تولیت آستان قدس رضوی:
معماری حرم مطهر رضوی نشان از پیوند ناگسستنی هنر و مذهب دارد
به گزارش خبرگزاری رضوی، حجت الاسلام و المسلمین مروی امروز در دومین کنگره بین المللی فرهنگ و هنر در تمدن اسلامی با محوریت مکتب هنری رضوی در بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی اظهار کرد: ما خداوند را بهترین هنرمند و خالق هنر می دانیم.
وی افزود: در تمامی هنرهای هفت گانه خداوند را خالق آن می دانیم. موسیقی یک هنر بسیار تأثیرگذار و نقش آفرین است و سرمنشا این موسیقی از جانب خداوند متعال است بدین معنا از دیرباز وزیدن باد میان درختان و نیزارها صداهایی تولید می شود و انسان به این فکر می افتاد که از همین نیزارها تولید صدا کند.
تولیت آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: در حوزه ادبیات خداوند خالق این هنر است که نمونه بارز آن قرآن کریم می باشد و خداوند محاجه می کند اگر میتوانید همچون قرآن بیاورید اما بهترین ادبا و شعرا عاجز ماندند.
وی ابراز کرد: در حرم امام رضا(ع) هنرهای فراوانی به چشم می‌خورد و گنجینه ای از فاخرترین هنرهاست که این نشان از پیوند ناگسستنی بین هنر و مذهب و معنویت است. نباید هنر را از معنویت تفکیک کنیم و این نقشه کسانی است که از هر امر مقدسی برای اهداف شیطانی خود می خواهند استفاده کنند.
مروی ادامه داد: هنر از همان واژه های مظلومی است که سلطه گران عالم برای سلطه بر انسان ها در خدمت خود قرار می‌دهند و اول کاری که می کنندایجاد فاصله بین هنر و مذهب است.
وی حرم مطهر رضوی را روشن ترین دلیل در پیوند بین هنر و مذهب دانست و افزود: بسیاری از معماران در حرم مطهر رضوی و یا در فضاهای بزرگ هنرمندانه دینی فقیه بودند لذا هنر و معماری حرم رضوی برخواسته از فقه است نه تفکر سکولار است.
تولیت آستان قدس رضوی عنوان کرد: ما در دستگاه امام رضا(ع) هنر دیگری می بینم که شاید در هنرهای هفت گانه گنجانده نشده است و آن هم حضور خیل عظیم زایران از جای جای جهان است. کسی که میلیون ها انسان را به مرقد خود سوق می دهد آیا این هنر نیست؟ امام رضا(ع) دائما در حال هنرنمایی است.
وی نسبت به حفظ و صیانت از هنر رضوی تاکید کرد و گفت: هنر رضوی میراث غنی و گرانبهایی است که همه را مجذوب خود می کند.
حجت الاسلام مروی با بیان اینکه هنر به انسان قوه تعقل و تامل را می دهد گفت: در زبان پهلوی هنرمند را انسان کامل می نامند
وی به لزوم امتداد هنر رضوی که همان ادب، اخلاق و منش رضوی است و انتقال آن به جامعه تاکید کرد و افزود: در واقع این هنر واقعی است که استاتین و فرهیختگان رسالت ترویج آن در جامعه را برعهده دارند.
در ادامه دکتر محمدرضا حسنایی رییس دانشگاه هنر و رییس کنگره بین المللی فرهنگ و هنر تمدن اسلامی در این مراسم اظهار کرد: تفاهم نامه ای بین دانشگاه هنر و مرکز آفرینش های هنری استان قدس رضوی منعقد شد که ظرفیت را برای اندیشیدن مهیا کرد و به نشست های علمی ختم شد چرا که قبل از این تفاهم نامه همگی معتقد بودیم که مکتب هنری رضوی وجود دارد اما هنوز کشف نشده است.
وی ادامه داد: طرح های پژوهشی بزرگی در ارتباط با مکتب هنری رضوی تدوین شد و از دستاوردهای دیگر این تفاهم نامه این بود که گنجینه مهر رضوی در ارتباط با محوریت هنر رضوی اتفاق افتاد.
رئیس دانشگاه هنر تاکید کرد: مکتب هنری رضوی را با عنایت امام رضا(ع) به جهان نشان خواهیم داد تا جهانیان از هنر شیعی و منتصب به امام(ع) لذت کافی و وافی را ببرند.
امیرمهدی حکیمی؛ مدیر عامل موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی در این کنگره اظهار کرد: ما بر آن شدیم که موسسه آفرینش های هنری در جایگاه ملکوتی با مبانی هنر رضوی همراه شود و از این طریق به شناخت مکتب هنری رضوی بپردازیم.
وی به همکاری دانشگاه های مختلف، دفتر تبلیغات قم، وزارت میراث فرهنگی و گردشگری و دیگر مراکز علمی در برگزاری دومین کنگره اشاره کرد.
