بررسی فضایل و عظمت حضرت فاطمه(س)؛
حضرت زهرا(س) تجسم تمام خوبی‌هاست
به گزارش خبرگزاری رضوی میلاد حضرت زهرا (س) این بانوی فرزانه که روز زن نام گرفته است، بهانه‌ای است برای یادآوری نحوه اندیشیدن و مهر ورزیدن، پارسایی و عبادت، دین‌شناسی و معرفت، چگونگی تربیت فرزند و مادری، خانه‌داری، آیین همسرداری، مردم‌داری کنش‌های سیاسی و... تا جامعه بیش از هر زمان دیگری رنگ و بوی فاطمی به خود بگیرد.
گفت‌وگوی روزنامه قدس با آیت‌الله دکتر محمدهادی عبدخدایی، عضو مجلس خبرگان رهبری و سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران در واتیکان را در مورد این بانوی بزرگ در ادامه می‌خوانید. او تاکید می‌کند که حضرت زهرا(س) الگویی جاودانه و جامع برای تمام بشریت است.
فاطمه(س)، تندیس فضائل
آیت‌الله عبدخدایی در ابتدا با اشاره به مقام و عظمت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) می‌گوید: عظمت هر شخص در شخصیت او هویداست. شخصیت انسان مجموعه صفاتی است که در او نهادینه شده باشد. علم، تقوا، صداقت، انسان دوستی و... تمامی فضائل مجموعه فضائل شخصیت یک فرد را تشکیل می‌دهد. به شرط اینکه به صورت نهادینه در آمده و جزو ذاتش شده باشد. در مورد اینکه این شخصیت از کجا پدید آمده و رشد می‌کند علما و دانشمندان مختلف نظرات گوناگونی دادند. برخی تاکید بر وراثت دارند و معتقدند پدران، مادران، آبا و اجداد و... هر طور باشند، خصوصیات جسمانی و حتی روحی و روانی آن نیز به فرزندان منتقل می‌شود. برخی دیگر قائل به تربیت هستند. انسان هنگام تولد پاک است و هر چه در آن لوح پاک ثبت شود، همان شکل را می‌گیرد. در نظریه سوم، انسان خود شخصیتش را می‌سازد. طبق بیان یکی از فلاسفه شخصیت موجودات دیگر ذاتی است اما شخصیت انسان در اختیار خود اوست.
ایشان ادامه می‌دهد: به نظر می رسد هر سه این نظریه شامل افراط هستند چرا که انسان معجونی از تمام این موارد است و وراثت، تربیت و تصمیم های فرد بر او اثرگذار است و مجموعه این سه ساختار تربیتی او را می سازد. در حضرت زهرا(س) همه جهات مثبت وجود داشت لذا به صورت شخصیت نمونه‌ای در تاریخ جلوه کرد و پیامبر گرامی اسلام درباره او فرمود: «ولو کان الحسن شخصا لکان فاطمة بل هی اعظم، ان فاطمة ابنتی خیر اهل الارض عنصرا وشرفا وکرما» اگر خوبی‌ها و فضائل به صورت انسانی در آید، او فاطمه خواهد بود، بلکه او برتر از آن است. به راستی که دخترم فاطمه برترین انسان روی زمین از نظر عنصر و ذات، و از نظر شرافت و بزرگواری است. فاطمه(س) تجسم همه خوبی‌ها و تندیس فضائل است. عدالت، حلم، عصمت و عفت، صبر و بردباری، شجاعت، ایثار، گذشت، انفاق و... همه خوبی ها در زندگی آن حضرت(س) مجسم است.
