کارشناس حوزه بینالملل آستان قدس رضوی در گفتوگوی با خبرگزاری رضوی؛
زائران خارجی آرامش خاصی در حرم مطهر رضوی دارند
خبرگزاری رضوی ـ آزیتا ذکاء؛ تک فرزند خانواده بود که علاقه قلبی به امام رضا(ع) داشت و همیشه به پدر و مادرش میگفت، دوست دارد برای زندگی به مشهد بیایند. یتیم شدن در نوجوان این خواسته او را به آرزوی بزرگ تبدیل کرده بود که پس از فارغالتحصیلی به آرزوی خود جامعه عمل پوشاند و زادگاهش همدان را برای همیشه به مقصد مشهد ترک کرد تا غربت و نداشتن سایه پدر را با حضور در جوار امام مهربانیها بر خود هموار سازد. این امام همام تنها مونس او در دیار غریب به شمار میرفت. وقتی به خدمت بارگاهش درآمد تمام سعی خود را بکار بست تا بتواند آنطور که در شأن این امام رئوف است به ترویج سیره ایشان در حوزه بینالملل بپردازد.
در چهارشنبههای امام رضایی این هفته به سراغ فاطمه متینی کارشناس حوزه بینالملل آستان قدس رضوی رفتیم که دغدغه بومی کردن ارتباطات بینالملل بر اساس ظرفیتهای حرم مطهر را دارد و درصدد است با نوشتن کتاب و مقاله گامی موثر در این راه بردارد.
فاطمه متینی سالهای زیادی با زائران غیرایرانی امام رضا(ع) در ارتباط بوده است. چگونگی حضور او در این بخش حرم مطهر رضوی چگونه اتفاق افتاده است؟
از کودکی علاقه قلبی به امام هشتم(ع) داشتم و همیشه از پدر و مادرم میخواستم برای زندگی به مشهد برویم و در جوار امام رضا(ع) زندگی کنیم. اما کهولت سن و مرگ پدرم این اجازه را به ما نداد. ولی پدرم قبل فوتش به من سفارش کرده بود که بعد او به مشهد بیایم.
متأسفانه در سن 13 سالگی پدرم را از دست دادم. بنابراین در سن 24 سالگی که مدرک لیسانس خود را در رشته ترجمه انگلیسی گرفتم، تصمیم خود را برای آمدن به مشهد با مادرم درمیان گذاشتم و او هم حاضر شد خواسته من را بر تمام خانواده و فامیل ترجیح دهد و در این مهاجرت همراه من به مشهد بیاید. ما سال 1377 به مشهد آمدیم و چون منبع درآمدی نداشتیم، دو سال در چند دارالترجمه به تدریس و مترجمی مشغول شدم تا امورات خودم و مادرم را بگذرانم. در مشهد دنبال کاری بودم که رضایت امام رضا(ع) را به دنبال داشته باشد و در بهمنماه سال 1379 با راهنمایی یکی از دوستان به مدیریت اداره زائران غیرایرانی رفتم و به عنوان مترجم و راهنمای توریست، ابتدا به مدت پنج سال توفیق خدمت افتخاری داشتم و چندین سال هم در قالب پرسنل اداری مشغول به فعالیت شدم و تاکنون ادامه دارد.
خدمت به زائر غیرایرانی با خدمت به زائر کشور خودمان هم فرقی برای شما داشته است؟
علاقهمندی خودم به فضای بینالملل باعث شده که احساس کنم که امام رضا(ع) من را برای این فضا انتخاب کرده است. همیشه از امام رضا(ع) میخواستم به من موقعیتی بدهد تا در فضای گستردهتری کار کنم. الحمدالله این توفیق حاصل شده و امیدواریم بتوانیم در این فضا گامی در تمدنسازی و حرکت به سَمت ظهور امام زمان(عج) برداریم و همچنین راه و روش ارتباط و چگونگی نشر معارف را دانسته و بتوانیم حضوری و در فضای مجازی آن را به زبانهای مختلف گسترش دهیم.
