<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0" -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <channel>
        <title>پایگاه خبری رضوی - آخرين عناوين فارس :: نسخه کامل</title>
        <description><![CDATA[تهیه شده توسط پایگاه خبری رضوی]]></description>
        <link>https://www.razavi.news/fa/states/fars</link>
        <lastBuildDate>Wed, 20 May 2026 03:50:26 GMT</lastBuildDate>
        <generator>استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0</generator>
        <image>
            <url>https://www.razavi.news/skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif</url>
            <title>پایگاه خبری رضوی - آخرين عناوين فارس :: نسخه کامل</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/states/fars</link>
            <width>100</width>
            <height>70</height>
            <description><![CDATA[تهیه شده توسط پایگاه خبری رضوی]]></description>
        </image>
        <language>fa</language>
        <copyright>نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری رضوی آزاد است.</copyright>
        <pubDate>Wed, 20 May 2026 03:50:26 GMT</pubDate>
        <category>فارس</category>
        <ttl>60</ttl>
        <atom:link href="https://www.razavi.news/rsshi.c120z29cc0y3xu1go.t22t..ixdfafz2la.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
        <item>
            <title>توضیحات اوقاف و میراث فرهنگی درباره فرش‌های مسجد نصیرالملک</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/129148/توضیحات-اوقاف-میراث-فرهنگی-درباره-فرش-های-مسجد-نصیرالملک</link>
            <description><![CDATA[به گزارش رضوی؛ پس از انتشار خبر ایسنا درباره فرش&zwnj;های جدید ماشینی که جایگزین فرش&zwnj;های دستباف در شبستان زمستانی مسجد تاریخی نصیرالملک شده است، اداره کل اوقاف و امور خیریه و میراث فرهنگی استان فارس توضیحاتی درباره این فرش&zwnj;ها ارائه دادند.
روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان فارس پس از انتشار&nbsp;گزارش ایسنا از وضعیت فرش&zwnj;های مسجد نصیرالملک، به عنوان بنایی وقفیِ ثبت&zwnj;شده در فهرست میراث ملی، و به دنبال پیگیری خبرنگار ایسنا در توضیحات مکتوبی که در اختیار این خبرگزاری گذاشت، اظهار کرد:
&laquo;۱. قالی&zwnj;های دستبافت مفروش در مسجد تاریخی نصیرالملک فاقد هرگونه ارزش تاریخی و میراثی بوده و طی ۳۰ سال گذشته خریداری شده است و صرفا به دلیل رفت و آمد بالای گردشگران و بازدیدکنندگان دچار فرسودگی شده بود.
۲. قالی&zwnj;های مذکور وقف بر مسجد نبوده است و از محل موقوفه خریداری و در مسجد گسترده شده بود.
۳. با توجه به حجم بالای گردشگران این مسجد به صورت روزانه در شبستان اصلی و مفروش مسجد، فرش&zwnj;های موجود دچار پوسیدگی شدید شده بود به نحوی که با میزان کهنگی و فرسودگی قالی&zwnj;های دستبافت و بعضا پاره شدن تعدادی از قالی&zwnj;ها، ترمیم این فرش&zwnj;ها غیر ممکن شده بود. همچنین شست&zwnj;وشوی این فرش&zwnj;ها نیز امکان&zwnj;پذیر نبود.
۴. با توجه به گزارش&zwnj;های ارسالی و مطالبات گردشگران و خصوصا نمازگزاران در خصوص بلااستفاده شدن فرش&zwnj;های موجود و انعکاس نامناسب موضوع در بین گردشگران به جهت حفظ کرامت و شأن مسجد تاریخی نصیرالملک اقدام به جمع&zwnj;آوری فرش&zwnj;های فرسوده و جایگزینی با فرش&zwnj;های جدید، برگرفته از نقوش زیبای کاشی&zwnj;کاری موجود مسجد شد.
۵. قالی&zwnj;های دستبافت جمع&zwnj;آوری شده همچنان در مسجد نصیرالملک نگهداری می&zwnj;شود و این امکان وجود دارد تا در صورت لزوم خبرنگاران برای مشاهده به این مسجد تاریخی مراجعه کنند.&raquo;