وراثت و تربیت اخلاقی فاطمه زهرا(س)
عضو مجلس خبرگان رهبری توضیح می‌دهد: از نظر وراثت پدر حضرت زهرا(س)، پیغمبر اکرم(ص) و مادرش حضرت خدیجه(س) بانوی نمونه بود. بانویی صاحب درایت که پیغمبر(ص) را انتخاب کرد و در تمام زندگی اختیاری برای خود قائل نبود و خود و تمام ثروت را در اختیار پیامبر اکرم(ص) گذاشت. خدیجه(س) بانویی مجاهد، مخلص، متدین و دلباخته رسول اکرم(ص) بود. در روایات داریم که پدران پیغمبر اکرم(ص) و مادران ایشان هیچ گاه شرک نورزیدند و همه در سلسله توحیدی زندگی کرده و ایمان به خدا داشتند و شامل «اصلاب شامخه و ارحام مطهره» بود. حضرت زهرا(س) همچنان که از نظر وراثتی بی‌نظیر بود، از نظر تربیتی هم در طبق نقل تاریخ بعد از بعثت پیامبر(ص) و در عالی‌ترین محیط عطرآگین به وحی به دنیا آمده و رشد کرد. او سختی‌های دوران مکه و مدینه را دید و زندگی تربیتی بسیار عالی را همزمان با نزول وحی در کنار پیغمبر اکرم(ص) تجربه کرد.
آیت‌الله عبدخدایی به تصمیم گیری های خانم حضرت زهرا(س) نیز اشاره کرده و یادآور می‌شود: تصمیم‌های حضرت زهرا(س) از نظر علمی درجه یک بود. حتی اصحاب خدمت ایشان رسیده و کسب علم می‌کردند. ابوجعفر طبری در کتاب الدلائل به سند خود از ابن مسعود نقل می‌کند که روزی به محضر فاطمه(س) آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آیا چیزی از رسول خدا(ص) برای خود شما یادگار مانده که مرا از آن بهره مند سازی؟ فاطمه زهرا(س) به کنیز خود فرمود: آن لوح نوشته شده را بیاور. کنیز جستجو پرداخت، اما آن را پیدا نکرد، فاطمه به او فرمود: و یحک اطلبیها فانها تعدل عندی حسنا و حسینا؛ وای بر تو، آن را پیدا کن، که آن در نزد من مانند حسن و حسین(ع) ارزش دارد. این روایت از اهمیت دادن ایشان به علم حکایت دارد.
اهل بیت(ع) الگوی مردم و حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع)
این استاد سطوح عالی حوزه می‌افزاید: حضرت فاطمه زهرا(س) دلیل راه ائمه اطهار(س) و تنها کسی است که پس از انبیاء با فرشته الهی در ارتباط بود و صحیفه فاطمیه که در زمان ایشان رقم می‌خورد و در دست ائمه(ع) قرار دارد متعلق به این برهه زمانی است. او یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های اسلامی حتی از نظر غیرشیعه است. عفاف حضرت زهرا(س) بی‌نظیر بوده و علم و عفت در شخصیت ایشان با هم جمع شده است. حضرت زهرا(س) در حجاب بسیار مواظبت می‌کرد. حتی زمانی که برای ایراد خطبه وارد مسجد شد و برای احقاق حق و ابطال باطل سخنرانی کرد نیز در عین حفظ حریم و عفت بود. حضرت زهرا(س) اهل انفاق، ایثار و... بود. در تمام تاریخ کسی را مانند او نمی‌توان پیدا کرد که در شب عروسی پیراهن تازه‌اش را به سائل ببخشد یا کدام ملکه را سراغ دارید که خود کارهای شخصی خانه و زندگی را انجام دهد؟ این حرکات در سیره رفتاری حضرت فاطمه زهرا(س) نشانگر عظمت روحی حضرت زهرا(س) و پرورش و تربیت اوست. زندگی حضرت زهرا(س) توام با انفاق و دستگیری از فقرا بود. ایشان در کنار زندگی مجاهدانه، حتی در پشت جبهه به پدر و همسر خود یاری می‌رساند.
دکتر عبدخدایی تصریح می‌کند: تمام صفات عالی در وجود حضرت زهرا(س) جمع بود و به همین دلیل پیغمبر اکرم(ص) فرمود «لَوْ کَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَکَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ هِیَ أَعْظَمُ إِنَّ فَاطِمَةَ ابْنَتِی خَیْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَ شَرَفاً وَ کَرَماً» یعنی اگر تمام خوبی‌ها به شکل یک شخص مجسم شود آن شخص فاطمه سلام الله علیها است و فاطمه سلام الله علیها از آن هم بالاتر است. شخصیت زهرا(س) اینچنین بود و اینگونه شکل گرفت. حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع) بود در حالی که اهل بیت(ع) خود الگوی مردم هستند.