دو دهه حضور شما در بخش مدیریت زائران غیرایرانی با چه تجربهای از احساس یک مسافر توریست با یک زائر دلسوخته حضرت همراه بوده است؟
زائرانی که برای بازدید میبردم از حس و حال آنها در فضای حرم میپرسیدم؟! جالب بود که همه آنها یک جواب واحد میدادند، ما حس آرامشی که اینجا داریم در هیچ جای دنیا این حس را نداشتیم. بارها پیش میآمد با اینکه تایم آنها تمام شده و باید از حرم خارج میشدند، ولی در خروج تعلل میکردند و دوست داشتن بیشتر در حرم بمانند. البته برخی از این افراد در یکی و دو سفری که به مشهد داشتند و به حرم میآمدند کم کم به دنبال شناخت از اسلام بودند و مسلمان میشدند.
اوایل دهه 80 یک فرد ایرانی در سالروز شهادت امام رضا(ع) جوانِ مسیحی حدودا 35 ساله آمریکایی را به رواق دارالرحمه حرم آورده بود. این جوان برای کشف حقیقت اسلام به ایران سفر کرده بود. او در ظهر روز شهادت حضرت میگفت: چند هزار دلار خرج کردم تا بیایم در این فضا قرار بگیرم و حقیقت را بفهمم.
احساس میکردم که امام رضا(ع) او را طلبیده تا حقیقت ناب اسلام را در اینجا بجوید. اما دیگر نفهمیدم این جوان مسلمان شد یا خیر.
با توجه به اینکه مدت کوتاهی در معاونت امور بینالملل مشغول ادامه خدمت به زائران غیرایرانی هستید. بفرمایید امام رضا(ع) چقدر در حوزه بینالملل شناخته شدهاند؟
مفاهیم دینی و سیره اهلبیت(ع) خیلی جای کار دارد که باید این مفاهیم را طوری کنار هم بچینیم تا بتونیم با دنیا حرف بزنیم و خیلی حرف برای گفتن داریم. روشهای ارتباطی اهلبیت(ع) با رویکردی تمدنی و فارغ از دین و آیین، مسئلهای است که پرداختن به آن مغفول مانده است.
دغدغه من بومی کردن ارتباطات بینالملل بر اساس ظرفیتهای حرم مطهر مثل وقف و نذر، مفاهیم زیارت، معماری حرم و... است و درصدد هستم تا در اینباره کتاب و مقاله بنویسم.
در چهارشنبههای امام رضایی این هفته به سراغ فاطمه متینی کارشناس حوزه بینالملل آستان قدس رضوی رفتیم که دغدغه بومی کردن ارتباطات بینالملل بر اساس ظرفیتهای حرم مطهر را دارد و درصدد است با نوشتن کتاب و مقاله گامی موثر در این راه بردارد.
فاطمه متینی سالهای زیادی با زائران غیرایرانی امام رضا(ع) در ارتباط بوده است. چگونگی حضور او در این بخش حرم مطهر رضوی چگونه اتفاق افتاده است؟
از کودکی علاقه قلبی به امام هشتم(ع) داشتم و همیشه از پدر و مادرم میخواستم برای زندگی به مشهد برویم و در جوار امام رضا(ع) زندگی کنیم. اما کهولت سن و مرگ پدرم این اجازه را به ما نداد. ولی پدرم قبل فوتش به من سفارش کرده بود که بعد او به مشهد بیایم.
