خبرگزاری رضوی بررسی می کند؛
شیوه بهره مندی از سخنان امام(ره) در دوره کنونی؛ جمود بر نص یا استنباط اصول؟
سرویس زیارت. زهرا غفوریان. تأثیر شگرف امام خمینی(ره) بر حیات جامعه و سیاست ایران باعث گردید تا نص سخنان ایشان از ارجمندی و الهام بخشی والایی برخوردار گردد. پس از رحلت آن بزرگوار استناد به بیانات و نصوص سخنانش یکی از موضوعات شکل دهنده فضای سیاسی و اجتماعی کشور بوده است که از آن به "مبانی امام" یا "راه امام" یاد می گردد و محل ارائه آراء و دیدگاه های متفاوتی است.
خبرگزاری رضوی به مناسبت ایام 14 و 15 خرداد برای بررسی روش صحیح بهره مندی و استناد به سخنان امام خمینی در دوره کنونی گفت و گویی با حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا نوراللهیان پژوهشگر دینی و مدرس حوزه و دانشگاه داشته است که تقدیم خوانندگان می شود.
باید تمام کسانی که اهل تحقیق هستند بدانند که امام خمینی(ره) یک انسان ممتاز، فکور و خود ساخته ای بود که توانست در قرن 20 میلادی در جهان یک اندیشه، تحول نو و یک شرایط دیگری را در قطعه ای از شرق جهان و جهان اسلام پدید بیاورد.
و طبعا امام خمینی(ره) مردی است که حرف برای گفتن دارد و منطق او توانست در زمینه مستضعفین، فلسطین و مسائل جهان اسلام دگرگونی های بنیادین ایجاد کند و نکته حائز اهمیت این است که این مسیر همچنان در حال جوش و خروش است.
به اندیشه و نگاه او به مسائل، باید دید عمیق تر و همه جانبه تری داشته باشیم، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران توانست در عصر خودش یک نظام سیاسی که متکی به شرق و غرب، به ویژه غرب بود را سرنگون کند و نظام دیگری پدید آورد.
امام خمین(ره) به نوعی ابهت ابر قدرت ها را شکست چرا که طبق روابط تعریف و تعیین شده بود در دنیا یا باید وابسته به شرق یا غرب می بودیم که ایشان اصول آنها را به هم ریخت.
نوع نگاه او به جهان اسلام به ویژه در عصری که کارتر و ریگانی روی کار بودند که نوع برخورد های آنان با جهان، برخوردهای ارباب رعیتی بود، حائز اهمیت بود.
خبرگزاری رضوی به مناسبت ایام 14 و 15 خرداد برای بررسی روش صحیح بهره مندی و استناد به سخنان امام خمینی در دوره کنونی گفت و گویی با حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا نوراللهیان پژوهشگر دینی و مدرس حوزه و دانشگاه داشته است که تقدیم خوانندگان می شود.
باید تمام کسانی که اهل تحقیق هستند بدانند که امام خمینی(ره) یک انسان ممتاز، فکور و خود ساخته ای بود که توانست در قرن 20 میلادی در جهان یک اندیشه، تحول نو و یک شرایط دیگری را در قطعه ای از شرق جهان و جهان اسلام پدید بیاورد.
و طبعا امام خمینی(ره) مردی است که حرف برای گفتن دارد و منطق او توانست در زمینه مستضعفین، فلسطین و مسائل جهان اسلام دگرگونی های بنیادین ایجاد کند و نکته حائز اهمیت این است که این مسیر همچنان در حال جوش و خروش است.
به اندیشه و نگاه او به مسائل، باید دید عمیق تر و همه جانبه تری داشته باشیم، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران توانست در عصر خودش یک نظام سیاسی که متکی به شرق و غرب، به ویژه غرب بود را سرنگون کند و نظام دیگری پدید آورد.
امام خمین(ره) به نوعی ابهت ابر قدرت ها را شکست چرا که طبق روابط تعریف و تعیین شده بود در دنیا یا باید وابسته به شرق یا غرب می بودیم که ایشان اصول آنها را به هم ریخت.
نوع نگاه او به جهان اسلام به ویژه در عصری که کارتر و ریگانی روی کار بودند که نوع برخورد های آنان با جهان، برخوردهای ارباب رعیتی بود، حائز اهمیت بود.
درست است که مردی این چنینی بزرگ توانست در معادلات جهانی بروز کند اما باید ره به خطا نرویم و مدنظر داشته باشیم که او معصوم نیست که بتوانیم عین عبارات ایشان یا عین متون کتاب صحیفه امام را مبنای عمل قرار دهیم و به سخنان او به مثابه یک نص وحیانی نگاه کنیم.
امام خمینی(ره) یک مرد متفکر و بزرگ اندیش و بی تردید انسان تحول گرا بوده است اما او نه علی بن ابی طالب(ع) است و نه معاذ الله سخنانش وحی و قرآن است بنابراین ما باید منظومه فکری او را باید مدنظر قرار دهیم و نظام واره به سخنان امام نگاه کنیم.