حکیمی اشاره داشت: در مسیر جدید موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی به دنبال دستیابی و تبیین مبانی نظری مکتب هنری رضوی و امتداد اجتماعی آن در زیست معاصر هستیم.
وی افزود: در تمامی هنرهای هفت گانه خداوند را خالق آن می دانیم. موسیقی یک هنر بسیار تأثیرگذار و نقش آفرین است و سرمنشا این موسیقی از جانب خداوند متعال است بدین معنا از دیرباز وزیدن باد میان درختان و نیزارها صداهایی تولید می شود و انسان به این فکر می افتاد که از همین نیزارها تولید صدا کند.
تولیت آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: در حوزه ادبیات خداوند خالق این هنر است که نمونه بارز آن قرآن کریم می باشد و خداوند محاجه می کند اگر میتوانید همچون قرآن بیاورید اما بهترین ادبا و شعرا عاجز ماندند.
وی ابراز کرد: در حرم امام رضا(ع) هنرهای فراوانی به چشم می‌خورد و گنجینه ای از فاخرترین هنرهاست که این نشان از پیوند ناگسستنی بین هنر و مذهب و معنویت است. نباید هنر را از معنویت تفکیک کنیم و این نقشه کسانی است که از هر امر مقدسی برای اهداف شیطانی خود می خواهند استفاده کنند.
مروی ادامه داد: هنر از همان واژه های مظلومی است که سلطه گران عالم برای سلطه بر انسان ها در خدمت خود قرار می‌دهند و اول کاری که می کنندایجاد فاصله بین هنر و مذهب است.
وی حرم مطهر رضوی را روشن ترین دلیل در پیوند بین هنر و مذهب دانست و افزود: بسیاری از معماران در حرم مطهر رضوی و یا در فضاهای بزرگ هنرمندانه دینی فقیه بودند لذا هنر و معماری حرم رضوی برخواسته از فقه است نه تفکر سکولار است.
تولیت آستان قدس رضوی عنوان کرد: ما در دستگاه امام رضا(ع) هنر دیگری می بینم که شاید در هنرهای هفت گانه گنجانده نشده است و آن هم حضور خیل عظیم زایران از جای جای جهان است. کسی که میلیون ها انسان را به مرقد خود سوق می دهد آیا این هنر نیست؟ امام رضا(ع) دائما در حال هنرنمایی است.
وی نسبت به حفظ و صیانت از هنر رضوی تاکید کرد و گفت: هنر رضوی میراث غنی و گرانبهایی است که همه را مجذوب خود می کند.
حجت الاسلام مروی با بیان اینکه هنر به انسان قوه تعقل و تامل را می دهد گفت: در زبان پهلوی هنرمند را انسان کامل می نامند
وی به لزوم امتداد هنر رضوی که همان ادب، اخلاق و منش رضوی است و انتقال آن به جامعه تاکید کرد و افزود: در واقع این هنر واقعی است که استاتین و فرهیختگان رسالت ترویج آن در جامعه را برعهده دارند.
در ادامه دکتر محمدرضا حسنایی رییس دانشگاه هنر و رییس کنگره بین المللی فرهنگ و هنر تمدن اسلامی در این مراسم اظهار کرد: تفاهم نامه ای بین دانشگاه هنر و مرکز آفرینش های هنری استان قدس رضوی منعقد شد که ظرفیت را برای اندیشیدن مهیا کرد و به نشست های علمی ختم شد چرا که قبل از این تفاهم نامه همگی معتقد بودیم که مکتب هنری رضوی وجود دارد اما هنوز کشف نشده است.
وی ادامه داد: طرح های پژوهشی بزرگی در ارتباط با مکتب هنری رضوی تدوین شد و از دستاوردهای دیگر این تفاهم نامه این بود که گنجینه مهر رضوی در ارتباط با محوریت هنر رضوی اتفاق افتاد.
رئیس دانشگاه هنر تاکید کرد: مکتب هنری رضوی را با عنایت امام رضا(ع) به جهان نشان خواهیم داد تا جهانیان از هنر شیعی و منتصب به امام(ع) لذت کافی و وافی را ببرند.
امیرمهدی حکیمی؛ مدیر عامل موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی در این کنگره اظهار کرد: ما بر آن شدیم که موسسه آفرینش های هنری در جایگاه ملکوتی با مبانی هنر رضوی همراه شود و از این طریق به شناخت مکتب هنری رضوی بپردازیم.
وی به همکاری دانشگاه های مختلف، دفتر تبلیغات قم، وزارت میراث فرهنگی و گردشگری و دیگر مراکز علمی در برگزاری دومین کنگره اشاره کرد.
حکیمی اشاره داشت: در مسیر جدید موسسه آفرینش های هنری آستان قدس رضوی به دنبال دستیابی و تبیین مبانی نظری مکتب هنری رضوی و امتداد اجتماعی آن در زیست معاصر هستیم.
