رییس کل کمیته المپیک ایران:
باید فهم روشنی از اندیشه و گفتمان فاطمی داشته باشیم
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رضوی از فارس، رضا صالحی امیری افزود: اگر تنها سوره کوثر را برای بیان جایگاه رفیع این پاره تن پیامبر داشتیم، کافی بود. خیر کثیری که با گذشت ۱۴قرن جهان شاهد نور افشانی و پرتو افشانی آن بانوی بزرگوار در سراسر جهان هستیم.
وی با بیان اینکه پیامبر (ص) عصاره همه انبیاست، گفت: محتوای رسالت پیامبر (ص) دربردارنده همه نیازهای بشر به مقام خلیفةاللهی است و کلام او در قرآن انسان‌ساز و هدایت‌ساز است و تداوم خط این رسالت در وجود اوصیای گرامی‌اش تبلور یافته است.
صالحی امیری عنوان کرد: خداوند محور رسالت خاتم پیامبران و اوصیایش را در وجود ریحانه قرار داده؛ کما اینکه در حدیث شریف کسا آمده که آن‌ها عبارتند از فاطمه (س) و پدر و همسر و فرزندانش است؛ یعنی فاطمه (س) مرکز ثقل پنج تن آل‌عباست.
وی با اشاره به اینکه تکلیف فاطمیون بسیار دشوار است، بیان داشت: باید به وظیفه سنگین خود در مسیر شناختن و شناساندن و عمل کردن بر مبنای آموزه‌های آنان واقف و عامل باشیم.
وزیر پیشین فرهنگ و ارشاد اسلامی بر ضرورت الگوگیری زنان و هم مردان از شخصیت فاطمه (س) تأکید کرد.
صالحی امیری به تشریح سه نگاه قالب در جامعه به زنان اشاره و تصریح کرد: دیدگاه نخست جزم‌اندیشانه و تحجرگرایانه است که زنان را شهروندی درجه دوم می‌بیند و تبعیض جنسیتی را به رسمیت می‌شناسد و توانمندی آنان را انکار می‌کند و انزوا گزینی را تنها گزینه زنان می‌داند و از این نگاه تحجرآمیز زن صرفاً در محدوده بسته وظایف داخل خانه تعریف می‌شود.
وی ادامه داد: در نگاه دوم با دیدی ولنگارانه یا فمنیستی مواجهیم که نتیجه لیبرالیسم غربی است و نهاد خانواده و زن را به بن‌بست می‌کشاند و برآیند آن کشاندن جامعه امروز به معرفی زن به عنوان کالا به غرب است.
این مقام مسئول رویکرد سوم را نگاه عقلانی، اعتدالی و انسانی به زن خواند و عنوان کرد: در اندیشه امام خمینی (ره) با هرگونه تبعیض جنسیتی مخالفت می‌شود و زن مکمل مرد معرفی می‌شود و از این منظر، زن نه تنها شهروند درجه دوم نیست که سرور زنان و مردان هم هست و در این گفتمان امام خمینی (ره) زن تصویر انسانی، عاطفی، معرفتی و اجتماعی دارد.
وی ادامه داد: امام خمینی (ره) می‌گوید ما می‌خواهیم زن به مقام والای انسانیت برسد و باید در سرنوشت خود دخیل باشد. اسلام زن را مثل مرد در همه شئون همانگونه که مرد را قرار می‌دهد دخالت دهد.
صالحی امیری در ادامه به مقاومت‌های بسیار در مقابل اندیشه ناب امام خمینی (ره) اشاره کرد و بیان داشت: این مخالفت ها ناشی از دو نگاه سکولاریسم و تحجرآمیز است.
عضو هیئت امنای جایزه ادبی ریحانة‌النبی ابراز امیدواری کرد این حرکت مبارک که توسط یکی از سلاله‌های حضرت رسول (ص) در این جمع شکل گرفته، به بازشناسی و بازسازی نگاه به زنان و پرهیز از نگاه ابزاری به آنان بینجامد.
وی با تأکید بر اینکه باید در این همایش و همایش‌های مشابه سبک زندگی زهرا (س) را برای جوانان و جامعه امروز تبیین کنیم، بیان داشت: تصویر زیست فرهنگی و اخلاقی فاطمه (س)، تحمل سختی‌ها، مشقت‌ها، ساده‌زیستی، دوری از ناپاکی، تفاهم، سازگاری، تربیت و توجه به مقوله تربیت، عدالت نگری و معرفت‌گرایی است.
صالحی امیری افزود: راه نجات جامعه از چالش‌های فرهنگی بازگشت به سیره و سنت رسول (ص) و ائمه اطهار (ع) و فاطمه (س) است.
