خبرگزاری رضوی گزارش می دهد؛
نقش مادران در تربیت نسلی منتظر و ولایی
خبرگزاری رضوی- الهام اسماعیلی؛ همه انسان ها در برابر امام عصر خود مسئول هستند و برای زمینه سازی ظهور آن حضرت وظایفی را بر عهده دارند. زنان علاوه بر نقش عمومی که همه انسان ها عهده دار هستند، می توانند در مواردی به طور خاص ایفای نقش نموده و زمینه های ظهور را فراهم نمایند و این مسئله، اهمیت نقش زنان را در زمینه سازی ظهور روشن می نماید.
تمام ارزشهاي ديني، اخلاقي، ملي و... در درون خانواده شكل ميگيرد، نهادينه ميشود و به جامعه منتقل ميگردد؛ بهويژه ارزش ولايتمداري كه توسط خانواده از نسلي به نسل ديگر منتقل ميشود. و از آنجا که يکي از زمينههاي فراهمشدن شرايط ظهور، وجود ياران وفادار و مخلص براي امام ميباشد، مهمترين نقش زنان در عصر غيبت، تربيت نسل منتظر است.
زنان شيعه، با بهرهگيري از آموزههاي ديني در طول تاريخ تشيع با پرداختن به اساسيترين كار كه همان مادري است، بلندترين گامها را براي حفظ ولايت برداشتند. آنان با نقشآفريني خود، ارزش ولايت و دوستي ولي خدا را به فرزندان خود منتقل كردند. بنابراين در عصر غيبت، كه امام معصوم حضور ظاهري ندارند، اين مادران هستند كه با فضاسازي مناسب در خانه و با پايبندي به امام زمان خود و با ابراز علاقهاي كه به آن حضرت نشان ميدهند، اين علقه و عاطفه را به فرزندان خود منتقل مينمايند و از اين طريق، در حفظ و احياي اين مهم ميکوشند.
حجت الاسلام محمد صرفی، کارشناس مرکز تخصصی مهدویت نخستین نقش زن مسلمان برای تربیت نسل منتظر را تشکیل یک خانواده پاک دانست و گفت: کلید سالم بودن خانواده در دستان مادر است و مادر می تواند با عفت، حیا و پاکدامنی خود، نقش تاثیرگذاری در تربیت فرزندان داشته باشد، فرزندانی که در برابر هجمه های مختلف، دچار افتادگی و تزلزل نشوند؛ چنانکه در آیات قرآن آمده است: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ؛ همان گونه كه مأمور شده اى، استوار باش».
وی با اشاره به روایت «اَفضَلُ الاَعمال آُمَّتی اِنتظارالفَرَج»،انتظار فرج یک عمل است که برای رسیدن به آن باید استقامت کرد، می افزاید: برخی انتظار فرج را منفی معنا کرده اند و معتقدند جامعه باید مملو از تباهی و گناه شود تا حضرت حجت(عج) ظهور کنند، همچنین برخی عدم زمینه سازی را علت ظهور نکردن امام عصر(عج) می دانند که در اینجا مقصود کسانی است که تنها به دعا کردن مشغول بوده و عملی انجام نمی دهند، در حالی که انتظار پویا و جامع دارای حرکت و عمل است و مادر باید فرزندانی مسئولیت پذیر و با استقامت تربیت کند تا زمینه سازی ظهور را فراهم کنند.
مادر منتظر، براي پرورش يك نسل منتظر، بايد با ساز و كارهاي تربيت نسل ولايي آگاه باشد و با بصيرت و آگاهي و ايجاد زمينههاي لازم و از بينبردن موانع و با استعانت از پروردگار، براي تربيت نسل منتظر تلاش كند؛ از اين رو عمدهترين نقشآفريني زن منتظر، منتظرپروري است. مهديباوري و مهديياوري دو شاخصه اصلي نسلي است كه بايد زمينهساز حكومت مهدوي باشد. اين دو شاخصه در شاكله نسلي جديد كه با سهمگينترين طوفانهاي بنيانبرانداز دين و دينداري مواجه ميباشد، شكل نميگيرد، مگر با تربيت ديني اصولي و همراهِ بينش و آگاهي درست كه سكاندار اين کار مهم نيز مادران و زنان هستند.
همه حالات و رفتار و حتي خطورات فكري مادر در فرزند، تأثيرگذار است؛ بنابراين مادري كه خود علقه عاطفي و فكري با مولاي خود امام زمان (عج) داشته و اين علقه، نمود عملي در زندگي او دارد، قطعاا اين عاطفه را به فرزند هم منتقل خواهد كرد. خواندن دعاهايي كه تقويتكننده ارتباط با امامان معصوم (ع) هستند، ميتواند در تربيت نسل مهديباور مؤثر باشند. اگر در آموزههاي ديني، بر خواندن دعاها و زياراتي چون زيارت جامعه كبيره، زيارت عاشورا، دعاي عهد و دعاي فرج تأكيد شده است، بدين سبب است كه ارتباط مستدام مادر با اين مضامين، بهطور مستقيم در جنين تأثيرگذار است.
