معاون دادستان مشهد تصریح کرد:
مردم فلسطین بر مبنای حق تعیین سرنوشت، می توانند دست به اقدام مسلحانه بزنند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رضوی، نشست «گذر حقوقی از گذرگاه غزه» برای «بررسی اقدامات خصمانه اخیر در فلسطین از منظر حقوق شهروندی، حقوق بشر و بشر دوستانه» روز شنبه 18 آذرماه در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد.
در این نشست، دکتر اسماعیل رحمانی دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی به بررسی مشروعیت و عدم مشروعیت اقدامات صورت گرفته در اراضی اشغالی فلسطین پرداخت و گفت: در پاسخ به این پرسش که اقدامات حماس موسوم به طوفان الاقصی دارای مشروعیت است یا خیر و همچنین اقدامات رژیم صهیونیستی تحت عنوان شمشیرهای آهنین از حیث حقوق بین الملل دارای مشروعیت است یا خیر؛ در ابتدا باید مقدمهای در خصوص جریان اشغال فلسطین در 70 سال اخیر صحبت کرد.
وی گفت: فلسطین تا سال 1917 تحت حاکمیت امپراطوری عثمانی بود که این امپراطوری با خدعه انگلیسی فروپاشید و کشورهای عرب به موجب ماده ۲۲ میثاق جامعه ملل که در حاکمیت جامعه عثمانی بودند، تحت قیمومیت بریتانیا قرار گرفتند و با زیرکی و هوشیاری خاصی اعلامیه ای توسط وزیر خارجه بریتانیا صادر شد و هدف آن اسکان دادن یهودیان با ایجاد ساختاری جعلی در اراضی فلسطین بود.
رحمانی ابراز کرد: در اولین قطع نامه ای که سازمان ملل متحد درباره فلسطین صادر کرد، فلسطین به دو دولت با حضور اعراب و دولت اسرائیل با حضور یهودیان تقسیم شد و اداره بیت المقدس نیز بصورت بین المللی صورت گیرد.
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی اظهار کرد: یهودیان از زمان حضور در اراضی فلسطین نه تنها به قطعنامه سازمان ملل اعتنایی نکردند بلکه جنگ های خونین با اعراب و مسلمان ها راه انداختند.
بروز جنگ بین اعراب و اسرائیل در پی اعلام موجودیت دولت اسرائیل
رحمانی افزود: اسرائیل در سال 1948 یکروز قبل از پایان قیمومیت بریتانیا، موجودیت خود را مطرح و اعلام کرد دولتی به نام اسرائیل شکل گرفته است. بعد از این اعلامیت جنگهایی بین کشورهای عرب و اسرائیل با هدف جلوگیری از تاسیس اسرائیل و دولت یهود آغاز شد، اما موفقیت آمیز نبود. تا اینکه در سال 1949 آتش بس موقت صورت می گیرد و به موجب آن غزه و کرانه باختری و برخی اراضی تصرف فلسطین و تحت حاکمیت مصر و اردن باقی می مانند و سایر اراضی در اختیار اسرائیل قرار می گیرد.
وی ابراز کرد: در سال ۱۹۶۷ ، جنگ 6 روزه ای بین اعراب و اسرائیل اتفاق می افتد و در آنجا اسرائیل، غزه را به تصرف خود در می آورد و سیاست شهرک نشینی را باب میکند. حدود 7500 نفر در قالب شهرک نشینان در غزه علاوه بر نظامیان مستقر میشوند.
رحمانی افزود: در دهه ۹۰ با اقداماتی که از سوی یاسر عرفات و وساطت آمریکا انجام میشود، معاهداتی تحت عنوان اسلو بین سازمان آزادی بخش فلسطین و اسرائیل انجام میشود که خروجی آن ایجاد تشکیلات خودگردان در نوار عزه است.
هدف اسرائیل از تن دادن به معاهدات اسلو، تثبیت اشغالگری در فلسطین بود
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی اظهار کرد: هدف اسرائیل از تن دادن به معاهدات اسلو، وجه بخشیدن به اشغال گری خود بود، با این اقدام در صدد مطرح کردن این مساله بود که دولتی به نام فلسطین ایجاد و از اشغالگری خارج شده است، در حالیکه به هیچ وجه اجازه کنترل موثر بر نوار غزه و دیگر اراضی تحت اشغال فلسطینیان وجود نداشت.