وی بیان کرد: تنها یک نسخه درمانی برای همه دردهای جامعه وجود دارد و آن بازگشت به سیره و سنت فاطمی است.
وی با بیان اینکه پیامبر (ص) عصاره همه انبیاست، گفت: محتوای رسالت پیامبر (ص) دربردارنده همه نیازهای بشر به مقام خلیفةاللهی است و کلام او در قرآن انسان‌ساز و هدایت‌ساز است و تداوم خط این رسالت در وجود اوصیای گرامی‌اش تبلور یافته است.
صالحی امیری عنوان کرد: خداوند محور رسالت خاتم پیامبران و اوصیایش را در وجود ریحانه قرار داده؛ کما اینکه در حدیث شریف کسا آمده که آن‌ها عبارتند از فاطمه (س) و پدر و همسر و فرزندانش است؛ یعنی فاطمه (س) مرکز ثقل پنج تن آل‌عباست.
وی با اشاره به اینکه تکلیف فاطمیون بسیار دشوار است، بیان داشت: باید به وظیفه سنگین خود در مسیر شناختن و شناساندن و عمل کردن بر مبنای آموزه‌های آنان واقف و عامل باشیم.
وزیر پیشین فرهنگ و ارشاد اسلامی بر ضرورت الگوگیری زنان و هم مردان از شخصیت فاطمه (س) تأکید کرد.
صالحی امیری به تشریح سه نگاه قالب در جامعه به زنان اشاره و تصریح کرد: دیدگاه نخست جزم‌اندیشانه و تحجرگرایانه است که زنان را شهروندی درجه دوم می‌بیند و تبعیض جنسیتی را به رسمیت می‌شناسد و توانمندی آنان را انکار می‌کند و انزوا گزینی را تنها گزینه زنان می‌داند و از این نگاه تحجرآمیز زن صرفاً در محدوده بسته وظایف داخل خانه تعریف می‌شود.
وی ادامه داد: در نگاه دوم با دیدی ولنگارانه یا فمنیستی مواجهیم که نتیجه لیبرالیسم غربی است و نهاد خانواده و زن را به بن‌بست می‌کشاند و برآیند آن کشاندن جامعه امروز به معرفی زن به عنوان کالا به غرب است.
این مقام مسئول رویکرد سوم را نگاه عقلانی، اعتدالی و انسانی به زن خواند و عنوان کرد: در اندیشه امام خمینی (ره) با هرگونه تبعیض جنسیتی مخالفت می‌شود و زن مکمل مرد معرفی می‌شود و از این منظر، زن نه تنها شهروند درجه دوم نیست که سرور زنان و مردان هم هست و در این گفتمان امام خمینی (ره) زن تصویر انسانی، عاطفی، معرفتی و اجتماعی دارد.
وی ادامه داد: امام خمینی (ره) می‌گوید ما می‌خواهیم زن به مقام والای انسانیت برسد و باید در سرنوشت خود دخیل باشد. اسلام زن را مثل مرد در همه شئون همانگونه که مرد را قرار می‌دهد دخالت دهد.
صالحی امیری در ادامه به مقاومت‌های بسیار در مقابل اندیشه ناب امام خمینی (ره) اشاره کرد و بیان داشت: این مخالفت ها ناشی از دو نگاه سکولاریسم و تحجرآمیز است.
عضو هیئت امنای جایزه ادبی ریحانة‌النبی ابراز امیدواری کرد این حرکت مبارک که توسط یکی از سلاله‌های حضرت رسول (ص) در این جمع شکل گرفته، به بازشناسی و بازسازی نگاه به زنان و پرهیز از نگاه ابزاری به آنان بینجامد.
وی با تأکید بر اینکه باید در این همایش و همایش‌های مشابه سبک زندگی زهرا (س) را برای جوانان و جامعه امروز تبیین کنیم، بیان داشت: تصویر زیست فرهنگی و اخلاقی فاطمه (س)، تحمل سختی‌ها، مشقت‌ها، ساده‌زیستی، دوری از ناپاکی، تفاهم، سازگاری، تربیت و توجه به مقوله تربیت، عدالت نگری و معرفت‌گرایی است.
صالحی امیری افزود: راه نجات جامعه از چالش‌های فرهنگی بازگشت به سیره و سنت رسول (ص) و ائمه اطهار (ع) و فاطمه (س) است.
وی بیان کرد: تنها یک نسخه درمانی برای همه دردهای جامعه وجود دارد و آن بازگشت به سیره و سنت فاطمی است.