صادق زارع، معاون میراث فرهنگی استان فارس&nbsp;نیز در پاسخ به پیگیری ایسنا درباره وضعیت فرش&zwnj;های نصیرالملک با بیان ابراز بی&zwnj;اطلاعی نسبت به قدمت و ارزش این فرش&zwnj;های دستباف که فرش&zwnj;های ماشینی جایگزین آنها شده است، اظهار کرد: تا جایی که در جریان هستم فرش&zwnj;های این مجموعه اموال موزه&zwnj;ای محسوب نمی&zwnj;شدند و چنین موضوعی در چارچوب بحث&zwnj;های مدیریتی این مسجد جا می&zwnj;گیرد.
او در پاسخ به این پرسش ایسنا که میراث فرهنگی تا چه اندازه روی اتفاقات بناهای تاریخی که مالکیت آنها به عهده میراث فرهنگی نیست، مداخله و نظارت دارد؟ توضیح داد: ما در این زمینه قوانین مشخصی داریم و مالکان بناهای تاریخی نیز به این قوانین واقف هستند. میراث فرهنگی نمی&zwnj;تواند در تصمیم&zwnj;گیری&zwnj;های مدیریتی بناهای تاریخی که مالکی به جز میراث فرهنگی دارند، دخل و تصرف چندانی داشته باشد. اما زمانی که دخل و تصرف از سوی مالکان بناهای تاریخی به کالبد این آثار صورت بگیرد، قطعا طبق قوانینی که وجود دارد میراث فرهنگی وارد عمل می&zwnj;شود و کارشناسان مربوطه بررسی&zwnj;های لازم در این زمینه را به&zwnj;عمل می&zwnj;آورند. مرمت، تعمیر، احیا و بهره&zwnj;برداری بناهای تاریخی که مالکیت آن بر عهده میراث فرهنگی نیست مستلزم طرح و برنامه&zwnj;هایی است که نهادها یا مالکان باید قبل از هر گونه اقدامی در اختیار میراث فرهنگی قرار دهند تا پس از بررسی توسط کارشناسان این وزارتخانه درباره آن تصمیم&zwnj;گیری شود. مالکیت مسجد نصیرالملک نیز&nbsp; به عهده اوقاف و امور خیریه استان فارس است و فقط کالبد این مسجد ثبت میراثی است.
منبع: ایسنا]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Fri, 08 May 2026 09:40:12 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/129148/توضیحات-اوقاف-میراث-فرهنگی-درباره-فرش-های-مسجد-نصیرالملک</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000129/n00129148-b.jpg" length="172522" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>افتتاح دارالشفای حضرت رضا(ع) در شهرستان فسا</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/129098/افتتاح-دارالشفای-حضرت-رضا-ع-شهرستان-فسا</link>
            <description><![CDATA[
به گزارش پایگاه خبری رضوی، جعفر افشارزاده، دبیر کانون خدمت رضوی شهرستان فسا استان فارس اظهار داشت: آئین بهره&zwnj;برداری از دارالشفای امام رضا (ع) هم&zwnj;زمان با میلاد امام رئوف، در ساختمانی به مساحت ۶۰ مترمربع با همکاری ستاد نمازجمعه این شهرستان، کانون سلامت رضوی و دانشگاه علوم پزشکی فسا افتتاح و مورد بهره&zwnj;برداری قرار گرفت.
وی افزود: در این آیین معنوی و اجتماعی که با عطر میلاد ثامن&zwnj;الحجج (ع) آمیخته بود، امام&zwnj;جمعه، فرمانده ناحیه مقاومت بسیج، مسئولین دانشگاه علوم پزشکی شهرستان فسا و جمعی از خادم&zwnj;یاران رضوی و عاشقان اهل&zwnj;بیت (ع) حضور داشتند.
افشارزاده تصریح کرد: این دارالشفا باهدف گسترش فرهنگ رضوی، تقویت معنویت و انس بیشتر جوانان و خانواده&zwnj;ها با سیره نورانی امام رضا (ع) و خدمت&zwnj;رسانی بیشتر به محرومین افتتاح و در حال حاضر با حضور پزشک عمومی، متخصص اطفال، متخصص داخلی و مشاوره مشغول به خدمت است.
دبیر کانون خدمت رضوی شهرستان فسا گفت: از مهم&zwnj;ترین رویکردهای این پایگاه ارائه خدمات درمانی، بهداشتی، مشاوره&zwnj;ای، معنوی و جهادی توسط پزشکان دانشگاه علوم پزشکی این شهرستان می&zwnj;باشد.
حجت&zwnj;الاسلام محمدجواد رجبیان، امام&zwnj;جمعه شهرستان فسا نیز در این آیین، افتتاح دارالشفا را گامی مبارک در جهت تعمیق پیوند مردم فسا با آستان نورانی حضرت علی بن موسی&zwnj;الرضا علیه&zwnj;السلام دانست و ابراز امیدواری کرد که این مکان، مأمن دل&zwnj;های خسته و محل رفع نیازهای درمانی و روحی شهروندان باشد.
گفتنی است؛ دارالشفای حضرت رضا (ع) که در جوار محل تجمع بزرگ این شهرستان و هم&zwnj;زمان با دهه کرامت افتتاح و مقرر شد طی شب&zwnj;های آینده با حضور دیگر پزشکان متخصص و مدیریت کانون سلامت خدمت رضوی، میزبان مراجعه&zwnj;کنندگان شود.


منبع:&nbsp;آستان نیوز




&nbsp;
]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Mon, 04 May 2026 08:06:05 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/129098/افتتاح-دارالشفای-حضرت-رضا-ع-شهرستان-فسا</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000129/n00129098-b.jpg" length="155323" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>وقتی دهه کرامت از «حرم» آغاز می‌شود؛ دهه کرامت با میثاق فاطمی در شیراز کلید خورد</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/128926/وقتی-دهه-کرامت-حرم-آغاز-می-شود-میثاق-فاطمی-شیراز-کلید-خورد</link>
            <description><![CDATA[به گرارش پابگاه خبری رضوی، با فرا رسیدن دهه کرامت، صحن و سرای حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) میزبان اجتماع باشکوه بانوان و دختران شیرازی بود؛ آیینی که به&zwnj;عنوان &laquo;میثاق فاطمی ۳&raquo; برگزار شد و نقطه آغاز برنامه&zwnj;های دهه کرامت در استان فارس به شمار می&zwnj;رود.

در این برنامه که با حضور حجت&zwnj;الاسلام و المسلمین دکتر کلانتری، تولیت آستان مقدس حضرت شاهچراغ(ع)، جمعی از روحانیون، خانواده&zwnj;های معظم شهدا و بانوان شیرازی همراه بود، شرکت&zwnj;کنندگان با در دست داشتن پرچم&zwnj;های ایران، بیرق&zwnj;های منقّش به نام حضرت احمدبن موسی(ع) و تصاویر امامین انقلاب و شهدای دانش&zwnj;آموز میناب، جلوه&zwnj;هایی نمادین از وفاداری، همبستگی اجتماعی و تکریم فرهنگ ایثار را به نمایش گذاشتند.

پیوند آیین&zwnj;های دینی با یاد شهدا

یکی از بخش&zwnj;های قابل&zwnj;توجه این اجتماع، گرامیداشت دانش&zwnj;آموزان دختر شهید شهر میناب بود؛ نمادی از پیوند آیین&zwnj;های مذهبی با فرهنگ مقاومت و یادآوری نقش نسل جوان در حوادث و رویدادهای مهم کشور. حضور خانواده&zwnj;های شهدای جنگ رمضان نیز بر بار عاطفی و معنوی این مراسم افزود و فرصت مناسبی برای بازخوانی نقش زنان و مادران شهید در پایداری اجتماعی فراهم کرد.



اجرای آیین&zwnj;های فرهنگی و هنری

در کنار جنبه&zwnj;های آیینی مراسم، برنامه&zwnj;های متنوع فرهنگی نیز اجرا شد؛ از جمله شعرخوانی با موضوع سفر تاریخی رهبر شهید امت به شیراز در اردیبهشت ۱۳۸۷، اجرای گروهی سرودهای مناسبتی، مدیحه&zwnj;سرایی و برپایی ایستگاه&zwnj;های فرهنگی ویژه بانوان و دختران. این بخش&zwnj;ها با هدف ایجاد فضایی مشارکتی و افزایش پیوند نسل جوان با مفاهیم دینی و هویتی طراحی شده بود.

اختتامیه مراسم با قرائت &laquo;میثاق&zwnj;نامه بانوان و دختران شیرازی&raquo; همراه شد؛ متنی که شرکت&zwnj;کنندگان در آن بر پایبندی به ارزش&zwnj;های دینی، اخلاقی و اجتماعی و نقش&zwnj;آفرینی مسئولانه در جامعه تأکید کردند.

