غلامرضا بنی اسدی حق، می ماند و خود را تا آسمان ها برمی کشد هرچند باطل، با همه توان خود برای به زیر کشیدنش بکوشد. این ماجرا، حرف دیروز و امروز نیست که تا بوده چنین بوده است و در کلام و نگاه مردم چنین مانده است که ؛ عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. این یک ضرب المثل فارسی است که ریشه قرآنی هم دارد؛ یریدون لیطفئوا نور الله ...

اقامه نماز سید محمود دعایی بر پیکر ابراهیم یزدی دوباره جایگاه مدیر مسئول روزنامه اطلاعات در دوره قبل و بعد از انقلاب اسلامی را به یاد آورد. مردی که از روزهای نخست حرکت انقلاب اسلامی در کنار امام خمینی (ره) حضور داشته، با این حال به غیر از یک کتاب که درباره خاطرات وی منتشر شده، از بخش‌های دیگر خاطرات وی اطلاع دقیقی ...

اين یادداشت و ادامه آن، از آن جهت ضرورت يافت كه مدتي است در مجامع اسلامي به پيروي از جوامع غير اسلامي رابطه جنسيت و شغل مورد بعضي ترديدها و سؤالها قرارگرفته و فضاي پرتنش و ملتهب را به بار آورده است، يك نگاه تفريطي تمام مشاغل را در اسلام جنسيتي جلوه داده است، نتيجة اين نگاه، محروم كردن زنان از دست يابي به بسياري از منابع ...

هنرمند فطرتا یا از روی تجربه، میداند که مثلا خطوط صاف با زوایای شکسته، بیان از جدّیّت و خشونت دارد و خطوط مُنحنی و مدوّر بیان از همراهی، نرمی و انعطاف. اما توقّف در همین حدّ، چراییِ این دو بیان را روشن نمیکند. باید به لایه ای ژرفتر رفت تا به این چرایی دست یافت؛ که بحث در آن لایه از جنس کار فلسفه است. جالب آنکه با ورود ...

این بلندمرتبه‌سازی هنگامیکه از انسان سلب حق آرامش روحی و قدسی می‌کند حتی اگر مالکانی داشته باشد باید توسط حکومت اسلامی از میان برداشته شود. چه آنکه مفاد لاضرار تنها حرمت شرعی را نمی‌رساند بلکه طبق این قاعده باید حکومت اسلامی از تحقق آسیب‌رساندن و سلب حق دیگران جلوگیری کند.

اين نكته را هم بايد اشاره کرد كه گاهي بعد از هيآت و مراسمات مذهبي، برخي اهل هيأت شروع به شوخي مي‌كنند و گاهي این شوخی‌ها منجر به تمسخر يا نارحتي برخي ديگر مي‌شود؛ وقتي علّت را سؤال مي‌كنيم مي‌گويند اين شوخي و مزاح‌ها اثر سبك شدن روح ما پس از مجلس روضه و عزاداري است! با توضيحاتي كه عرض شد، احتمال دارد، اين حالات هم دستبرد ...

۱. دغدغه و سودای احیای مجد و شوکت تمدن اسلامی بیش از یک قرن است که گریبان اندیشمندان و مصلحان مسلمان را رها نکرده و آنان را به خود مشغول داشته است. از حرکت سیدجمال الدین اسدآبادی که سرسلسله احیاگران فکر دینی و تمدن اسلامی شمرده می شود تا به امروز، جهان اسلام تکاپوهای متعددی را شاهد بوده است. ۲. انواع راهکارها و مدل ها ...

تحقق تفکر بنیادگرایی حاد در شهری مانند مشهد با توجه به صبغه تاریخی و فرهنگی آن، می تواند موجبات شکلگیری اندیشه سوررئال را در شهر فراهم کند، از این حیث تحقق جامعه سوررئال مجموعه ای از تهدیدات و آسیب هاست که نتیجه آن آنارشیم خواهد بود.

یکی از موهبت‌های پروردگار رحمان، ادعیه‌هایی است که بندگان خاص و مقرب‌اش برای بشریت به یادگار و امانت گذاشته‌اند. از این جنس ادعیه‌ها می‌توان به صحیفه سجادیه و صحیفه رضویه اشاره کرد. امروز در طاقچه و کتابخانه هر مسلمان معتقد و پایبند به آداب دینی کتاب صحیفه سجادیه به چشم می‌خورد و نام این کتاب برای تمامی گوش‌های اهل‌دل ...