گفت‌وگوی روزنامه قدس با آیت‌الله دکتر محمدهادی عبدخدایی، عضو مجلس خبرگان رهبری و سفیر سابق جمهوری اسلامی ایران در واتیکان را در مورد این بانوی بزرگ در ادامه می‌خوانید. او تاکید می‌کند که حضرت زهرا(س) الگویی جاودانه و جامع برای تمام بشریت است.
فاطمه(س)، تندیس فضائل
آیت‌الله عبدخدایی در ابتدا با اشاره به مقام و عظمت حضرت فاطمه(سلام الله علیها) می‌گوید: عظمت هر شخص در شخصیت او هویداست. شخصیت انسان مجموعه صفاتی است که در او نهادینه شده باشد. علم، تقوا، صداقت، انسان دوستی و... تمامی فضائل مجموعه فضائل شخصیت یک فرد را تشکیل می‌دهد. به شرط اینکه به صورت نهادینه در آمده و جزو ذاتش شده باشد. در مورد اینکه این شخصیت از کجا پدید آمده و رشد می‌کند علما و دانشمندان مختلف نظرات گوناگونی دادند. برخی تاکید بر وراثت دارند و معتقدند پدران، مادران، آبا و اجداد و... هر طور باشند، خصوصیات جسمانی و حتی روحی و روانی آن نیز به فرزندان منتقل می‌شود. برخی دیگر قائل به تربیت هستند. انسان هنگام تولد پاک است و هر چه در آن لوح پاک ثبت شود، همان شکل را می‌گیرد. در نظریه سوم، انسان خود شخصیتش را می‌سازد. طبق بیان یکی از فلاسفه شخصیت موجودات دیگر ذاتی است اما شخصیت انسان در اختیار خود اوست.
ایشان ادامه می‌دهد: به نظر می رسد هر سه این نظریه شامل افراط هستند چرا که انسان معجونی از تمام این موارد است و وراثت، تربیت و تصمیم های فرد بر او اثرگذار است و مجموعه این سه ساختار تربیتی او را می سازد. در حضرت زهرا(س) همه جهات مثبت وجود داشت لذا به صورت شخصیت نمونه‌ای در تاریخ جلوه کرد و پیامبر گرامی اسلام درباره او فرمود: «ولو کان الحسن شخصا لکان فاطمة بل هی اعظم، ان فاطمة ابنتی خیر اهل الارض عنصرا وشرفا وکرما» اگر خوبی‌ها و فضائل به صورت انسانی در آید، او فاطمه خواهد بود، بلکه او برتر از آن است. به راستی که دخترم فاطمه برترین انسان روی زمین از نظر عنصر و ذات، و از نظر شرافت و بزرگواری است. فاطمه(س) تجسم همه خوبی‌ها و تندیس فضائل است. عدالت، حلم، عصمت و عفت، صبر و بردباری، شجاعت، ایثار، گذشت، انفاق و... همه خوبی ها در زندگی آن حضرت(س) مجسم است.
وراثت و تربیت اخلاقی فاطمه زهرا(س)
عضو مجلس خبرگان رهبری توضیح می‌دهد: از نظر وراثت پدر حضرت زهرا(س)، پیغمبر اکرم(ص) و مادرش حضرت خدیجه(س) بانوی نمونه بود. بانویی صاحب درایت که پیغمبر(ص) را انتخاب کرد و در تمام زندگی اختیاری برای خود قائل نبود و خود و تمام ثروت را در اختیار پیامبر اکرم(ص) گذاشت. خدیجه(س) بانویی مجاهد، مخلص، متدین و دلباخته رسول اکرم(ص) بود. در روایات داریم که پدران پیغمبر اکرم(ص) و مادران ایشان هیچ گاه شرک نورزیدند و همه در سلسله توحیدی زندگی کرده و ایمان به خدا داشتند و شامل «اصلاب شامخه و ارحام مطهره» بود. حضرت زهرا(س) همچنان که از نظر وراثتی بی‌نظیر بود، از نظر تربیتی هم در طبق نقل تاریخ بعد از بعثت پیامبر(ص) و در عالی‌ترین محیط عطرآگین به وحی به دنیا آمده و رشد کرد. او سختی‌های دوران مکه و مدینه را دید و زندگی تربیتی بسیار عالی را همزمان با نزول وحی در کنار پیغمبر اکرم(ص) تجربه کرد.