ادامه یک سنت فرهنگی-مذهبی

این سومین سال متوالی است که اجتماع &laquo;میثاق فاطمی&raquo; در آستان مقدس شاهچراغ(ع) برگزار می&zwnj;شود. پیش از این، دوره&zwnj;های نخست و دوم این گردهمایی در بهمن ۱۴۰۳ و بهمن ۱۴۰۴ و همزمان با میلاد حضرت فاطمه زهرا(س) و ایام&zwnj;الله دهه فجر به میزبانی سومین حرم اهل&zwnj;بیت(ع) شکل گرفت. تداوم این برنامه&zwnj;ها نشان&zwnj;دهنده تبدیل&zwnj;شدن آن به یک سنت ثابت مذهبی&ndash;اجتماعی در کلان&zwnj;شهر شیراز است.

با آغاز رسمی برنامه&zwnj;های دهه کرامت از جوار حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع)، شیراز در روزهای پیش رو میزبان ده&zwnj;ها برنامه فرهنگی، مذهبی و هنری خواهد بود؛ برنامه&zwnj;هایی که با هدف ترویج سبک زندگی اهل&zwnj;بیت(ع)، تقویت هویت دینی و ایجاد همدلی اجتماعی میان اقشار مختلف برگزار می&zwnj;شود.

منبع: شبستان]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 10:54:11 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/128926/وقتی-دهه-کرامت-حرم-آغاز-می-شود-میثاق-فاطمی-شیراز-کلید-خورد</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000128/n00128926-b.jpg" length="109062" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>۱۶۰ هزار خادمیار رضوی در مسیر گره‌گشایی از مردم قدم برمی دارند</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/128028/۱۶۰-هزار-خادمیار-رضوی-مسیر-گره-گشایی-مردم-قدم-برمی</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، احمد میرزاده صبح شنبه در آیین تکریم و معارفه مدیر کانون&zwnj;های خدمت رضوی استان فارس گفت: این&zwnj;گونه مراسم&zwnj;ها فرصتی برای قدردانی از خادمانی است که مسئولیت خود را به شایستگی انجام داده&zwnj;اند و در عین حال بستری برای یادآوری مأموریت&zwnj;ها و مسئولیت&zwnj;های پیش&zwnj;رو به شمار می&zwnj;رود.
&nbsp;

وی افزود: بر اساس آموزه&zwnj;های قرآنی، تذکر نعمت&zwnj;ها و مسئولیت&zwnj;ها برای جامعه مؤمنان برکت&zwnj;آفرین است و این نشست نیز در سه محور شکر نعمت، تبیین مأموریت&zwnj;ها و تشریح شأن خدمتگزاری برگزار شده است.

&nbsp;

میرزاده با اشاره به جایگاه خادمیاری در مکتب رضوی تصریح کرد: خدمت در جایگاه خادمیاری امام رضا(ع) نعمتی ارزشمند است و این خدمت به برکت نام حضرت، در سراسر کشور گسترش یافته و شبکه&zwnj;ای گسترده از خدمتگزاران مردمی را شکل داده است.

&nbsp;

مدیر مرکز خادمیاری و کانون&zwnj;های خدمت رضوی کشور ادامه داد: شبکه خادمیاری رضوی از سال&zwnj;های ۱۳۹۵ و ۱۳۹۶ با شعار &laquo;توسعه خدمت، توسعه مخدوم و توسعه خادم&raquo; پایه&zwnj;گذاری شد و با هدف گره&zwnj;گشایی از مشکلات مردم شکل گرفت و امروز به یک تشکیلات مردم&zwnj;نهاد و اثرگذار تبدیل شده است.

&nbsp;

وی با بیان اینکه هم&zwnj;اکنون بیش از ۱۶۰ هزار خادمیار رضوی در سراسر کشور فعالیت دارند، گفت: این خادمیاران در حوزه&zwnj;هایی همچون مشاوره، مددکاری، سلامت و درمان، فعالیت&zwnj;های فرهنگی، حقوقی، آموزشی، اشتغال&zwnj;زایی، ازدواج، فرزندآوری و حمایت از محرومان به نام امام رضا خدمت&zwnj;رسانی می&zwnj;کنند.

&nbsp;

میرزاده با اشاره به اقدامات استان فارس بیان داشت: آزادسازی زندانیان جرایم غیرعمد، تسهیل ازدواج، اشتغال و کارآفرینی، مشاوره خانواده، برگزاری جشن&zwnj;های تکلیف، توسعه مهدهای مهدالرضا و اجرای برنامه&zwnj;های فرهنگی و اجتماعی از جمله اقدامات شاخص این استان در شبکه خادمیاری رضوی است.

&nbsp;

وی در پایان خاطرنشان کرد: تشکیلات، بستر تربیت نیروهای متعهد و صبور است و میدان دادن به جوانان و نوجوانان در قالب فعالیت&zwnj;های تشکیلاتی، آینده این شبکه خدمت&zwnj;رسان را تضمین می&zwnj;کند؛ از این&zwnj;رو انتظار می&zwnj;رود با انسجام بیشتر و بهره&zwnj;گیری از ظرفیت&zwnj;های مردمی، مسیر خدمت رضوی با قدرت و اثربخشی بیشتری ادامه یابد.

منبع: خبرگزاری مهر&nbsp;]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Sat, 14 Feb 2026 06:31:32 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/128028/۱۶۰-هزار-خادمیار-رضوی-مسیر-گره-گشایی-مردم-قدم-برمی</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000128/n00128028-b.jpg" length="97411" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>همه فعالیت‌های دهه فجر باید جهت‌گیری مهدوی داشته باشد</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/127620/همه-فعالیت-های-دهه-فجر-باید-جهت-گیری-مهدوی-داشته-باشد</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، آیت&zwnj;الله لطف&zwnj;الله دژکام، در سومین جلسه ستاد دهه فجر ۱۴۰۴ استان فارس و ستاد هماهنگی جشن&zwnj;های نیمه شعبان، با تأکید بر نقش این مناسبت&zwnj;ها در تقویت امید اجتماعی، گفت: همه تلاش&zwnj;ها و برنامه&zwnj;ریزی&zwnj;ها در نهایت به یک آرمان بزرگ ختم می&zwnj;شود و آن، آمادگی جهان برای ظهور حضرت ولی&zwnj;عصر(عج) است.

وی با تبریک ایام مبارک شعبان&zwnj;المعظم و میلاد امام سجاد(ع) و در پیش&zwnj;بودن میلاد حضرت مهدی(عج)، از دست&zwnj;اندرکاران برگزاری برنامه&zwnj;های دهه فجر و نیمه شعبان قدردانی کرد و افزود: هر اقدامی که امروز برای ایجاد نشاط، امید و پویایی در جامعه انجام می&zwnj;شود، در مسیر تحقق همین آرمان الهی معنا پیدا می&zwnj;کند.