وی افزود: کنترل موثر از زمین، دریا و هوا در اختیار اسرائیل بود و تنها از طریق گذرگاه رفح با کنترل موثر اسرائیل، امکان ارتباط فلسطینیان با جهان خارج محیا بود .
رحمانی خاطر نشان کرد: آمریکا و اسراییل آشنایی کامل با جنبش حماس داشتند و از ابتدا موضع گیریهایی تندی علیه جنبه حماس اعمال کردند و آنها را تروریست خواندند.
مردم تحت اشغال اسرائیل، دارای حقوق و تعهداتی هستند
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: با توجه به کنترل موثر اسرائیل بر نوار غزه از حیث حقوقی، وضعیت غزه همچنان وضعیت اشغال است. در حقوق بین الملل دولت اشغالگر تکالیف و تعهداتی دارد. مردمی که تحت اشغال هستند حقوق و تعهداتی دارند.
رحمانی گفت: در 7 اکتبر سال جاری، شاخه نظامی جبهه حماس، اقدام به عملیاتی در اراضی اشغالی تحت عنوان طوفان الاقصی کردند، در مقابل با اندک زمانی اسرائیل تحت عنوان شمشیرهای آهنین با ادعای حق دفاع مشروع اقدام به اجرای عملیاتی نمود. اکنون آیا طوفان الاقصی از حیث حقوق بینالملل و جامعه جهانی، دارای مشروعیت است یا خیر؟ و سؤال دیگر اینکه اقدامات مقابله اسرائیل به عنوان شمشیر آهنین نیز دارای مشروعیت است یا خیر؟
وی خاطر نشان کرد: منشور سازمان ملل، دو معاهده بینالمللی به عنوان میثاق حقوق مدنی و سیاسی و میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و اعلامیه جهانی حقوق بشر جز اسناد لازم الاجرا در جهان امروز است که هر کسی بخواهد دیگری را به اقدام خلاف حقوق بشر محکوم کند، چاره ای نیست جز استناد به این اسناد.
رحمانی ابراز کرد: آیا اقدامات فلسطین و اسرائیل با اسناد بینالمللی انطباق داشته است؟ آیا قاعده ای در مساله شروع به درگیری و توسل به زور و اقدامات مسلحانه در حین درگیری وجود دارد؟ در پاسخ باید گفت آری. حقوق بینالملل به عنوان حقوق جامعه جهانی برای زمان جنگ و درگیری قاعده وضع کرده است، با این هدف که درگیری های مسلحانه و آثار سوء آن را به حداقل برساند.
مردم فلسطین بر اساس حق تعیین سرنوشت، میتوانند دست به اقدام مسلحانه بزنند
وی گفت: جهان غرب مدعی است که اگر طوفان الاقصی اتفاق نمیافتاد، ویرانی در پی نداشت. اما آیا این نظریه درست است؟ همان گونه که عرض کردم وضعیت فلسطین از سوی سازمان های بینالمللی، وضعیت اشغالی شناخته میشود . مردم تحت اشغال حقی دارند و بر طبق موازین حقوق بشر که مهم ترین آن، حق تعیین سرنوشت است، از خود دفاع کنند و اگر این حق اجرا و اعمال نشود، دیگر حقوق قابلیت ظهور و بروز پیدا نخواهد کرد.
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: در ماده یک منشور ملل متحد و ماده دو مشترک میثاقین حقوق بشر، حق تعیین سرنوشت به عنوان حقی، غیر قابل واگذاری و عدول شناخته شده است. اگر معاهدات اسلو شکل گرفت و یاسر عرفات فریفته غرب شد این توافق خلاف قاعده بین المللی است و هیچگونه وجاهت حقوقی ندارد.
رحمانی افزود: طبق کنسوانسیون ژنو، دولت های تحت اشغال برای رهایی از اشغال حق دارند دست به مقاومت بزنند. حق دارند برای اعمال تعیین حق سرنوشت خود به زور متوسل شوند. در دو جا میتوان توسل به زور شد و مشروعیت دارد؛ اولا زمانی که کشوری مورد حمله قرار گیرد و دوما زمانی که اقدامات کشوری صلح و امنیت را به خطر بیندازند، دیگر کشورها می توانند با مجوز شورای امنیت، اقدامات مسلحانه انجامدهند.
