مسئول امور مبلغین و ائمه جماعات اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی گفت: از آیه مباهله می‌توان به مقام و منزلت حضرت علی (ع) نزد پیامبر اکرم (ص) پی برد. مقامی که به فرموده امام رضا (ع) بالاتر از آن در عالم اسلام مقامی نیست.

24 ذی‌الحجه مصادف با روز مباهله است، روزی که پیامبر گرامی اسلام با فرستادن نامه از مسیحیان نجرانی خواست تا یا به پرستش خدا روی آورند یا باید به مسلمانان مالیات بدهند در غیر این صورت وارد جنگ با مسیحیان می‌شود.
حجت‌الاسلام حسین‌علی رحمتی در گفتگو با خبرگزاری رضوی؛ در خصوص جریان مباهله بیان کرد: در سال دهم هجری افرادی از سوی رسول خدا (ص) امور تبلیغ اسلام در منطقه نجران شدند، مسیحیان نجران نیز تعدادی از نمایندگان خود را برای گفتگو با پیامبر اکرم (ص) به مدینه فرستادند.

جریان مباهله
مسئول امور مبلغین و ائمه جماعات اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی تصریح کرد: با وجود گفتگوهایی که میان آنان و پیامبر گرامی (ص) رد و بدل شد باز هم بهانه جویی کرده و در حقانیت اسلام به شک و تردید پرداختند.
وی اظهار کرد: بعد از اینکه مسیحیان حاضر به قبول اسلام نشدند، آیه شریفه مباهله نازل شد «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَکُمْ وَ أَنفُسَنَا وَ أَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل‌لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ » و خطاب به پیامبر فرمود به آنها بگو بیایید با فراخواندن فرزندان، زنان و عزیزانمان خدا را بخوانیم و با حالت تضرع بر دروغ‌گویان نفرین کنیم و هر نفرینی که دامن گروه مقابل را گرفت معلوم می‌شود که راه او باطل است و با این وسیله به این گفتگو و جدال پایان دهیم.
وی افزود: هنگامی که نمایندگان مسیحیان نجران پیشنهاد مباهله را از رسول اکرم (ص) شنیدند با حیرت به یکدیگر نگاه کردند و مهلت خواستند تا با هم مشورت کنند؛ بزرگ نصاری به آنها گفت: شما پیشنهاد را بپذیرید و اگر دیدید پیامبر با سر و صدا و جمعیتی زیاد برای مباهله می آید نگران نباشید و بدانید که خبری نیست ولی اگر با افراد معدودی به میدان آمد از انجام مباهله صرف‌نظر کنید و بپذیرید.
حجت‌الاسلام رحمتی تصریح کرد: روز مباهله پیامبر به همراه دو کودک و یک نوجوان و یک زن بیرون آمدند آن دو کودک امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، آن جوان حضرت علی ابن ابی‌طالب (ع) و آن زن حضرت فاطمه زهرا (س) دختر پیامبر بودند.
وی اظهار کرد: بزرگ مسیحیان با مشاهده چهره آنان گفت: اگر این خانواده از خداوند بخواهند، کوه از جا کنده می‌شود، اگر نفرین کنند یک نفر مسیحی روی زمین باقی نمی‌ماند اینجا بود که وحشت کردند و حاضر به مصالحه شدند.
وی بیان کرد: پیامبر فرمودند: سوگند به کسی که مرا پیامبر حق قرار داد اگر مباهله انجام می‌گرفت آن وادی، آتش را بر آنان فرو می‌ریخت.

معنی مباهله
مسئول امور مبلغین و ائمه جماعات اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی گفت: مباهله یعنی توجه و تضرع دو گروه مخالف یکدیگر به درگاه خدا و تقاضای هلاکت برای طرف مقابل که از نظر او باطل است.
وی بیان کرد: مباهله در روز بیست و چهارم یا بیست و پنجم ماه ذی‌الحجه در بیرون شهر مدینه بود البته اکنون آن مکان در داخل شهر مدینه قرار دارد و در مکان مسجدی به نام مسجد اجابه حدود 500 متری مسجدالنبی ساخته شده است.