امام&zwnj;جمعه شیراز با اشاره به بیانیه گام دوم انقلاب، تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب به&zwnj;صراحت فرموده&zwnj;اند که انقلاب اسلامی مقدمه&zwnj;ای برای آماده&zwnj;سازی جهان جهت ظهور است و دهه فجر نیز نقطه آغاز این حرکت تاریخی به شمار می&zwnj;رود.

آیت&zwnj;الله دژکام با بیان اینکه دشمنان نظام اسلامی متوجه این جهت&zwnj;گیری شده&zwnj;اند، گفت: آسیب&zwnj;دیدن و آتش&zwnj;سوزی ۹ مسجد به نام امام زمان(عج) در جریان اغتشاشات اخیر استان فارس، نشان&zwnj;دهنده تقابل جدی تمدنی است. در همین حوادث، دو روحانی شهید تقدیم شد و این مسیر، مسیری است که اهل ایمان به آن افتخار می&zwnj;کنند.

وی با تأکید بر شرایط حساس جهانی اظهار داشت: امروز دنیا در صحنه یک تقابل شدید تمدنی قرار دارد و به همین دلیل، برگزاری مراسم نیمه شعبان و راهپیمایی ۲۲ بهمن باید پرشورتر و متفاوت&zwnj;تر از سال&zwnj;های گذشته انجام شود؛ چراکه این حضور، پیام روشنی به جهان مخابره می&zwnj;کند.

نماینده ولی&zwnj;فقیه در فارس با اشاره به نقش مردمی برنامه&zwnj;ها افزود: اصل کار این است که بدانیم پیش از هر دستگاه و نهاد نظارتی، امام زمان(عج) ناظر تلاش&zwnj;هاست. گزارش فعالیت&zwnj;ها نیز باید با هدف رساندن پیام ایستادگی ملت ایران به افکار عمومی جهان ارائه شود.

وی دهه فجر را مقدمه&zwnj;ای برای فعالیت&zwnj;های مهدوی دانست و گفت: جهت&zwnj;گیری برنامه&zwnj;ها باید به&zwnj;گونه&zwnj;ای باشد که حماسه ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ رقم بخورد؛ چراکه هرچه حضور مردم پررنگ&zwnj;تر باشد، جسارت دشمنان کمتر خواهد شد.

آیت&zwnj;الله دژکام با اشاره به اهمیت نقش حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع)، خواستار استفاده هدفمند از سخنرانان و مداحان بومی اما دارای جایگاه ملی شد و تأکید کرد: شیراز به&zwnj;عنوان حرم سوم اهل&zwnj;بیت(ع) در ایران اسلامی، باید در سطح ملی اثرگذار باشد و برنامه&zwnj;ها متناسب با این جایگاه طراحی شود.

وی همچنین به اجرای دو برنامه مهم &laquo;نذر خون&raquo; و &laquo;خدمت&zwnj;رسانی در راستای ظهور&raquo; اشاره کرد و گفت: این برنامه&zwnj;ها جلوه&zwnj;ای از پیوند دین، حماسه و خدمت اجتماعی هستند و باید با جدیت دنبال شوند تا مردم آثار عملی این نگاه را لمس کنند.

امام&zwnj;جمعه شیراز در بخش دیگری از سخنان خود، از پویش بازسازی مساجد آسیب&zwnj;دیده استان فارس خبر داد و افزود: برای ۹ مسجدی که به نام امام زمان(عج) دچار خسارت شده&zwnj;اند، گلریزان مردمی برگزار می&zwnj;شود و با همراهی سازمان برنامه و بودجه استان، تأمین اعتبار بازسازی آن&zwnj;ها انجام خواهد شد.

وی در پایان، با قدردانی از تلاش&zwnj;های فعالان فرهنگی و اجتماعی، تأکید کرد: حرکت امروز نظام اسلامی بیش از آنکه ساختاری باشد، برخاسته از حضور دلی مردم است. همچنین &laquo;قرارگاه مسجد&raquo; باید تقویت شود تا مسجد به جایگاه اصلی خود به&zwnj;عنوان محور خدمات دینی و اجتماعی جامعه بازگردد؛ جایگاهی که مورد تأکید رهبر معظم انقلاب است.
منبع: شبستان&nbsp;]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Mon, 26 Jan 2026 06:48:20 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/127620/همه-فعالیت-های-دهه-فجر-باید-جهت-گیری-مهدوی-داشته-باشد</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000127/n00127620-b.jpg" length="91337" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>امام جواد(ع)؛ الگوی عقلانیت، مسئولیت‌پذیری و جوان‌گرایی در مدیریت دینی</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/127229/امام-جواد-ع-الگوی-عقلانیت-مسئولیت-پذیری-جوان-گرایی-مدیریت-دینی</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، سالروز ولادت امام محمدتقی(ع)، نهمین امام شیعیان، فرصتی برای بازاندیشی در الگویی از امامت است که در عین کوتاهی عمر ظاهری، تأثیری عمیق و ماندگار بر تاریخ اندیشه اسلامی برجای گذاشت. امام جواد(ع) در شرایطی عهده&zwnj;دار امامت شد که سن کم ایشان، دستاویزی برای تردیدافکنی دشمنان و آزمونی جدی برای جامعه شیعه بود.
&nbsp;

امام جواد(ع) با تکیه بر علم الهی، عقلانیت، مناظره و گفت&zwnj;وگو، نه&zwnj;تنها این تردیدها را برطرف کرد، بلکه نشان داد معیار رهبری دینی، سن و ظاهر نیست، بلکه علم، تقوا و توان هدایت جامعه است. مناظرات علمی ایشان با دانشمندان دربار عباسی، به&zwnj;ویژه یحیی بن اکثم، از نقاط عطف تثبیت جایگاه علمی امامت در تاریخ اسلام به شمار می&zwnj;رود.

&nbsp;

امروز و در شرایطی که جوامع اسلامی با پرسش&zwnj;های نوپدید، چالش&zwnj;های فکری نسل جوان و بحران اعتماد به الگوهای مرجع مواجه&zwnj;اند، بازخوانی سیره امام جواد(ع) می&zwnj;تواند راهگشای بسیاری از مسائل فرهنگی، تربیتی و مدیریتی باشد؛ الگویی که بر گفت&zwnj;وگو، عقلانیت، کرامت انسان و مسئولیت&zwnj;پذیری اجتماعی تأکید دارد.