وی گفت: مرزهایی که بعد ۱۹۶۷ در اختیار اسرائیل قرار گرفت، مرزهایی ناشی از توسل به زور غیر مشروع است؛ چون اقدامی غیر قانونی است؛ بنابراین حق تعیین سرنوشت این حق را به مردمی که تحت یوق و استعمار و ظلم دولت آشغالگر قرار گرفتند می دهد که بتوانند مقاومت کنند. بتوانند برای رهایی از اشغال دست به اقدامات مسلحانه بزند . حقوق بینالمللی عرفی نیز این حق را می دهد. وقتی مردم تحت اشغال اجازه دارند برای رهایی از اشعال مقاومت کنند و دست به اقداماتی بزنند، اقدامات مسلحانه جزئی از آن است.
عدم حمله به غیر نظامی ها در طوفان الاقصی مورد نظر قرار گرفت
رحمانی ابراز کرد: اقدام حماس در حمله به اراضی اشغالی در راستای حق تعیین سرنوشت بوده است. این حق مردم فلسطین که برای رهایی از این وضعیت هر اقدام مشروعی را انجام دهند، اما این نکته را باید مورد توجه قرار داد که گروه های جهادی در اقدامات مسلحانه نمی توانند قواعد حقوق جنگ همچون عدم حمله به غیر نظامی ها را نادیده بگیرند و استفاده از سلاح متعارف، عدم حمله به غیر نظامی ها و تمرکز برای رهایی مواردی است که در طوفان الاقصی رعایت و مدنظر قرار گرفته است.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا اقدام اسرائیل در غالب عملیاتی موسوم به شمشیرهای آهنین مشروعیت دارد؟ افزود: اسرائیل برای توجیه حقوقی و اماده کردن اذهان عمومی اعلام کرد من به عنوان دولت حق دارم از اتباع خودم دفاع کنم. به چند دلیل می توان اقدام اسرائیل را بر خلاف موازین حقوقی برشمرد.
ضرورت، تناسب و فوریت؛ شرایط دفاع مشروع
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: دفاع مشروع دارای شرایطی همچون مشروعیت، ضرورت، تناسب و فوریت است ، اگر کشوری مورد حمله مسلحانه قرار میگیرد زمانی میتواند متوسل به دفاع شود که توسل به زور، فوریت و وضعیت خاصی داشته باشد. همچنان در حمله قرار گرفته باشد و این کشور در مقابل آن هجمه، اقدام دفاعی انجام دهد. در حالیکه طوفان الاقصی در یک روز اتفاق افتاد و حمله مستمر نبود که دفاع در مقابل آن ضرورت داشته باشد.
وی بیان کرد: آنچه اسرائیل انجام میدهد اقدام تلافی جویانه نام دارد و بعد از اینکه مورد حمله قرار گرفت برای رهایی از این وضعیت دست به اقدام تلافی جویانه زد و این از حیث حقوق بین الملل محکوم است.
اقدامات رژیم صهیونستی جنایت جنگی است
رحمانی بیان کرد: دفاعی که صورت میگیرد باید برای رسیدن به هدف مشروع یعنی دفع حمله و خطر باشد . مقامات اسرائیل در روزهای اول اعلام کردند هدف ما از بین بردن حیوانهای انسان نماست. سپس اعلام کرد دنبال از بین بردن گروه حماس هستیم و دیگر چیزی به نام حماس وجود نخواهد داشت که این اقدام از سوی حقوق بین الملل فاقد وجاهت و جنایت جنگی است.
معاون دادستانی عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: اقدام اسرائیل از این حیث که در آن تناسب وجود ندارد، فاقد مشروعیت است. باید بین حمله و دفاع تناسب وجود داشته باشد و نباید شدیدتر و بیرحم تر باشد.
وی افزود: طوفان الاقصی در یکروز اتفاق افتاد و بین ۲۰۰ و ۲۵۰ نفر اسرائیلی نیز کشته شدند که بر اساس اطلاعات واصله این کشته شدن، ناشی از عملیات خود اسرائیل بود. اما در اقدامات بعدی در قالب شمشیرهای آهنین تناسب وجود نداشت؛ چرا که تمام اراضی غزه تحت حمله قرار گرفتند و زنان، کودکان، پزشکان، اماکن فرهنگی و مسجد مورد حمله قرار گرفتند؛ بنابراین اقدامی که اسرائیل انجام می دهد، خلاف حقوق در جنگ است. عرف بینالمللی تصریح میکند که نباید افراد غیر نظامی و اهداف غیر نظامی مورد حمله قرار گیرد.