آیت‌الله عبدخدایی به تصمیم گیری های خانم حضرت زهرا(س) نیز اشاره کرده و یادآور می‌شود: تصمیم‌های حضرت زهرا(س) از نظر علمی درجه یک بود. حتی اصحاب خدمت ایشان رسیده و کسب علم می‌کردند. ابوجعفر طبری در کتاب الدلائل به سند خود از ابن مسعود نقل می‌کند که روزی به محضر فاطمه(س) آمد و گفت: ای دختر رسول خدا، آیا چیزی از رسول خدا(ص) برای خود شما یادگار مانده که مرا از آن بهره مند سازی؟ فاطمه زهرا(س) به کنیز خود فرمود: آن لوح نوشته شده را بیاور. کنیز جستجو پرداخت، اما آن را پیدا نکرد، فاطمه به او فرمود: و یحک اطلبیها فانها تعدل عندی حسنا و حسینا؛ وای بر تو، آن را پیدا کن، که آن در نزد من مانند حسن و حسین(ع) ارزش دارد. این روایت از اهمیت دادن ایشان به علم حکایت دارد.
اهل بیت(ع) الگوی مردم و حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع)
این استاد سطوح عالی حوزه می‌افزاید: حضرت فاطمه زهرا(س) دلیل راه ائمه اطهار(س) و تنها کسی است که پس از انبیاء با فرشته الهی در ارتباط بود و صحیفه فاطمیه که در زمان ایشان رقم می‌خورد و در دست ائمه(ع) قرار دارد متعلق به این برهه زمانی است. او یکی از برجسته‌ترین شخصیت‌های اسلامی حتی از نظر غیرشیعه است. عفاف حضرت زهرا(س) بی‌نظیر بوده و علم و عفت در شخصیت ایشان با هم جمع شده است. حضرت زهرا(س) در حجاب بسیار مواظبت می‌کرد. حتی زمانی که برای ایراد خطبه وارد مسجد شد و برای احقاق حق و ابطال باطل سخنرانی کرد نیز در عین حفظ حریم و عفت بود. حضرت زهرا(س) اهل انفاق، ایثار و... بود. در تمام تاریخ کسی را مانند او نمی‌توان پیدا کرد که در شب عروسی پیراهن تازه‌اش را به سائل ببخشد یا کدام ملکه را سراغ دارید که خود کارهای شخصی خانه و زندگی را انجام دهد؟ این حرکات در سیره رفتاری حضرت فاطمه زهرا(س) نشانگر عظمت روحی حضرت زهرا(س) و پرورش و تربیت اوست. زندگی حضرت زهرا(س) توام با انفاق و دستگیری از فقرا بود. ایشان در کنار زندگی مجاهدانه، حتی در پشت جبهه به پدر و همسر خود یاری می‌رساند.
دکتر عبدخدایی تصریح می‌کند: تمام صفات عالی در وجود حضرت زهرا(س) جمع بود و به همین دلیل پیغمبر اکرم(ص) فرمود «لَوْ کَانَ الْحُسْنُ شَخْصاً لَکَانَتْ فَاطِمَةَ بَلْ هِیَ أَعْظَمُ إِنَّ فَاطِمَةَ ابْنَتِی خَیْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ عُنْصُراً وَ شَرَفاً وَ کَرَماً» یعنی اگر تمام خوبی‌ها به شکل یک شخص مجسم شود آن شخص فاطمه سلام الله علیها است و فاطمه سلام الله علیها از آن هم بالاتر است. شخصیت زهرا(س) اینچنین بود و اینگونه شکل گرفت. حضرت زهرا(س) الگوی اهل بیت(ع) بود در حالی که اهل بیت(ع) خود الگوی مردم هستند.