&nbsp;

امام جواد(ع) امامت را از یک موقعیت فردی به نهادی عقلانی تبدیل کرد

&nbsp;

حجت&zwnj;الاسلام والمسلمین علی رضایی، مدرس حوزه&zwnj;های علمیه فارس&nbsp;با اشاره به شرایط تاریخی امامت امام جواد(ع) گفت: یکی از مهم&zwnj;ترین ویژگی&zwnj;های امام جواد(ع)، تثبیت عقلانیت در نهاد امامت است. ایشان در سنی به امامت رسید که دشمنان تصور می&zwnj;کردند می&zwnj;توانند اصل امامت را زیر سؤال ببرند، اما رفتار و علم امام این محاسبه را برهم زد.

&nbsp;

وی افزود: مناظرات علمی امام جواد(ع) نه برای غلبه شخصی، بلکه برای دفاع از حقیقت و هدایت جامعه بود. امام با استدلال&zwnj;های دقیق فقهی و کلامی، نشان داد که امامت یک منصب الهی مبتنی بر علم لدنی است و نمی&zwnj;توان آن را با معیارهای ظاهری سنجید.

&nbsp;

این مدرس حوزه علمیه تصریح کرد: امام جواد(ع) امامت را از یک موقعیت صرفاً فردی، به یک نهاد عقلانی و پاسخگو تبدیل کرد. ایشان به پرسش&zwnj;های مردم پاسخ می&zwnj;داد، شاگرد تربیت می&zwnj;کرد و شبکه وکلا را برای ارتباط مستمر با جامعه شیعه فعال نگه داشت.

&nbsp;

رضایی ادامه داد: سیره امام جواد(ع) نشان می&zwnj;دهد که دین، در برابر پرسش و نقد، موضع تدافعی ندارد. امام نه&zwnj;تنها از پرسش نمی&zwnj;گریخت، بلکه آن را فرصتی برای تعمیق فهم دینی می&zwnj;دانست و این مسئله امروز برای حوزه&zwnj;های علمیه بسیار آموزنده است.

&nbsp;

وی تأکید کرد: اگر امروز از بحران ارتباط نسل جوان با دین سخن می&zwnj;گوییم، یکی از راه&zwnj;حل&zwnj;ها بازگشت به روش امام جواد(ع) است؛ روشی مبتنی بر گفت&zwnj;وگو، استدلال و احترام به عقل مخاطب.

&nbsp;

امام جواد(ع)، نماد جوان&zwnj;گرایی مسئولانه در اندیشه شیعه

&nbsp;

محمدحسین احمدی، عضو هیات علمی دانشگاه و استاد معارف اسلامی&nbsp;با اشاره به جایگاه جوانی در سیره امام جواد(ع) اظهار کرد: امام جواد(ع) را می&zwnj;توان نماد جوان&zwnj;گرایی مسئولانه در اندیشه شیعه دانست. امامت ایشان نشان داد که جوانی نه&zwnj;تنها مانع مدیریت دینی نیست، بلکه می&zwnj;تواند فرصتی برای پویایی و نوآوری باشد.

&nbsp;

وی افزود: در اندیشه امام جواد(ع)، جوان صرفاً مخاطب تربیت نیست، بلکه می&zwnj;تواند کنشگر اصلی در عرصه علم، دین و جامعه باشد. این نگاه، تفاوت بنیادین با نگرش&zwnj;های سنتی&zwnj;ای دارد که جوان را فاقد صلاحیت اجتماعی می&zwnj;دانند.

&nbsp;

این استاد دانشگاه تصریح کرد: رفتار امام جواد(ع) با شاگردان، نخبگان و حتی مخالفان، مبتنی بر احترام و اقناع عقلانی بود. این مسئله الگویی مهم برای مدیریت فرهنگی امروز است که با نسل پرسشگر و آگاه مواجه است.

&nbsp;

احمدی ادامه داد: یکی از پیام&zwnj;های مهم سیره امام جواد(ع) برای جامعه امروز، پیوند میان دینداری و عقلانیت است. امام نشان داد که دین نه در تقابل با عقل، بلکه در تکمیل و هدایت آن معنا پیدا می&zwnj;کند.

&nbsp;

وی بیان کرد: اگر سیاستگذاری فرهنگی و آموزشی کشور بخواهد از سیره اهل&zwnj;بیت(ع) الهام بگیرد، باید به تجربه امام جواد(ع) در اعتماد به جوانان، گفت&zwnj;وگو با نخبگان و پرهیز از تحکم توجه ویژه داشته باشد.

&nbsp;

امام جواد(ع) پاسخگوی چالش&zwnj;های فکری زمانه خود بود

&nbsp;

زهرا موسوی، کارشناس و پژوهشگر دینی نیز&nbsp;با تأکید بر بُعد فکری امامت امام جواد(ع) گفت: دوران امامت امام جواد(ع) مقارن با گسترش مکاتب فکری و کلامی مختلف بود و امام با آگاهی دقیق از این فضا، نقش فعالی در پاسخ به شبهات ایفا کرد.

&nbsp;

وی افزود: مناظرات امام جواد(ع) صرفاً منازعات علمی نبود، بلکه نوعی مدیریت فکری جامعه به شمار می&zwnj;رفت. امام با تبیین دقیق مفاهیم فقهی و اعتقادی، مرز میان دین اصیل و قرائت&zwnj;های انحرافی را روشن می&zwnj;کرد.

&nbsp;

این پژوهشگر دینی تصریح کرد: یکی از ویژگی&zwnj;های برجسته امام جواد(ع)، پیوند علم با اخلاق بود. ایشان حتی در مواجهه با مخالفان، از دایره انصاف و کرامت انسانی خارج نمی&zwnj;شد و همین مسئله موجب جذب دل&zwnj;ها به سوی مکتب اهل&zwnj;بیت(ع) شد.

&nbsp;

موسوی ادامه داد: امروز که جامعه با انبوهی از شبهات دینی در فضای مجازی مواجه است، روش امام جواد(ع) در پاسخگویی آرام، مستدل و بدون تخریب طرف مقابل، می&zwnj;تواند الگویی مؤثر باشد.

&nbsp;

وی تأکید کرد: بازخوانی سیره امام جواد(ع) نباید به مراسم و مناسبت&zwnj;ها محدود شود، بلکه لازم است این سیره به زبان امروز ترجمه و در نظام آموزشی، رسانه&zwnj;ای و فرهنگی کشور جاری شود.