تمام ارزشهاي ديني، اخلاقي، ملي و... در درون خانواده شكل ميگيرد، نهادينه ميشود و به جامعه منتقل ميگردد؛ بهويژه ارزش ولايتمداري كه توسط خانواده از نسلي به نسل ديگر منتقل ميشود. و از آنجا که يکي از زمينههاي فراهمشدن شرايط ظهور، وجود ياران وفادار و مخلص براي امام ميباشد، مهمترين نقش زنان در عصر غيبت، تربيت نسل منتظر است.
زنان شيعه، با بهرهگيري از آموزههاي ديني در طول تاريخ تشيع با پرداختن به اساسيترين كار كه همان مادري است، بلندترين گامها را براي حفظ ولايت برداشتند. آنان با نقشآفريني خود، ارزش ولايت و دوستي ولي خدا را به فرزندان خود منتقل كردند. بنابراين در عصر غيبت، كه امام معصوم حضور ظاهري ندارند، اين مادران هستند كه با فضاسازي مناسب در خانه و با پايبندي به امام زمان خود و با ابراز علاقهاي كه به آن حضرت نشان ميدهند، اين علقه و عاطفه را به فرزندان خود منتقل مينمايند و از اين طريق، در حفظ و احياي اين مهم ميکوشند.
حجت الاسلام محمد صرفی، کارشناس مرکز تخصصی مهدویت نخستین نقش زن مسلمان برای تربیت نسل منتظر را تشکیل یک خانواده پاک دانست و گفت: کلید سالم بودن خانواده در دستان مادر است و مادر می تواند با عفت، حیا و پاکدامنی خود، نقش تاثیرگذاری در تربیت فرزندان داشته باشد، فرزندانی که در برابر هجمه های مختلف، دچار افتادگی و تزلزل نشوند؛ چنانکه در آیات قرآن آمده است: «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ؛ همان گونه كه مأمور شده اى، استوار باش».
وی با اشاره به روایت «اَفضَلُ الاَعمال آُمَّتی اِنتظارالفَرَج»،انتظار فرج یک عمل است که برای رسیدن به آن باید استقامت کرد، می افزاید: برخی انتظار فرج را منفی معنا کرده اند و معتقدند جامعه باید مملو از تباهی و گناه شود تا حضرت حجت(عج) ظهور کنند، همچنین برخی عدم زمینه سازی را علت ظهور نکردن امام عصر(عج) می دانند که در اینجا مقصود کسانی است که تنها به دعا کردن مشغول بوده و عملی انجام نمی دهند، در حالی که انتظار پویا و جامع دارای حرکت و عمل است و مادر باید فرزندانی مسئولیت پذیر و با استقامت تربیت کند تا زمینه سازی ظهور را فراهم کنند.
مادر منتظر، براي پرورش يك نسل منتظر، بايد با ساز و كارهاي تربيت نسل ولايي آگاه باشد و با بصيرت و آگاهي و ايجاد زمينههاي لازم و از بينبردن موانع و با استعانت از پروردگار، براي تربيت نسل منتظر تلاش كند؛ از اين رو عمدهترين نقشآفريني زن منتظر، منتظرپروري است. مهديباوري و مهديياوري دو شاخصه اصلي نسلي است كه بايد زمينهساز حكومت مهدوي باشد. اين دو شاخصه در شاكله نسلي جديد كه با سهمگينترين طوفانهاي بنيانبرانداز دين و دينداري مواجه ميباشد، شكل نميگيرد، مگر با تربيت ديني اصولي و همراهِ بينش و آگاهي درست كه سكاندار اين کار مهم نيز مادران و زنان هستند.
همه حالات و رفتار و حتي خطورات فكري مادر در فرزند، تأثيرگذار است؛ بنابراين مادري كه خود علقه عاطفي و فكري با مولاي خود امام زمان (عج) داشته و اين علقه، نمود عملي در زندگي او دارد، قطعاا اين عاطفه را به فرزند هم منتقل خواهد كرد. خواندن دعاهايي كه تقويتكننده ارتباط با امامان معصوم (ع) هستند، ميتواند در تربيت نسل مهديباور مؤثر باشند. اگر در آموزههاي ديني، بر خواندن دعاها و زياراتي چون زيارت جامعه كبيره، زيارت عاشورا، دعاي عهد و دعاي فرج تأكيد شده است، بدين سبب است كه ارتباط مستدام مادر با اين مضامين، بهطور مستقيم در جنين تأثيرگذار است.