آیت‌الله فاضل لنکرانی:
ولایت، یک مسئله تشریفاتی در اسلام نیست/ امیرالمؤمنین لقب اختصاصی امام علی(ع) از سوی خداوند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری فرهنگ رضوی در قم، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی، پنج شنبه شب و در مراسم ایام شهادت امیرالمؤمنین امام علی(ع) و شب قدر 21ماه رمضان، که با حضور اقشار مختلف مردم در تکیه آسیدحسن در شهر قم برگزار شد، اظهار داشت: به فرموده پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمد(ص)، لقب امیرالمؤمنین(ع) تنها مختص به حضرت علی بن ابی طالب(ع) است چرا که خداوند این لقب را برای ایشان و مختص ایشان قرار داد.
وی با بیان این که ما فقط برای امام علی(ع) می توانیم لقب امیرالمؤمنین را بکار ببریم، خاطرنشان کرد: یکی از انحرافات در طول تاریخ اسلام این بود که برخی خلفای بنی امیه، سعی می کردند لقب امیرالمؤمنین را برای خودشان بکار ببرند و فکر هم می کردند که با گفتن عده ای منحرف از دین خدا و برخی نادان ها، این لقب، به آن ها اختصاص پیدا می کند در حالی که لقب امیرالمؤمنین به خواست خدا، تنها متعلق به حضرت علی بن ابی طالب(ع) امام اول شیعیان است.
*جانشینی امام علی(ع) بعد از پیامبر(ص) خواست خدا بود
عضو ارشد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با بیان این که ما شیعه و پیرو شخصیتی همچون امام علی(ع) هستیم که به فرموده پیامبر(ص) و به خواست خدا، امیر همه آسمانیان و زمینیان است، یادآور شد: بحث جانشینی امیرالمؤمنین(ع) بعد از پیامبر اسلام(ص) نیز، موضوعی نبود که به خواست پیامبر(ص) صورت گرفته باشد و ایشان بگویند من از نظر خودم می خواهم که علی جانشین من باشد، بلکه خود خداوند چنین موضوعی را می خواهند و این موضوع خواست خود خداوند بود.
*امام علی(ع) باب شناخت خداوند است
وی با بیان این که یکی دیگر از القاب امیرالمؤمنین(ع) امام علی(ع)، باب الله است، گفت: اگر می خواهیم که خدا را بشناسیم، باید از باب شناخت امام علی(ع) وارد شویم؛ و هر کسی که می خواهد هدایت شود، باید در راه علی(ع) گام بردارد و قطعا اگر انسان از باب علی(ع) وارد شد، به باب الهی خواهد رسید؛ ائمه و اهل بیت(ع) نیز چون متصل به امیرالمؤمنین امام علی(ع) هستند، باب شناخت و رسیدن به معرفت خداوند هستند.
آیت الله فاضل لنکرانی با تأکید بر این که بحث ولایت، یک موضوع تشریفاتی در دین اسلام نیست، گفت: بحث ما شیعیان این نیست که چون به امام علی(ع) ظلم شده و حق خلافت پس از پیامبر(ص) از ایشان گرفته شد و ما هم چون عاشق مظلوم هستیم، بحث ولایت ایشان را مطرح می کنیم؛ به هیچ عنوان مسئله این نیست، بلکه معتقدیم کسی که علی(ع) را نشناسد، نمی تواند خداشناس شود؛ و کسی که مراتب علی(ع) را نداند، نمی تواند تقرب به درگاه الهی پیدا کند.
*توسل به 14معصوم در شب‌های قدر ریشه اعتقادی دارد
وی با اشاره به توسل شیعیان در لیالی قدر به 14معصوم، گفت: در جهان اسلام، غیر از شیعیان، مراسمی همانند مراسم ما که توسل به 14معصوم(ع) باشد را ندارند، و برخی از اهل سنت نیز شاید بگویند که این کار شیعیان و توسل آنان به اهل بیت(ع)، نوعی شرک به خداوند است، در حالی که این کارهای ما ریشه اعتقادی دارد و ما بر اساس فرمایشات پیامبر(ص) که برگرفته از سخنان خداوند است، می گوییم و معتقدیم که 14معصوم(ع) و اهل بیت(ع)، ابواب الهی و درهای رسیدن به خداوند است.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تأکید بر این که کسی که متمسک به مولا علی(ع) شد، خدا از او رویگردان نخواهد شد و او را در پناه خود حفظ خواهد کرد، گفت: بدی های حقیقی در دنیا، فقیر شدن و یا حتی مریض شدن نیست، بلکه از بدی های حقیقی دنیا، دوری از خداوند و درگیر وسوسه های شیطان شدن است و قطعا خداوند محب امیرالمؤمنین(ع) را از وسوسه های شیطان نجات خواهد داد و او را حفظ خواهد کرد.
وی افزود: اگرچه تقوای الهی با انجام واجبات و ترک محرمات میسر می شود، اما ملائکه الهی، برای محبان علی(ع) استغفار کرده و در قیامت نیز، ابواب بهشت به روی محبان امیرالمؤمنین(ع) باز خواهد شد.