&nbsp;سالروز ولادت امام محمدتقی(ع) یادآور الگویی از امامت است که عقلانیت، گفت&zwnj;وگو، جوان&zwnj;گرایی و مسئولیت&zwnj;پذیری اجتماعی را در هم آمیخته است.

&nbsp;

امام جواد(ع) نشان داد که دین می&zwnj;تواند پاسخگوی مسائل زمانه باشد، مشروط بر آنکه با عقل، اخلاق و احترام به مخاطب همراه شود. بازگشت به این الگو، می&zwnj;تواند مسیر روشنی پیش&zwnj;روی جامعه امروز در مواجهه با چالش&zwnj;های فکری و فرهنگی ترسیم کند.

منبع: ایسنا]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Wed, 31 Dec 2025 05:47:59 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/127229/امام-جواد-ع-الگوی-عقلانیت-مسئولیت-پذیری-جوان-گرایی-مدیریت-دینی</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000127/n00127229-b.jpg" length="88467" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>طلوع «نغمه‌های رضوی» در شیراز؛ روایت تازه‌ای از عشق به حضرت رضا(ع)/جشنواره‌ای برای همه؛ از استان‌های دورافتاده تا کلان شهرهای ایران</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/127117/طلوع-نغمه-های-رضوی-شیراز-روایت-تازه-ای-عشق-حضرت-رضا-ع-جشنواره-ای-همه-استان-های-دورافتاده-کلان-شهرهای-ایران</link>
            <description><![CDATA[به گزارش رضوی؛در ابتدای این نشست، مدیر کل فرهنگ و ارشاد فارس، گفت: با ادای دِین در بُعد معنوی زندگی به سمت باشکوهتر برگزار شدن رویدادی شایسته خواهیم رفت، زیرا که این یک نوع بدهی به حضرت امام رضا(ع) در شهر مقدس شیراز محسوب می&zwnj;شود که بر عهده ما خواهد بود و امیدواریم با همت همه دست اندکاران و هنرمندان بتوانیم شکل و شمایل جدیدی را در گفتمان میان نسلی برقرار کرده و این نغمه های رضوی به گوش نوجوانان برسد و اندیشه و ذهن آنها را درگیر مسیر معنوی خود نماید.
هنر رضوی می&zwnj;تواند مکتبی برای توسعه هنر و معنویت باشد
رنجبر با بیان اینکه، هنر ویژگی نو شدن و به روز شدن را دارد و می&zwnj;تواند مخاطب امروز را با خود همراه کند، افزود: باید یک مکتب هنری برآمده از هنر اسلامی براساس تجربیات پیشتیبان داشته باشیم و آن &laquo;مکتب هنر رضوی&raquo; است که چهارچوب، روش، فرایند و ساختار می&zwnj;دهد تا بتوانیم از طریق هنر و آثار هنرمندان مفاهیم فرهنگ رضوی را تبدیل به فرم&zwnj;های خلاقانه و جدید و اثرگذار کنیم.
دبیر شورای فرهنگ عمومی استان با تأکید بر اینکه بنیاد شکل گرفتن هنر معنوی، تبدیل مفاهیم به فرم است، گفت: از آنجایی که فضای هنر، فضای خلاقانه است و با توجه به اینکه زمان، دگرگون می&zwnj;شود و این امکان را دارد که با قالب&zwnj;های جدید با مخاطب ارتباط برقرار کند، معنویت همواره از هنر استفاده کرده است، اما به دلیل تحول جوامع در دوره&zwnj;های مختلف، ذائقه&zwnj;ها متفاوت می&zwnj;شود.
شیراز و فصلی نو در جشنواره&zwnj;های رضوی؛ از موسیقی تا هنرهای نمایشی، همه چیز در خدمت عشاق&nbsp;۳1&nbsp;استان،&nbsp;۹&nbsp;بخش و هزاران هنرمند امام رضایی
دبیر شورای محتوایی و مشورتی آواها و نواهای بنیاد بین المللی امام رضا(ع) نیز در ادامه اظهار داشت: این جشنواره، به&zwnj;طور خاص با محوریت آهنگ&zwnj;سازی، گروه&zwnj;های آکاپلا و نغمه&zwnj;های روستایی به&zwnj;دنبال ایجاد بستری برای عرضه&zwnj;ی جدیدترین و نوآورانه&zwnj;ترین آثار موسیقی رضوی است. همچنین، جشنواره امام رضا(ع) در بیست&zwnj;ودومین دوره&zwnj; خود، با حضور&nbsp;۳۲&nbsp;رویداد فرهنگی در کشور، باری دیگر طنین&zwnj;افکن نغمه&zwnj;های فرهنگ و هنر امام هشتم شیعیان خواهد بود.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;علی ثابت&zwnj;نیا گفت: برای اولین بار، جشنواره &laquo;نغمه&zwnj;های رضوی&raquo; به بزرگ&zwnj;ترین رویداد فرهنگی کشور، جشنواره بین&zwnj;المللی امام رضا(ع) پیوست تا در کنار محورهای دیگر موسیقی با موضوعاتی چون: آهنگ&zwnj;سازی در فضای مجازی، گروه&zwnj;های آکاپلا و نغمه&zwnj;های روستایی، به ترنم درآید.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;وی افزود: این جشنواره به&zwnj;طور ویژه در شیراز برگزار خواهد شد و بخش&zwnj;هایی مانند جشنواره &laquo;چاووش&zwnj;خوانی&raquo; در کردستان و &laquo;موسیقی روستایی&raquo; از بخش&zwnj;های موسیقی گنجانده شده در جشنواره بین&zwnj;المللی امام رضا(ع) است.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;وی در ادامه تاکید کرد: این جشنواره در مهرماه&nbsp;۱۴۰۵&nbsp;و هم&zwnj;زمان با میلاد امام رضا(ع) آغاز خواهد شد و به زودی &laquo;دبیرخانه جشنواره نغمه&zwnj;های رضوی&raquo; فراخوان خود را برای دریافت آثار صادر خواهد کرد و تا شش ماه پس از اعلام فراخوان، آثار مختلف در بخش&zwnj;های مختلف جمع&zwnj;آوری و داوری خواهند شد.
هنر دینی با نگاه نو؛ از آکاپلا تا فضای مجازی
&nbsp;دبیر شورای محتوایی و مشورتی آواها و نواهای بنیاد بین المللی امام رضا(ع)&nbsp;توضیح داد: در بخش &laquo;آکاپلا&raquo; که به&zwnj;طور ویژه در جشنواره نغمه&zwnj;های رضوی معرفی می&zwnj;شود، گروه&zwnj;های آوازی خانم و آقا از سراسر کشور که بدون ساز و تنها با صدای انسان، آهنگ&zwnj;هایی در وصف اهل بیت(ع) می&zwnj;خوانند، به رقابت خواهند پرداخت. این بخش به&zwnj;طور ویژه در استان فارس، مرکز اصلی جشنواره، برگزار خواهد شد.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;وی افزود: علاوه بر این، فضای مجازی به&zwnj;عنوان یکی از ابزارهای کلیدی در جشنواره امسال مورد توجه ویژه قرار گرفته است. آثار خلق&zwnj;شده در این فضا، هم&zwnj;زمان با جشنواره در بسترهای آنلاین به نمایش گذاشته خواهند شد و به دنبال ترویج دیدگاه&zwnj;ها و ارزش&zwnj;های فرهنگی با بهره&zwnj;گیری از فناوری&zwnj;های نوین است.
رویکرد نوین در جشنواره رضوی: ارتقای هنر و تقویت حضور جوانان
&nbsp;&nbsp;&nbsp;نگاه بنیاد امام رضا(ع) در این دوره از جشنواره&zwnj;ها، بیشتر به&zwnj;سوی نسل جدیدی از هنرمندان و مخاطبان است. در این دوره، بویژه در فراخوان &laquo;نغمه&zwnj;های رضوی&raquo;، توجه ویژه&zwnj;ای به آثار آهنگ&zwnj;سازی با محتوای مدح و منقبت امام رضا(ع) به&zwnj;ویژه برای مخاطبان جوان و استفاده از نرم&zwnj;افزارها و فناوری&zwnj;های نوین خواهد شد. ثابت&zwnj;نیا در این خصوص گفت: هدف ما این است که با نگاه نو به جشنواره&zwnj;ها، بتوانیم آثار جدیدی خلق کنیم که با استفاده از فناوری&zwnj;های نوین و با بهره&zwnj;گیری از هنرمندان جوان، جلوه&zwnj;ای تازه از ارادت به امام رضا(ع) را ارائه دهیم.