همین روزهای پیش بود که شهید" محسن حججی" خود تجسم ذبیح الله شد در "منا" یی که برایش در دیار شام تقدیر شده بود. او اسماعیل شد نه برای یک ابراهیم که برای یک ملت ابراهیمی اندیش. او شکوه قربان را برای ما معناکرد تا بدانیم در کجای جغرافیای معرفت ایستاده ایم.

زندگی باری به هرجهت نیست، بلکه قاعده و قانونی دارد که التزام به آن ما را در هندسه اهل ایمان قرار می دهد.مومنانه زندگی کردن نیز نیازمند شناخت و عمل به سبک زندگی معصومان(ع) است. اگر می خواهیم که جامعه ما هر روز بیشتر از دیروز از «عصمت» بهره مند شود- که صد البته می خواهیم- باید خودمان به این سبک، زندگی کنیم.

روزی که آخرین لقمه نان و آخرین فشنگ ما تمام شود تازه جنگ ما آغاز می شود. او راست می گفت، نسل او و هم اندیشان بزرگش، به این باور رسیده بودند که با دشمن فزون خواه، باید چنین سخن گفت و باید چنین کرد. دنیای باطل هم معنای کلمات این مرد حق را می فهمید و در می یافت که با بودن مردانی چون رجائی و باهنر، نه که راه درازی در پیش دارد ...

با نگاهی به شرایط زیستی و ماهیت وجودی انسان به عنوان تنها موجود بهره مند از قوه تفکر، تعقل و قدرت انتخاب  و اختیار در می یابیم که مسیر رشد و پرورش انسان در ابعاد جسمی، فردی، اجتماعی، عقلانی و دینی  همواره در گرو تعامل وی با سایر همنوعان و متاثر از سایر عوامل مندرج در محیط زندگی وی بوه است. بی شک اقدامات تربیتی نهادهای ...

سقراط که به پدر فلسفه مشهور است، روزگاری در باب زندگی انسان گفته بود: زندگیِ که به سنجه نباشد هرگز ارزش زیستن، ندارد. امّا چگونه میتوان زندگی را سنجید؟

حکیم این گفتۀ راز آلود و معنوی اولیاء را همیشه آویزۀ گوشش قرار میداد که: «العلم علمان: علم الادیان و علم الابدان» حکمت و دانایی دو گونه است: علم دین و علم بدن. نه اینکه دیگر دانایی ها دانایی نباشد، بلکه این دو سنخ از دانایی، چنان دانایی است که در خدمت نیل آدمی به کمال و وصال او به مقام قرب حضرت دوست قرا دارد.

پول نیز نه به جهت ارزش ذاتی بلکه صرفا بدلیل وجه صوری، مبدأ تمام ارزش گذاری ها محسوب می شود. بر این اساس پول را باید فرم محضِ میانجی گری دانست که پیش شرط هر مبادله ای است. در اینجا همچنان که مسیح نقش استعلایی در میان باور مسیحیان دارد؛ پول نیز امروزه شأن استعلایی در شکل گیری تنسیق اجتماعی دارد.

     غلامرضا بنی اسدی هزار در هزار سال هم که بگذرد هزار در هزار تقویم هم که به آخر برسد حقیقت و سنت همچنان بر مدار خویشند که پشت به دریا دعای باران اجابت نمی‌شود و پشت به خورشید نمی‌توان از نور باده گرفت من اما رو به دریایم برای وضو و نماز به قبله‌ای می‌برم که خورشید در ماتمش به ...

صهیونیست ها در31 مرداد، سال 1348(ه ش) مسجد الاقصی قبله اول مسلمامان، را به آتش کشیدند که مساحت حدود 1500متر مربع مسجد، اشیاء تزینی و منبر باستانی شهید نور الدین سوخت و سقف آن فروریخت. به همین مناسبت خبرگزاری رضوی، تحلیلی از نقش مسجد در توسعه و ماندگاری فرهنگ اسلامی ارائه داده است.

ممکن است حبیب‌اله بیطرف درست همان فردی باشد که با تجدیدنظر کردن در دیدگاه‌های گذشته خود، به دیدگاهی متعادل درباره مدیریت منابع آب دست یافته بود؛ اما تاریخ و بار سنگین آن دست از سر آدم‌ها بر نمی‌دارد.

هم تویئت جسورانه اش در فوت هاشمی رفسنجانی، کسی را نیازرد و هم عذرخواهش اش از محمود دولت آبادی، سنتی ها را کفن پوش نساخت. تلخ و شیرین ماجراهای شهر آفتاب هم همه به شهردار تهران خورد، نه به او که رئیس نمایشگاه تهران بود! نشر مطالب جسورانه در «دین آنلاین» که خود تأسیسش کرده بود نیز کسی را متوجه او نکرد. انگار او آن قدر نهان ...