*شب قدر، شب تطهیر از آلودگی ها
آیت الله فاضل لنکرانی در پایان سخنان خود با اشاره به توسل به 14معصوم در شب های پرفیض قدر، گفت: شب قدر، شب تطهیر از آلودگی ها و کشیدن خط بطلان بر وسوسه های شیطان است و امید است که با توسل به 14معصوم(ع)، بیش از پیش به خداوند نزدیک شویم.
وی با بیان این که ما فقط برای امام علی(ع) می توانیم لقب امیرالمؤمنین را بکار ببریم، خاطرنشان کرد: یکی از انحرافات در طول تاریخ اسلام این بود که برخی خلفای بنی امیه، سعی می کردند لقب امیرالمؤمنین را برای خودشان بکار ببرند و فکر هم می کردند که با گفتن عده ای منحرف از دین خدا و برخی نادان ها، این لقب، به آن ها اختصاص پیدا می کند در حالی که لقب امیرالمؤمنین به خواست خدا، تنها متعلق به حضرت علی بن ابی طالب(ع) امام اول شیعیان است.
*جانشینی امام علی(ع) بعد از پیامبر(ص) خواست خدا بود
عضو ارشد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با بیان این که ما شیعه و پیرو شخصیتی همچون امام علی(ع) هستیم که به فرموده پیامبر(ص) و به خواست خدا، امیر همه آسمانیان و زمینیان است، یادآور شد: بحث جانشینی امیرالمؤمنین(ع) بعد از پیامبر اسلام(ص) نیز، موضوعی نبود که به خواست پیامبر(ص) صورت گرفته باشد و ایشان بگویند من از نظر خودم می خواهم که علی جانشین من باشد، بلکه خود خداوند چنین موضوعی را می خواهند و این موضوع خواست خود خداوند بود.
*امام علی(ع) باب شناخت خداوند است
وی با بیان این که یکی دیگر از القاب امیرالمؤمنین(ع) امام علی(ع)، باب الله است، گفت: اگر می خواهیم که خدا را بشناسیم، باید از باب شناخت امام علی(ع) وارد شویم؛ و هر کسی که می خواهد هدایت شود، باید در راه علی(ع) گام بردارد و قطعا اگر انسان از باب علی(ع) وارد شد، به باب الهی خواهد رسید؛ ائمه و اهل بیت(ع) نیز چون متصل به امیرالمؤمنین امام علی(ع) هستند، باب شناخت و رسیدن به معرفت خداوند هستند.
آیت الله فاضل لنکرانی با تأکید بر این که بحث ولایت، یک موضوع تشریفاتی در دین اسلام نیست، گفت: بحث ما شیعیان این نیست که چون به امام علی(ع) ظلم شده و حق خلافت پس از پیامبر(ص) از ایشان گرفته شد و ما هم چون عاشق مظلوم هستیم، بحث ولایت ایشان را مطرح می کنیم؛ به هیچ عنوان مسئله این نیست، بلکه معتقدیم کسی که علی(ع) را نشناسد، نمی تواند خداشناس شود؛ و کسی که مراتب علی(ع) را نداند، نمی تواند تقرب به درگاه الهی پیدا کند.
*توسل به 14معصوم در شب‌های قدر ریشه اعتقادی دارد
وی با اشاره به توسل شیعیان در لیالی قدر به 14معصوم، گفت: در جهان اسلام، غیر از شیعیان، مراسمی همانند مراسم ما که توسل به 14معصوم(ع) باشد را ندارند، و برخی از اهل سنت نیز شاید بگویند که این کار شیعیان و توسل آنان به اهل بیت(ع)، نوعی شرک به خداوند است، در حالی که این کارهای ما ریشه اعتقادی دارد و ما بر اساس فرمایشات پیامبر(ص) که برگرفته از سخنان خداوند است، می گوییم و معتقدیم که 14معصوم(ع) و اهل بیت(ع)، ابواب الهی و درهای رسیدن به خداوند است.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تأکید بر این که کسی که متمسک به مولا علی(ع) شد، خدا از او رویگردان نخواهد شد و او را در پناه خود حفظ خواهد کرد، گفت: بدی های حقیقی در دنیا، فقیر شدن و یا حتی مریض شدن نیست، بلکه از بدی های حقیقی دنیا، دوری از خداوند و درگیر وسوسه های شیطان شدن است و قطعا خداوند محب امیرالمؤمنین(ع) را از وسوسه های شیطان نجات خواهد داد و او را حفظ خواهد کرد.
وی افزود: اگرچه تقوای الهی با انجام واجبات و ترک محرمات میسر می شود، اما ملائکه الهی، برای محبان علی(ع) استغفار کرده و در قیامت نیز، ابواب بهشت به روی محبان امیرالمؤمنین(ع) باز خواهد شد.
*شب قدر، شب تطهیر از آلودگی ها
آیت الله فاضل لنکرانی در پایان سخنان خود با اشاره به توسل به 14معصوم در شب های پرفیض قدر، گفت: شب قدر، شب تطهیر از آلودگی ها و کشیدن خط بطلان بر وسوسه های شیطان است و امید است که با توسل به 14معصوم(ع)، بیش از پیش به خداوند نزدیک شویم.