جشنواره&zwnj;ای برای همه؛ از استان&zwnj;های دورافتاده تا جوامع شهری
جشنواره بین&zwnj;المللی امام رضا(ع) در بیست&zwnj;ودومین دوره خود، با حضور در&nbsp;۳1&nbsp;استان کشور، به یکی از بزرگ&zwnj;ترین رویدادهای فرهنگی تبدیل خواهد شد. این جشنواره به&zwnj;طور خاص در نهمین سال برگزاری در قالب&nbsp;۹&nbsp;بخش مختلف از جمله شعر و ادبیات رضوی، هنرهای نمایشی، موسیقی رضوی، فیلم&zwnj;سازی، فضای مجازی، هنرهای تجسمی، پژوهش&zwnj;های رضوی و موسیقی روستایی برگزار می&zwnj;شود. بخش&zwnj;های جدید و نوآورانه&zwnj;ای چون آواهای آکاپلا در موسیقی، همچنین رقابت&zwnj;های آنلاین در بخش فضای مجازی، فرصتی برای هنرمندان جوان فراهم می&zwnj;آورد تا نغمه&zwnj;های رضوی را در قالب&zwnj;های نوین و به&zwnj;روز، در برابر چشم جهانیان به نمایش بگذارند.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;این جشنواره به&zwnj;نوعی فرصتی برای هنرمندان و علاقه&zwnj;مندان از تمامی نقاط کشور، از شهرهای بزرگ تا مناطق روستایی و عشایری، فراهم می&zwnj;آورد تا مشارکت بزرگ فرهنگی داشته باشند. از بخش&zwnj;های ویژه جشنواره می&zwnj;توان به موسیقی روستایی در مازندران و چاووش&zwnj;خوانی در کردستان اشاره کرد که به دنبال شناسایی و رشد استعدادهای مناطق کمتر دیده&zwnj;شده کشور هستند.]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Mon, 22 Dec 2025 08:35:36 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/127117/طلوع-نغمه-های-رضوی-شیراز-روایت-تازه-ای-عشق-حضرت-رضا-ع-جشنواره-ای-همه-استان-های-دورافتاده-کلان-شهرهای-ایران</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000127/n00127117-b.jpg" length="127476" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>چهل‌وسومین جشنواره با معرفی برگزیدگان پایان یافت</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/126919/چهل-وسومین-جشنواره-معرفی-برگزیدگان-پایان-یافت</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، در شام پایانی چهل&zwnj;وسومین جشنواره جهانی فیلم فجر، صحنه اصلی جشنواره میزبان لحظاتی پرهیجان بود؛ لحظاتی که در آن، برگزیدگان بخش&zwnj;های مختلف معرفی شدند و سیمرغ&zwnj;های بلورین یکی&zwnj;یکی بر شانه سازندگان آثار برجسته نشست.
در&nbsp;بخش &laquo;زیتون&zwnj;های شکسته&raquo;&nbsp;، هیأت داوران نخست&nbsp;دیپلم افتخار&nbsp;خود را به فیلم &laquo;از زمین صفر&raquo; اهدا کردند؛ اثری که محصول همکاری چند کشور از جمله فلسطین، قطر، سوئیس و دانمارک است و به گفته داوران، روایتی دقیق و انسانی از روزگار بحران ارائه می&zwnj;دهد.
سیمرغ بهترین فیلم این بخش نیز به &laquo;آنچه از تو مانده است&raquo; رسید؛ فیلمی به کارگردانی شیرین دعیبس و تولید مشترک هفت کشور از آلمان تا عربستان که توانست نظر داوران را با روایت احساسی&zwnj;اش جلب کند.
در&nbsp;بخش &laquo;چشم&zwnj;انداز&raquo;&nbsp;، رقابت نزدیک&zwnj;تری رقم خورد تا جایی که داوران سیمرغ بهترین فیلم را میان دو اثر تقسیم کردند. &laquo;راند ۱۳&raquo; از تونس به کارگردانی محمدعلی نهدی یکی از این برندگان بود و سیمرغ دیگر به فیلم &laquo;دو روی پاییز&raquo; محصول مشترک ایران، استرالیا و کانادا تعلق گرفت؛ جدیدترین اثر روناک طاهر که امیر پروین&zwnj;حسینی تهیه&zwnj;کنندگی آن را بر عهده داشته است.
همچنین&nbsp;جایزه ویژه هیأت داوران&nbsp;در این بخش به &laquo;ریورستون&raquo; از سریلانکا اعطا شد؛ فیلمی به کارگردانی الیت راتنایک که به دلیل نگاه خلاقانه&zwnj;اش تحسین شد.
در بخش&nbsp;بین&zwnj;الملل، &laquo;مرد آرام&raquo; به کارگردانی بهنوش صادقی توانست سیمرغ بلورین مشارکت را از آن خود کند.
جایزه ویژه هیأت داوران&nbsp;این بخش نیز به &laquo;تسویه&zwnj;حساب&raquo; ساخته محمد رشاد رسید؛ اثری که به دلیل روایت ساختارشکن و جسورانه مورد توجه داوران قرار گرفت.
در نهایت،&nbsp;جایزه بهترین فیلم&nbsp;بین&zwnj;الملل به &laquo;جایی که درناهای سفید می&zwnj;رقصند&raquo; تعلق گرفت؛ فیلمی از مایکل لوکاچفسکی که با زبان تصویری شاعرانه&zwnj;اش برگ برنده این رقابت شد.
با اهدای این جوایز، پرونده دوره چهل&zwnj;وسوم جشنواره جهانی فیلم فجر بسته شد؛ دوره&zwnj;ای که دوباره نشان داد سینما چطور می&zwnj;تواند روایتگران جهان را کنار هم قرار دهد.
منبع: ایرنا]]></description>
            <category>فرهنگ و جامعه</category>
            <pubDate>Tue, 02 Dec 2025 18:05:42 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/126919/چهل-وسومین-جشنواره-معرفی-برگزیدگان-پایان-یافت</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000126/n00126919-b.jpg" length="100271" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>بسته‌های معیشتی توسط خادمیاران رضوی شیراز در ایام فاطمیه توزیع شد</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/126828/بسته-های-معیشتی-توسط-خادمیاران-رضوی-شیراز-ایام-فاطمیه-توزیع</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، علی&zwnj;اکبر قاسمی گفت: در ایام شهادت بانوی کرامت حضرت فاطمه زهرا (س)، خادم یاران رضوی این منطقه با همکاری خیرین محلی و به نیابت از امام مهربانی&zwnj;ها حضرت علی بن موسی&zwnj;الرضا علیه&zwnj;السلام، ۷۲ بسته معیشتی شامل اقلامی چون برنج، گوشت، روغن، ماکارونی، رب گوجه فرنگی، مرغ و سویا به ارزش ۵۰۰ میلیون ریال تهیه و توسط کانون&zwnj;های محله&zwnj;ای میان خانواده&zwnj;های نیازمند توزیع کردند.
وی افزود: همزمان با اجرای این طرح، دو عدد بخاری گازی به ارزش ۶۰ میلیون ریال و ۵۰ کارت نان مهربانی به ارزش یکصد میلیون ریال نیز میان خانواده&zwnj;های تحت پوشش توزیع شد تا گامی در جهت گرمایش دل و خانه نیازمندان برداشته شود.
دبیر کانون خدمت رضوی منطقه ۸ شیراز تصریح کرد: امید است این اقدام مکتب&zwnj;محور و معنوی خادم یاران رضوی، مورد رضایت حق تعالی و خوشنودی قلب نازنین قطب عالم امکان حضرت&nbsp;بقیة&zwnj;الله&zwnj;الاعظم&nbsp;(عج) قرار گیرد.

