در گفتگو با خبرگزاری رضوی مطرح شد :
ارتباط با قرآن می تواند به ساخت زندگی و دوری از آفات منتهی شود
ساحل عباسی
این کارشناس امور دینی تصریح کرد : قرآن به عنوان آخرین کتاب آسمانی که بر قلب نازنین پیامبر اکرم (ص) نازل شد ؛ کاملترین و جامع ترین کتاب آسمانی به شمار می رود که بنا بر نصح صریح قرآن اگر همه عالم جمع شوند قادر به آوردن یک آیه و سوره ، شبیه آیات و سوره های قرآن نخواهند بود ، قرآن خود بر این نکته تاکید دارد که هر چه برای یک زندگی نیاز است در قرآن ذکر شده و آمده است لذا اینکه بخواهیم قرآن را به عنوان کتابی برای مذهبی ها و صرف ثواب بردن یا ثوابی نثار روح اموات کردن بدانیم ، ظلم بزرگی در حق قرآن و محروم کردن خود و جامعه از برکات این مصحف شریف کرده ایم.
حجت السلام بهاری توضیح داد: قرآن کتاب حیات بخش و قانون اساسی زندگی بشر است؛ قطعا انسان هایی که مایل به عاقبت به خیری هستند باید زندگی خود را براساس قاعده قرآن به پیش برند و تصور نشود که قرآن فقط کتاب مسلمانان است یا با مسلمانان سخن گفته بلکه خطاب قرآن مجید در بسیاری از موارد به همه انسانها با عباراتی چون " یا ایها الناس" و " الذین آمنوا" است ؛ از این رو قرآن متعلق به همه دوستداران پروردگار عالم است.
بهاری اظهار داشت : نگاهی به قرآن و بررسی تقسیم بندی هایی که به حیات مردم ناظر است نشان می دهد ، یکی از مهمترین فصولی که در این کتاب آسمانی به دقت رعایت و مطالب قابل توجهی درباره آن ذکر شده است شناخت حقیقی انسان و بررسی بعد خاکی، مادی، روحی؛ الهی، شئون وجودی و فطرت انسان است .
وی افزود : قرآن کریم با اشاره کامل و صریح به ویژگی ها و حالت های مثبت یا منفی قلبی و عواطف انسانی از جمله محبت، خشم، ترس، حزن، اندوه ، فرح، شادمانی و توجه دادن انسانها به مسائل اختیاری بودن اعمالشان و پرورش اراده برای عدم ارتکاب گناه و معصیت ، تفاوت های فردی گناهکاران و مومنان را مورد اشاره قرار داده است و با تشریح حالات و ویژگی های انسان های با کرامت و انسان های دارای شرح صدر آنچه را که نیاز بشر برای هدایت است به طور کلی بیان کرده است.
استاد مسائل دینی ادامه داد : پروردگار متعال در قرآن کریم درباره اصول حاکم بر جهان بینی زندگی بشریت از جمله تعلیم و تربیت، واجبات اعتقادی، احکام، قوانین زندگی ، محرمات، اخلاق، قوانین رفتاری، رذائل اخلاقی و ضد ارزشها به صورت کلی توضیح داده است ، اشاره به اسوه های تاریخی با کرامت یا ضد انسانی و دینی نیز همه و همه برای این است که خداوند با طرح اسوه های معرفتی یا چهره های منفور اهداف تربیت کلی الهی را به بشر توضیح دهد.
وی افزود : اینکه پیامبر اکرم (ص) و اولیای الهی بر توجه و انس مداوم با قرآن تاکید دارند به دلیل آن است که میوه برقراری ارتباط و انس دایمی با قرآن رسیدن انسان به هدایت و سلامت کامل است، بنابراین تاکید بر تلاوت قرآن در ماه مبارک رمضان آغازی بر توجه و انس گرفتن با قرآن به دلیل نزول این مصحف شریف در این ماه پربرکت و ادامه انس با قرآن در ماه های پس از رمضان است, بدیهی است کنار گذاشتن قرآن بعد از ماه پرفیض رمضان به هیچ وجه مطلوب دین و معصومین علیهم السلام نیست.
حجت الاسلام بهاری خاطر نشان کرد: همانگونه که برای برقراری ارتباط با خداوند باید پنج وعده نماز بخوانیم، قرآن خواندن نیز می تواند به ساخت زندگی و دوری از آفات منتهی شود تا انسان به اوج کمال آفرینش خود و عالی ترین درجه مطلوب الهی برسد، اینکه معصومین (ع) بر تلاوت و انس دائمی با قرآن تاکید دارند به آن سبب است که عمل کردن به آیات قرآن انسان را از آتش جهنم دور می کند؛ برای همین است که تداوم الفت و انس با قرآن بعد پس از ماه مبارک رمضان به باز ماندن درهای رحمت الهی و بسته ماندن درهای جهنم منجر می شود.