات و گفتگوی های ایشان را دوران بسیار تمدن سازی ذکر کرد و افزود: در آن دوران گروه های فکری زیادی بودند.
حجتالاسلام والمسلمین مودب افزود: کتاب عیون اخبار الرضا(ع) یکی از جامعترین کتب شیعی در تاریخ علی بن موسی الرضا(ع) و بیانات ایشان است که توسط شیخ صدوق تألیف شده است. این اثر از جمله کتاب های معتبر شیعه است که بسیاری از مسائل مربوط به فقه شیعه در آن بیان شدهاست.
وی ادامه داد: این کنگره بینالمللی از تعالیم امام رضا(ع) که در این کتاب موجود است بهرهمند میشود، و جمع زیادی از محققان از معارف و مطالب آن بهره مند شدند و میتوان گفت بسیاری از مطالب آن مرتبط با علوم روز می باشد.
وی خاطرنشان کرد: امام رضا (ع) به خاطر مباحث و گفتوگوهای علمی با فرقه های مختلف اهل کلام و گروه های اجتماعی مسئولیت سنگینی را بر دوش داشتند از همین رو بیانات و احادیث ایشان مبتنی بر مسائل روز جامعه است و بیشترین احادیث حضرت مربوط به دوران زندگی ایشان در ایران میشود.
دبیر کنگره ابراز کرد: علاوه بر کتاب عیون اخبار الرضا(ع) آثار دیگری هم وجود دارد که ثبت و ضبط شده است که هر کدام منبع گرانقدری برای محققان است.
وی در بخش دیگر سخنان خود گفت: امام رضا(ع) از امام سجاد (ع) نقل می کند که «اگر دیدی فردی خوش رفتار و به ظاهر مومن و خوش سلوک و در حرکاتش فروتن سخن گوید مواظب باشید گولتان نزند چه بسیار کسانی هستند که به خاطر ضعف اراده و تصمیم و ترسو بودن از دستیابی به دنیا و خوردن حرم ناتوان هستند و دین را دام دنیا قرار می دهند...بهترین مرد و انسان وارسته کسی است که تمایلش را تابع امر خدا قرار دهد توانش را صرف رضای خدا کند و برای رسیدن به خدا خواری ها را بسیار تحمل می کند».
وی بیان کرد: امام رضا(ع) در این فرمایش از انسان الگو برای ما سخن می گوید. امروزه شهید حاج قاسم سلیمانی بر اساس این فرمایش الگوی ارزشمندی برای ماست که این خصوصیات را در خود پرورش داد و مقام معظم رهبری ایشان را صاحب مکتب خطاب کردند.
مودب تاکید کرد: عالمان زیادی گفتگوهای علمی، ایده و نوآوری دارند اما آنچه مهم است ایده های مبتنی بر اندیشه های دینی و گفتار و سخنان امام رضا(ع) می باشد.
وی یادآور شد: چهار مرحله در فرهنگ رضوی برای ارتقا وجود دارد و به فرمایش امام رضا (ع) هر چه رتبه افراد بیشتر می شود سقوط از آن مرحله خطرناک تر خواهد شد.
دکتر مصطفی فقیه اسفندیاری، معاون بین الملل آستان قدس رضوی در بخش دیگر این کنگره تاکید کرد: امروز از هر زمان دیگری به بازگشت حقیقی به امام و ولی خدا محتاج تر هستیم و این بازگشت باید بر مبنای عقیده صحیح باشد .
دکتر مصطفی فقیه اسفندیاری، معاون بین الملل آستان قدس رضوی در بخش دیگر این کنگره تاکید کرد: امروز از هر زمان دیگری به بازگشت حقیقی به امام و ولی خدا محتاج تر هستیم و این بازگشت باید بر مبنای عقیده صحیح باشد .
وی گفت: با استناد به روایات معصومین(ع) و وجود براهینی قاطع از حکما و عرفا؛ امام (ع) مرجع همه اسما و صفات الهی است و وجود امام (ع) مزایایی دارد که بالاترین آن وجود حقیقت باطنی است.
معاون امور بین الملل آستان قدس رضوی اذعان کرد: امام(ع) در نگرش ما مجرای همه اسما و صفات الهی است امام در باطن حقیقت خود که برخواسته از حقیقت محمدیه(ص) و فاطمیه(س) و علویه(ع) و خلیفه الله است و همه صفات الهی در وجود او تجلی پیدت می کند.
وی تصریح کرد: نسبت به علم الهی در قرآن دو دسته آیات داریم یک دسته مطلق علم را به خدا نسبت می دهد و در برخی آیات دیگر برای امام این جایگاه والا وجود دارد و با توجه به حقیقت باطنی معنا ندارد بگوییم امام نمی داند بلکه علم امام معصوم(ع) مظهر علم الهی است و اکسیری است که زندگی را منور می کند و سبک زندگی ما رضوی خواهد شد.
وی در پایان گفت: غفلت از جایگاه الهی امام به زندگی ما ضربه خواهد زد لذا برای معرفت امام باید خود را به معرفت امام (ع) گره بزنیم.
در پایان کمیته های علمی این کنگره با موضوعات مختلفی چون علوم تربیتی، علوم سیاسی، علوم ارتباطات، علوم پزشکی، هنر و معماری و غیره برگزار شد.