متأسفانه در سن 13 سالگی پدرم را از دست دادم. بنابراین در سن 24 سالگی که مدرک لیسانس خود را در رشته ترجمه انگلیسی گرفتم، تصمیم خود را برای آمدن به مشهد با مادرم درمیان گذاشتم و او هم حاضر شد خواسته من را بر تمام خانواده و فامیل ترجیح دهد و در این مهاجرت همراه من به مشهد بیاید. ما سال 1377 به مشهد آمدیم و چون منبع درآمدی نداشتیم، دو سال در چند دارالترجمه به تدریس و مترجمی مشغول شدم تا امورات خودم و مادرم را بگذرانم. در مشهد دنبال کاری بودم که رضایت امام رضا(ع) را به دنبال داشته باشد و در بهمنماه سال 1379 با راهنمایی یکی از دوستان به مدیریت اداره زائران غیرایرانی رفتم و به عنوان مترجم و راهنمای توریست، ابتدا به مدت پنج سال توفیق خدمت افتخاری داشتم و چندین سال هم در قالب پرسنل اداری مشغول به فعالیت شدم و تاکنون ادامه دارد.
خدمت به زائر غیرایرانی با خدمت به زائر کشور خودمان هم فرقی برای شما داشته است؟
علاقهمندی خودم به فضای بینالملل باعث شده که احساس کنم که امام رضا(ع) من را برای این فضا انتخاب کرده است. همیشه از امام رضا(ع) میخواستم به من موقعیتی بدهد تا در فضای گستردهتری کار کنم. الحمدالله این توفیق حاصل شده و امیدواریم بتوانیم در این فضا گامی در تمدنسازی و حرکت به سَمت ظهور امام زمان(عج) برداریم و همچنین راه و روش ارتباط و چگونگی نشر معارف را دانسته و بتوانیم حضوری و در فضای مجازی آن را به زبانهای مختلف گسترش دهیم.
دو دهه حضور شما در بخش مدیریت زائران غیرایرانی با چه تجربهای از احساس یک مسافر توریست با یک زائر دلسوخته حضرت همراه بوده است؟
زائرانی که برای بازدید میبردم از حس و حال آنها در فضای حرم میپرسیدم؟! جالب بود که همه آنها یک جواب واحد میدادند، ما حس آرامشی که اینجا داریم در هیچ جای دنیا این حس را نداشتیم. بارها پیش میآمد با اینکه تایم آنها تمام شده و باید از حرم خارج میشدند، ولی در خروج تعلل میکردند و دوست داشتن بیشتر در حرم بمانند. البته برخی از این افراد در یکی و دو سفری که به مشهد داشتند و به حرم میآمدند کم کم به دنبال شناخت از اسلام بودند و مسلمان میشدند.
اوایل دهه 80 یک فرد ایرانی در سالروز شهادت امام رضا(ع) جوانِ مسیحی حدودا 35 ساله آمریکایی را به رواق دارالرحمه حرم آورده بود. این جوان برای کشف حقیقت اسلام به ایران سفر کرده بود. او در ظهر روز شهادت حضرت میگفت: چند هزار دلار خرج کردم تا بیایم در این فضا قرار بگیرم و حقیقت را بفهمم.
احساس میکردم که امام رضا(ع) او را طلبیده تا حقیقت ناب اسلام را در اینجا بجوید. اما دیگر نفهمیدم این جوان مسلمان شد یا خیر.
با توجه به اینکه مدت کوتاهی در معاونت امور بینالملل مشغول ادامه خدمت به زائران غیرایرانی هستید. بفرمایید امام رضا(ع) چقدر در حوزه بینالملل شناخته شدهاند؟
مفاهیم دینی و سیره اهلبیت(ع) خیلی جای کار دارد که باید این مفاهیم را طوری کنار هم بچینیم تا بتونیم با دنیا حرف بزنیم و خیلی حرف برای گفتن داریم. روشهای ارتباطی اهلبیت(ع) با رویکردی تمدنی و فارغ از دین و آیین، مسئلهای است که پرداختن به آن مغفول مانده است.
دغدغه من بومی کردن ارتباطات بینالملل بر اساس ظرفیتهای حرم مطهر مثل وقف و نذر، مفاهیم زیارت، معماری حرم و... است و درصدد هستم تا در اینباره کتاب و مقاله بنویسم.