در این نشست، دکتر اسماعیل رحمانی دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی به بررسی مشروعیت و عدم مشروعیت اقدامات صورت گرفته در اراضی اشغالی فلسطین پرداخت و گفت: در پاسخ به این پرسش که اقدامات حماس موسوم به طوفان الاقصی دارای مشروعیت است یا خیر و همچنین اقدامات رژیم صهیونیستی تحت عنوان شمشیرهای آهنین از حیث حقوق بین الملل دارای مشروعیت است یا خیر؛ در ابتدا باید مقدمهای در خصوص جریان اشغال فلسطین در 70 سال اخیر صحبت کرد.
وی گفت: فلسطین تا سال 1917 تحت حاکمیت امپراطوری عثمانی بود که این امپراطوری با خدعه انگلیسی فروپاشید و کشورهای عرب به موجب ماده ۲۲ میثاق جامعه ملل که در حاکمیت جامعه عثمانی بودند، تحت قیمومیت بریتانیا قرار گرفتند و با زیرکی و هوشیاری خاصی اعلامیه ای توسط وزیر خارجه بریتانیا صادر شد و هدف آن اسکان دادن یهودیان با ایجاد ساختاری جعلی در اراضی فلسطین بود.
رحمانی ابراز کرد: در اولین قطع نامه ای که سازمان ملل متحد درباره فلسطین صادر کرد، فلسطین به دو دولت با حضور اعراب و دولت اسرائیل با حضور یهودیان تقسیم شد و اداره بیت المقدس نیز بصورت بین المللی صورت گیرد.
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی اظهار کرد: یهودیان از زمان حضور در اراضی فلسطین نه تنها به قطعنامه سازمان ملل اعتنایی نکردند بلکه جنگ های خونین با اعراب و مسلمان ها راه انداختند.
بروز جنگ بین اعراب و اسرائیل در پی اعلام موجودیت دولت اسرائیل
رحمانی افزود: اسرائیل در سال 1948 یکروز قبل از پایان قیمومیت بریتانیا، موجودیت خود را مطرح و اعلام کرد دولتی به نام اسرائیل شکل گرفته است. بعد از این اعلامیت جنگهایی بین کشورهای عرب و اسرائیل با هدف جلوگیری از تاسیس اسرائیل و دولت یهود آغاز شد، اما موفقیت آمیز نبود. تا اینکه در سال 1949 آتش بس موقت صورت می گیرد و به موجب آن غزه و کرانه باختری و برخی اراضی تصرف فلسطین و تحت حاکمیت مصر و اردن باقی می مانند و سایر اراضی در اختیار اسرائیل قرار می گیرد.
وی ابراز کرد: در سال ۱۹۶۷ ، جنگ 6 روزه ای بین اعراب و اسرائیل اتفاق می افتد و در آنجا اسرائیل، غزه را به تصرف خود در می آورد و سیاست شهرک نشینی را باب میکند. حدود 7500 نفر در قالب شهرک نشینان در غزه علاوه بر نظامیان مستقر میشوند.
رحمانی افزود: در دهه ۹۰ با اقداماتی که از سوی یاسر عرفات و وساطت آمریکا انجام میشود، معاهداتی تحت عنوان اسلو بین سازمان آزادی بخش فلسطین و اسرائیل انجام میشود که خروجی آن ایجاد تشکیلات خودگردان در نوار عزه است.
هدف اسرائیل از تن دادن به معاهدات اسلو، تثبیت اشغالگری در فلسطین بود
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی اظهار کرد: هدف اسرائیل از تن دادن به معاهدات اسلو، وجه بخشیدن به اشغال گری خود بود، با این اقدام در صدد مطرح کردن این مساله بود که دولتی به نام فلسطین ایجاد و از اشغالگری خارج شده است، در حالیکه به هیچ وجه اجازه کنترل موثر بر نوار غزه و دیگر اراضی تحت اشغال فلسطینیان وجود نداشت.
وی افزود: کنترل موثر از زمین، دریا و هوا در اختیار اسرائیل بود و تنها از طریق گذرگاه رفح با کنترل موثر اسرائیل، امکان ارتباط فلسطینیان با جهان خارج محیا بود .