درس‌های مباهله
وی در تبیین درس‌های مباهله در عصر معاصر اظهار کرد: پیامبر (ص) می‌توانست خود شخصاً بدون حضور اهل بیتش نفرین کند ولی خدا و رسول اکرم (ص) با این عمل به ما فهماندند که این افراد، یاران و شریکان حضرت محمد (ص) در دعوت به حق و هدف او هستند و همراه او آماده استقبال از خطر بوده و تداوم گر حکومت وی هستند.
حجت‌الاسلام رحمتی در ادامه افزود: از آیه شریفه مباهله می‌آموزیم که اگر انسان ایمان به هدف داشته باشد حاضر است خود و نزدیک‌ترین بستگانش را در معرفی خطر قرار دهد؛ همچنین از این آیه می‌توان فهمید که دعا سلاح برنده مؤمن است،
وی تصریح کرد: از دیگر درس‌های مباهله، مطرح بودن زن و مرد در صحنه‌های مختلف دینی در کنار یکدیگر، برابری فرزند دختر و پسر، در دعا کردن حالات اهل دعا مهم است نه تعداد افراد، در مجالس دعا کودکان را با خود ببریم و حضرت علی (ع) جان پیامبر خدا (ص) بودند.
وی ادامه داد: اگر چه آیه مباهله دعوت مسلمانان به مباهله نیست اما کسی که منطق و استدلال را نمی‌پذیرد یکی از راه‌ها مباهله است؛ در واقع استدلال را باید با استدلال پاسخ داد ولی لجاجت باید سرکوب شود.
مسئول امور مبلغین و ائمه جماعات اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی تصریح کرد: اگر انسان‌های مؤمن برای حق در برابر دشمنان محکم و مقاوم بایستند دشمن به دلیل باطل بودنش عقب‌نشینی خواهد کرد.

پاسخ امام رضا(ع) به مأمون در جریان مباهله
وی با بیان اینکه از آیه مباهله می‌توان به مقام و منزلت حضرت علی (ع) نزد پیامبر (ص) پی برد، مقامی که امام رضا (ع) از آن به عنوان بالاترین مقام در عالم اسلام می‌دانند؛ گفت: روزی مأمون از امام رضا (ع) می‌خواهد بزرگ‌ترین فضیلت امام علی (ع) را بیان کنند. امام آیه مباهله را تلاوت می‌کنند و می‌فرمایند: در آیه منظور از «أَبْنَاءَنَا» امام حسن (ع) و امام حسین (ع) است. و منظور از «نِسَاءَنَا» حضرت زهرا سلام‌الله‌علیه است. پس «اَنفُسَنا» که همراه پیامبر برای مباهله آمده، امیرالمؤمنین بود و بنابراین عبارت امام علی (ع) نفس و جان پیامبر (ص) شمرده می‌شود. مأمون سؤال می‌کند که چرا منظور از «اَنفُسَنا» خود پیامبر نباشد؟ امام رضا (ع) جواب می‌دهند که پیامبر دعوت کننده است و دعوت کننده نمی‌تواند خود را جایی دعوت کند. پس «اَنفُسَنا» به دعوت پیامبر برای مباهله آمده و باید کسی غیر از پیامبر باشد. وقتی پاسخ امام رضا (ع) به اینجا رسید، مأمون اعتراف کرده و می‌گوید: جواب آمد و سؤال از بین رفت.
حجت‌الاسلام رحمتی اظهار کرد: از دیگر مناسبت‌های روز 24 ذی‌الحجه؛  این بود که حضرت علی (ع) انگشتری خود را در حال رکوع به فقیری بخشید. که با بخشش انگشتر آیه ولایت بر پیامبر نازل شد. «رهبر و سرپرست شما تنها خداوند است و پیامبرش و مؤمنانی که نماز را بر پا می‌دارند و در رکوع نماز زکات می‌دهند.