در بیانیه هیئت داوران همایش گفتگو و مناظرات رضوی تاکید شد:
تنها راه نجات در برابر انحطاط، بازگشت به تمدنِ انسانی در سایه مقاومت است
به گزارش خبرنگار رضوی در استان اردبیل، اعضای هیئت انتخاب و داوران نهمین همایش بین المللی گفتگو و مناظرات رضوی با صدور بیانیه ای، نورِ برشت(نوری که حقیقت را به جایگاه اصلی خود باز میگرداند)؛ بازگشت به تمدنِ انسانی در سایه مقاومت را تنها راه نجات در برابر انحطاط و لرزش ها اعلام کردند. در این بیانیه آمده است:
«بسم الله الحمن الرحیم. در روزگاری که طوفانهای بینهایتِ بیتابیِ تمدن مدرن، ارزشهای بنیادین انسانی را در هم میکوبد و با ابزارهای نرم، هویتهای اصیل را به خاک سیاه مینشاند؛ در حالی که کژها (پارادایمهای غلط) تلاش میکنند «کرامت» را به «مصرفگرایی» و «تعالی» را به «لذتهای گذرا» تقلیل دهند؛ ما، اندیشمندان، پژوهشگران و پاسدارانِ فرهنگ، با استمداد از حقیقتِ بیزمانِ سیره رضوی، این بیانیه را نه به عنوان یک متنِ معمولی، بلکه به عنوان یک «اعلامیه جنگ علمی» و «پویش مقاومت فکری» صادر میکنیم.
ما اعلام میکنیم که سکوت در برابر انحطاطِ ارزشها، خیانت است؛ و تنها راهِ نجات، بازگشت به «نورِ برشت» است؛ نورِ امام هشتم که نه تنها در گلوگاههای عقیدتی، بلکه در قلبِ تمدنهای بشری، حقیقت را بازپس گرفت.
1- دیپلماسیِ حقیقت؛ بازخوانی گفتمان مناظره در عصر جنگهای نرم مناظرههای امام رضا، صرفاً بحثهای کلامی نبودند، بلکه نوعی «حفاظت از مرزهای ذهن» بودند
ما با نگاهی به سیره مبارک ایشان در مواجهه با مخالفان عقیدتی، درمییابیم که مناظرههای امام رضا (ع)، مانیفستِ «مقاومتِ شناختی» است. ایشان در حالی که با پیروان مذاهب و اندیشههای واژگون در تقابل بودند، از «منطقِ حق» در برابر «هجمهی باطل» دفاع میکردند.
امروز، ما در برابر «مذهبیگریِ مادی» و «اگزیستانسیالیسمِ پوچ»، نیازمند آن شیوه از گفتمان هستیم. امام رضا ع به ما آموختند که مناظره، ابزاری برای پیروزیِ لجاجت نیست، بلکه راهی برای «آشکارسازی حقیقت» و «بازگشتِ گمراه به مسیر نور» است. ما بر ضرورتِ بازسازیِ «گفتمانِ برنده» در علوم انسانی، با تکیه بر متدولوژیِ علمی و کلامیِ ایشان، تأکید میکنیم. ما باید از مناظره به مثابه یک «آرایش جنگیِ علمی» برای دفاع از ارزشهای اسلامی در عرصههای بینالمللی استفاده کنیم.
2-و اما کرامت انسانی در نگاه امام مهربانی ها ؛ از ابژه بودن تا جایگاهِ عزت و عفت در نگاه امام رضا، انسان نه یک موجود بیولوژیک، بلکه تجلیِ الهی است.
در عصرِ کالاییشدنِ انسان، که او را به «داده» (Data) و «مصرفکننده» تقلیل دادهاند، سیره رضوی، فریادِ «کرامتِ ذاتی» است. امام رضا (ع) با نگاهی که فراتر از تبار، رنگ و خویشکاری است، به هر انسانی، از پیر و جوان و هر مذهبی، آن «عزتِ الهی» را بازمیگرداند.