به طور نمونه ما باید نظام سیاسی را مدنظر قرار دهیم. امام خمینی(ره) اتکا به شرق و غرب و اتکا به پوتین و ترامپ آن روزگار نداشت چرا که آنها برای او ارزشی نداشتند.
ما روی پای خود ایستادن را از نظام فکری امام استخراج کنیم و هر کدام مصلحت ما را اقتضا کند تطبیق داده و عمل کنیم.
در واقع به اصول اندیشه ها و مبانی ساختاری امام خمنیی(ره) باید نگاه کرد. بسیاری از کشورها چون افغانستان، امریکای لاتین. سوریه و کشورهای مظلومی در جهان به تمام معنا زیر سلطه هستند و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران یک اصل داشت و آن این بود که ما هر کجا مظلوم باشد در کنار مظلوم هستیم بنابراین می توان چنین اصولی را از بیانات و اندیشه او استخراج کرد.
امام خمینی(ره) مکاتبات بسیار مهمی داشت، حتی گاهی بعضی از مباحث سیاسی او در استفتائات آمده است به طور نمونه یک نفر از گوشه ای از جهان استفتا کرده است و امام جواب داده اند.
امام راجع به ولایت فقیه و سوالاتی که غربی ها دارند از جمله اینکه آیا این ولایت فقیه به استبداد می انجامد یا خیر؟ سخنان بسیار مهمی دارند که مشروعیت ولایت فقیه یا سلب این مشروعیت از ولایت فقیه از مبادی کلی و بنیادی ایشان قابل استخراج است.
بنابراین نتیجه کلی این است که ما در بخش و مسائه استفتائات عملی چون روزه، نماز و اعمال عبادی حتما روی متن و نص بیانات امام تکیه می کنیم و آنها را نمی توانیم و اجازه نداریم که تغییر بدهیم از این رو اگر گفتند تیمم و روزه به این گونه است باید عین آنچه در تحریر الوسیله و دیگر اسفتئاتات آمده است عمل کنیم.
اما در بخش منظومه فکری امام قطعا باید استباط اصول اساسی اندیشه او را داشته باشیم و نظام واره به بیانات ایشان نگاه کنیم. حقیقت این است که آن مرد، مردی استثنائی و رهبری ویژه بود و همان گونه که بسیاری گفتند: «ازعج الشرق و حیر الغرب/ غرب را به تحبر واداشت» یک رهبر دینی که توانست اینگونه در نظام های سیاسی حاکم بر منطقه و جهان تزلزل ایجاد کند.
امام خمینی(ره) یک مرد متفکر و بزرگ اندیش
به طور نمونه ما باید نظام سیاسی را مدنظر قرار دهیم. امام خمینی(ره) اتکا به شرق و غرب و اتکا به پوتین و ترامپ آن روزگار نداشت چرا که آنها برای او ارزشی نداشتند.
ما روی پای خود ایستادن را از نظام فکری امام استخراج کنیم و هر کدام مصلحت ما را اقتضا کند تطبیق داده و عمل کنیم.
در واقع به اصول اندیشه ها و مبانی ساختاری امام خمنیی(ره) باید نگاه کرد. بسیاری از کشورها چون افغانستان، امریکای لاتین. سوریه و کشورهای مظلومی در جهان به تمام معنا زیر سلطه هستند و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران یک اصل داشت و آن این بود که ما هر کجا مظلوم باشد در کنار مظلوم هستیم بنابراین می توان چنین اصولی را از بیانات و اندیشه او استخراج کرد.
امام خمینی(ره) مکاتبات بسیار مهمی داشت، حتی گاهی بعضی از مباحث سیاسی او در استفتائات آمده است به طور نمونه یک نفر از گوشه ای از جهان استفتا کرده است و امام جواب داده اند.
امام راجع به ولایت فقیه و سوالاتی که غربی ها دارند از جمله اینکه آیا این ولایت فقیه به استبداد می انجامد یا خیر؟ سخنان بسیار مهمی دارند که مشروعیت ولایت فقیه یا سلب این مشروعیت از ولایت فقیه از مبادی کلی و بنیادی ایشان قابل استخراج است.
بنابراین نتیجه کلی این است که ما در بخش و مسائه استفتائات عملی چون روزه، نماز و اعمال عبادی حتما روی متن و نص بیانات امام تکیه می کنیم و آنها را نمی توانیم و اجازه نداریم که تغییر بدهیم از این رو اگر گفتند تیمم و روزه به این گونه است باید عین آنچه در تحریر الوسیله و دیگر اسفتئاتات آمده است عمل کنیم.
اما در بخش منظومه فکری امام قطعا باید استباط اصول اساسی اندیشه او را داشته باشیم و نظام واره به بیانات ایشان نگاه کنیم. حقیقت این است که آن مرد، مردی استثنائی و رهبری ویژه بود و همان گونه که بسیاری گفتند: «ازعج الشرق و حیر الغرب/ غرب را به تحبر واداشت» یک رهبر دینی که توانست اینگونه در نظام های سیاسی حاکم بر منطقه و جهان تزلزل ایجاد کند.