منبع: خبرگزاری مهر&nbsp;]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Tue, 25 Nov 2025 06:43:46 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/126828/بسته-های-معیشتی-توسط-خادمیاران-رضوی-شیراز-ایام-فاطمیه-توزیع</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000126/n00126828-b.jpg" length="172105" type="image/jpeg"/>
        </item>
        <item>
            <title>آزادی ۱۲۰۰ زندانی جرائم غیرعمد با همکاری صلح‌یاران رضوی در فارس</title>
            <link>https://www.razavi.news/fa/news/126129/آزادی-۱۲۰۰-زندانی-جرائم-غیرعمد-همکاری-صلح-یاران-رضوی-فارس</link>
            <description><![CDATA[به گزارش پایگاه خبری رضوی، چهارشنبه، ۱۶ مهر در مراسمی که در استان فارس برگزار شد، خانواده مقتول، زمینه آزادی یک زندانی خرامه&zwnj;ای را فراهم کرد.
&nbsp;

مدیر کانون&zwnj;های خدمت رضوی استان فارس در حاشیه این مراسم، گفت: خانواده مقتول با نیت والای امام رضا (ع) از حق قصاص گذشت و الگویی از فرهنگ صلح و مدارا در جامعه اسلامی را به نمایش گذاشت.

&nbsp;

سردار جابر مهدی&zwnj;یار افزود: مبلغ ۸۰۰ میلیون تومان به&zwnj;عنوان وجه&zwnj;المصالحه تعیین شد که ۶۵۰ میلیون تومان از سوی خانواده مقتول و ۲۰ میلیون تومان توسط یک خیر پرداخت شد.

&nbsp;

وی با اشاره به نقش یک دانش&zwnj;آموز هشت&zwnj; ساله شیرازی در این اقدام، گفت: نیکان هوشیار با اهدای مبالغ گردآوری&zwnj;شده و اندوخته شخصی و همچنین کمک بزرگ&zwnj;ترها، ۱۳۰ میلیون تومان باقی&zwnj;مانده را پرداخت و به عنوان &laquo;کودک نیک&zwnj;اندیش&raquo; شناخته شد. صلح&zwnj;یاران رضوی پس از تقدیر از این دانش&zwnj;آموز، او را تا دادگستری شهرستان خرامه همراهی کردند، جایی که حسینی رئیس دادگستری، دادستان استوار و جمعی از معتمدان محلی از خانواده مقتول و خیران قدردانی کردند.

&nbsp;

مهدی&zwnj;یار افزود: در ادامه این اقدام، با پرداخت ۸ میلیون تومان توسط این دانش&zwnj;آموز و خانواده یکی از محکومان مالی، از زندانی شدن او جلوگیری شد و با پرداخت ۱۹ میلیون تومان دیگر، یک زندانی دیگر نیز آزاد شد.]]></description>
            <category>فارس</category>
            <pubDate>Wed, 08 Oct 2025 13:34:25 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">https://www.razavi.news/fa/news/126129/آزادی-۱۲۰۰-زندانی-جرائم-غیرعمد-همکاری-صلح-یاران-رضوی-فارس</guid>
            <enclosure url="https://www.razavi.news/images/docs/000126/n00126129-b.jpg" length="84580" type="image/jpeg"/>
        </item>
    </channel>
</rss>