رحمانی خاطر نشان کرد: آمریکا و اسراییل آشنایی کامل با جنبش حماس داشتند و از ابتدا موضع گیریهایی تندی علیه جنبه حماس اعمال کردند و آنها را تروریست خواندند.
مردم تحت اشغال اسرائیل، دارای حقوق و تعهداتی هستند
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: با توجه به کنترل موثر اسرائیل بر نوار غزه از حیث حقوقی، وضعیت غزه همچنان وضعیت اشغال است. در حقوق بین الملل دولت اشغالگر تکالیف و تعهداتی دارد. مردمی که تحت اشغال هستند حقوق و تعهداتی دارند.
رحمانی گفت: در 7 اکتبر سال جاری، شاخه نظامی جبهه حماس، اقدام به عملیاتی در اراضی اشغالی تحت عنوان طوفان الاقصی کردند، در مقابل با اندک زمانی اسرائیل تحت عنوان شمشیرهای آهنین با ادعای حق دفاع مشروع اقدام به اجرای عملیاتی نمود. اکنون آیا طوفان الاقصی از حیث حقوق بینالملل و جامعه جهانی، دارای مشروعیت است یا خیر؟ و سؤال دیگر اینکه اقدامات مقابله اسرائیل به عنوان شمشیر آهنین نیز دارای مشروعیت است یا خیر؟
وی خاطر نشان کرد: منشور سازمان ملل، دو معاهده بینالمللی به عنوان میثاق حقوق مدنی و سیاسی و میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و اعلامیه جهانی حقوق بشر جز اسناد لازم الاجرا در جهان امروز است که هر کسی بخواهد دیگری را به اقدام خلاف حقوق بشر محکوم کند، چاره ای نیست جز استناد به این اسناد.
رحمانی ابراز کرد: آیا اقدامات فلسطین و اسرائیل با اسناد بینالمللی انطباق داشته است؟ آیا قاعده ای در مساله شروع به درگیری و توسل به زور و اقدامات مسلحانه در حین درگیری وجود دارد؟ در پاسخ باید گفت آری. حقوق بینالملل به عنوان حقوق جامعه جهانی برای زمان جنگ و درگیری قاعده وضع کرده است، با این هدف که درگیری های مسلحانه و آثار سوء آن را به حداقل برساند.
مردم فلسطین بر اساس حق تعیین سرنوشت، میتوانند دست به اقدام مسلحانه بزنند
وی گفت: جهان غرب مدعی است که اگر طوفان الاقصی اتفاق نمیافتاد، ویرانی در پی نداشت. اما آیا این نظریه درست است؟ همان گونه که عرض کردم وضعیت فلسطین از سوی سازمان های بینالمللی، وضعیت اشغالی شناخته میشود . مردم تحت اشغال حقی دارند و بر طبق موازین حقوق بشر که مهم ترین آن، حق تعیین سرنوشت است، از خود دفاع کنند و اگر این حق اجرا و اعمال نشود، دیگر حقوق قابلیت ظهور و بروز پیدا نخواهد کرد.
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: در ماده یک منشور ملل متحد و ماده دو مشترک میثاقین حقوق بشر، حق تعیین سرنوشت به عنوان حقی، غیر قابل واگذاری و عدول شناخته شده است. اگر معاهدات اسلو شکل گرفت و یاسر عرفات فریفته غرب شد این توافق خلاف قاعده بین المللی است و هیچگونه وجاهت حقوقی ندارد.
رحمانی افزود: طبق کنسوانسیون ژنو، دولت های تحت اشغال برای رهایی از اشغال حق دارند دست به مقاومت بزنند. حق دارند برای اعمال تعیین حق سرنوشت خود به زور متوسل شوند. در دو جا میتوان توسل به زور شد و مشروعیت دارد؛ اولا زمانی که کشوری مورد حمله قرار گیرد و دوما زمانی که اقدامات کشوری صلح و امنیت را به خطر بیندازند، دیگر کشورها می توانند با مجوز شورای امنیت، اقدامات مسلحانه انجامدهند.
