فاصله طبقاتی و توسعه تجمل و تبرج، انزجار و کینه اقشار جامعه از همدیگر را در پی دارد

خبرگزاری رضوی. سرویس دین و زندگی. حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی رئیس مرکز تخصصی اخلاق حوزه علمیه و  کارشناس سبک زندگی اسلامی با اشاره به توجه قرآن کریم به زندگی مطلوب گفت: خداوند متعال در قرآن کریم انسان را به زندگی مادی خوب دعوت کرده, توسعه زندگی در حد متعارف و متوسط جامعه که به زندگی سایر اقشار جامعه صدمه و لطمه ای وارد نکند از جمله موضوعاتی است که خداوند متعال در ذیل توسعه زندگی مطلوب بدان اشاره دارد. نه تنها دین مبین اسلام انسان را از زندگی مطلوب نهی نکرده بلکه در قرآن کریم بارها براین نکته تاکید شده که چه کسی زینت ها ونعمت های خدا را بر شما حرام کرده, به این معنا که انسان ها می توانند در حد متعارف از نعمت های خداوند استفاده کنند.

وی با اشاره به مذمت تجمل گرایی از دید قرآن کریم افزود: با آنکه قرآن کریم به زندگی مطلوب دنیوی تاکید کرده اما این مساله جدای از رویه زندگی اشرافی و تجمل گرایی یا تفاخر در جامعه است که منجر به  مسابقه اشرافی گری و زندگی های لوکس آنچنانی شود. سبقت گرفتن از هم در تجمل گرایی و زندگی اشرافی در آیات و روایات اسلامی به شدت مذمت شده و در سیره بزرگان دین اعم از شخص رسول اکرم و معصومین علیهم السلام ساده زیستی بسیار مشهود و بارز است.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم با اشاره به سرنوشت دنیا مداران تصریح نمود: قرآن کریم با پرداختن به داستان قارون که هم عصر حضرت موسی علیه السلام بوده بر این نکته تاکید کرده که تجمل گرایی و انباشتن ثروتی که خمس و زکات آن پرداخت نشود و توجهی به مشکلات ضعفا  و مردم کم برخوردار و فقیر جامعه نشود عاقبت بد و مذمت شده ای در انتظار آن خواهد بود که نتیجه آن سرنوشت قارون و درس عبرت شدن وی برای همیشه تاریخ شد.
حجت الاسلام مسعود آذربایجانی رئیس مرکز تخصصی اخلاق حوزه علمیه و  کارشناس سبک زندگی اسلامی مخاطرات ناشی از تجمل گرایی برخی را در دوران بد اقتصادی اینگونه عنوان نمود :هنگامی که اکثر مردم جامعه که بیش از نیمی از مردم را شامل می شود از نظر اقتصادی با مشکلات عدیده ای دست و پنجه نرم می کنند و بخش قابل توجهی از جامعه توانایی برخورداری زندگی مطلوب را ندارند, مشاهده تجمل گرایی اقشار جامعه بخصوص قشر متدین نه تنها باعث اضطراب ودوری آنها از مقدسات می شود, بلکه آثار روانی بسیار نامطلوبی بر جای می گذارد. احساس حسرت و بی توجهی به کسب مال حلال از جمله تبعات تجمل گرایی بخصوص در قشر مذهبی و متدین جامعه می شود.
وی دراین باره افزود: هنگامی که بخش وسیعی از جامعه مشکل اقتصادی و تامین معیشت دارند, دو نکته آنها را تهدید می کند. نکته اول فشارهای ناشی از عدم برخورداری از درآمد مناسب و نکته دوم مشاهده فاصله طبقاتی است.قطعا فشار روانی، اخلاقی و اقتصادی که بر مردم وارد می شود ناشی از عدم توجه اقشار پردرآمد به طبقات کم برخوردار جامعه است.
 استاد حوزه علمیه با اشاره به مذموم بودن فاصله طبقاتی بین مردم و مسوولین کشور از منظر دین و روایات اسلامی گفت:  نکته سوم که فاجعه ای برای کشور به شمارمی رود و در سخنان بزرگان دین بخصوص امام علی علیه السلام به شدت بر آن تاکید شده برخورداری مسوولین و حکام از وضعیت اقتصادی مطلوب است, زمانی که اکثریت جامعه جزء طبقات ضعیف یا متوسط به پایین قرار داشته باشند. حتی ممکن است مسوولی عنوان کند زندگی تجملاتی بنده از درآمد شخصی ام است, با اینکه تامین زندگی چنین مسوولی از محل درآمدهای حلال خود است در شرایطی که مردم در وضعیت اقتصادی نامطلوبی به سر می برند باید نسبت به همراهی با مردم در تحمل فشارهای زندگی پیشگام شوند.
استاد آذربایجانی در پایان با اشاره به اهمیت پرداخت انفاق ها در بهبود زندگی آحاد جامعه و قشر کم برخوردار تاکید نمود: بی شک  یکی از ملاک های مدیریت اسلامی, حد پایین زندگی مسوولین وهم تراز بودن با زندگی همه اقشار جامعه است, افزون بر موارد یا شده افراد متمول جامعه اگر نسبت به پرداخت انفاق, خمس و زکات در زندگی اهتمام داشته باشند مسلما زندگی فقرا بهبود می یابد و خداوند متعال به زندگی دنیا و آخرت افراد برخوردار جامعه سلامت و سعادت بیشتری عطا خواهد کرد.