وی گفت: مرزهایی که بعد ۱۹۶۷ در اختیار اسرائیل قرار گرفت، مرزهایی ناشی از توسل به زور غیر مشروع است؛ چون اقدامی غیر قانونی است؛ بنابراین حق تعیین سرنوشت این حق را به مردمی که تحت یوق و استعمار و ظلم دولت آشغالگر قرار گرفتند می دهد که بتوانند مقاومت کنند. بتوانند برای رهایی از اشغال دست به اقدامات مسلحانه بزند . حقوق بینالمللی عرفی نیز این حق را می دهد. وقتی مردم تحت اشغال اجازه دارند برای رهایی از اشعال مقاومت کنند و دست به اقداماتی بزنند، اقدامات مسلحانه جزئی از آن است.
عدم حمله به غیر نظامی ها در طوفان الاقصی مورد نظر قرار گرفت
رحمانی ابراز کرد: اقدام حماس در حمله به اراضی اشغالی در راستای حق تعیین سرنوشت بوده است. این حق مردم فلسطین که برای رهایی از این وضعیت هر اقدام مشروعی را انجام دهند، اما این نکته را باید مورد توجه قرار داد که گروه های جهادی در اقدامات مسلحانه نمی توانند قواعد حقوق جنگ همچون عدم حمله به غیر نظامی ها را نادیده بگیرند و استفاده از سلاح متعارف، عدم حمله به غیر نظامی ها و تمرکز برای رهایی مواردی است که در طوفان الاقصی رعایت و مدنظر قرار گرفته است.
وی در پاسخ به این پرسش که آیا اقدام اسرائیل در غالب عملیاتی موسوم به شمشیرهای آهنین مشروعیت دارد؟ افزود: اسرائیل برای توجیه حقوقی و اماده کردن اذهان عمومی اعلام کرد من به عنوان دولت حق دارم از اتباع خودم دفاع کنم. به چند دلیل می توان اقدام اسرائیل را بر خلاف موازین حقوقی برشمرد.
ضرورت، تناسب و فوریت؛ شرایط دفاع مشروع
دادستان عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: دفاع مشروع دارای شرایطی همچون مشروعیت، ضرورت، تناسب و فوریت است ، اگر کشوری مورد حمله مسلحانه قرار میگیرد زمانی میتواند متوسل به دفاع شود که توسل به زور، فوریت و وضعیت خاصی داشته باشد. همچنان در حمله قرار گرفته باشد و این کشور در مقابل آن هجمه، اقدام دفاعی انجام دهد. در حالیکه طوفان الاقصی در یک روز اتفاق افتاد و حمله مستمر نبود که دفاع در مقابل آن ضرورت داشته باشد.
وی بیان کرد: آنچه اسرائیل انجام میدهد اقدام تلافی جویانه نام دارد و بعد از اینکه مورد حمله قرار گرفت برای رهایی از این وضعیت دست به اقدام تلافی جویانه زد و این از حیث حقوق بین الملل محکوم است.
اقدامات رژیم صهیونستی جنایت جنگی است
رحمانی بیان کرد: دفاعی که صورت میگیرد باید برای رسیدن به هدف مشروع یعنی دفع حمله و خطر باشد . مقامات اسرائیل در روزهای اول اعلام کردند هدف ما از بین بردن حیوانهای انسان نماست. سپس اعلام کرد دنبال از بین بردن گروه حماس هستیم و دیگر چیزی به نام حماس وجود نخواهد داشت که این اقدام از سوی حقوق بین الملل فاقد وجاهت و جنایت جنگی است.
معاون دادستانی عمومی و انقلاب مرکز خراسان رضوی ابراز کرد: اقدام اسرائیل از این حیث که در آن تناسب وجود ندارد، فاقد مشروعیت است. باید بین حمله و دفاع تناسب وجود داشته باشد و نباید شدیدتر و بیرحم تر باشد.
وی افزود: طوفان الاقصی در یکروز اتفاق افتاد و بین ۲۰۰ و ۲۵۰ نفر اسرائیلی نیز کشته شدند که بر اساس اطلاعات واصله این کشته شدن، ناشی از عملیات خود اسرائیل بود. اما در اقدامات بعدی در قالب شمشیرهای آهنین تناسب وجود نداشت؛ چرا که تمام اراضی غزه تحت حمله قرار گرفتند و زنان، کودکان، پزشکان، اماکن فرهنگی و مسجد مورد حمله قرار گرفتند؛ بنابراین اقدامی که اسرائیل انجام می دهد، خلاف حقوق در جنگ است. عرف بینالمللی تصریح میکند که نباید افراد غیر نظامی و اهداف غیر نظامی مورد حمله قرار گیرد.