بیانیه ما اعلام میکند که هرگونه نگاهِ تقلیلگرایانه به انسان، برخلافِ سیره رضوی، نوعی «تجاوز به حریمِ هستی» است. مقاومت در اینجا، یعنی ایستادگی در برابر «انسانیتزدایی» (Dehumanization) که ابزار اصلی قدرتهای استکبار است. ما با تکیه بر سیره ایشان، بر بازگشت به «انسانِ والا» که در برابر هرگونه تبعیض و خواری ایستاده است، پافشاری میکنیم
3- تعالی و تمدنسازی؛ از بقای بیولوژیک تا شکوهِ معنوی
جایی که انسان از سطح زمین به سطح آسمان پرتاب میشود
سیره امام رضا (ع) تنها به تبیینِ «حقوق» محدود نمیشود، بلکه به دنبال «تعالی» است. امام، انسان را از سطحِ «زیستن برای بقا» به سطحِ «زیستن برای معنا» فرا میخواند. این همان جایی است که «انسانِ تمدنساز» متولد میشود.
تمدنِ برخاسته از سیره رضوی، تمدنی نیست که بر پایه استثمار و غصبِ دیگری بنا شده باشد؛ بلکه تمدنی است که بر پایه «عدالت»، «علم» و «اخلاق» استوار است. ما معتقدیم که بحران تمدنِ امروز، بحرانِ «فقدانِ معنا» است. امام رضا (ع) با پیوند دادنِ «دانش» به «عمل» و «اخلاق» به «اجتماع»، الگوی ساختِ تمدنی را ارائه دادند که در آن، پیشرفت علمی، به معنای دوری از خدا نیست، بلکه وسیلهای برای تکریمِ آفریدههای اوست. ما در این کنگره، متعهد میشویم که با بازخوانی این الگو، مهندسیِ معکوسِ تمدنِ مادی و ساختِ «تمدنِ مقاومت» را آغاز کنیم.
4-عهدنامه و بیعت؛ اعلامِ ایستادگیِ اندیشمندان ،بیانیه ما اعلام میکند که ما، اندیشمندان، پژوهشگران، داوران و نخبگانِ حاضر در این کنگره بینالمللی، در برابرِ حقیقتِ جاودانِ سیره امام رضا (ع)، با قلبی استوار و ارادهای پولادین، بیعت میگیریم:
● بیعت با حقیقت: که از هرگونه سکوت در برابر انحرافاتِ علمی و فرهنگی، به معنای عقبنشینی از مسیرِ حق، بر خود میدانیم.
● بیعت با کرامت: که در تمام عرصههای پژوهشی و فرهنگی، از حفظِ عزت و کرامتِ انسان در برابرِ تمدنِ استکبار، دفاع خواهیم کرد.
● بیعت با شجره طیبه امامت و ولایت و در عصر غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف بیعت با ولایت مطلقه فقیه حاضر در پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی و خون شهدا و حرکت در مسیر تحقق همبستگی ملی و تمدنی در مبارزه با کفر و استکبار جهانی.
هیات داوران و اعضای کمیته علمی نهمین همایش بین المللی گفتگو و مناظرات رضوی/ اردبیل /شهریورماه 1405»
«بسم الله الحمن الرحیم. در روزگاری که طوفانهای بینهایتِ بیتابیِ تمدن مدرن، ارزشهای بنیادین انسانی را در هم میکوبد و با ابزارهای نرم، هویتهای اصیل را به خاک سیاه مینشاند؛ در حالی که کژها (پارادایمهای غلط) تلاش میکنند «کرامت» را به «مصرفگرایی» و «تعالی» را به «لذتهای گذرا» تقلیل دهند؛ ما، اندیشمندان، پژوهشگران و پاسدارانِ فرهنگ، با استمداد از حقیقتِ بیزمانِ سیره رضوی، این بیانیه را نه به عنوان یک متنِ معمولی، بلکه به عنوان یک «اعلامیه جنگ علمی» و «پویش مقاومت فکری» صادر میکنیم.
ما اعلام میکنیم که سکوت در برابر انحطاطِ ارزشها، خیانت است؛ و تنها راهِ نجات، بازگشت به «نورِ برشت» است؛ نورِ امام هشتم که نه تنها در گلوگاههای عقیدتی، بلکه در قلبِ تمدنهای بشری، حقیقت را بازپس گرفت.
1- دیپلماسیِ حقیقت؛ بازخوانی گفتمان مناظره در عصر جنگهای نرم مناظرههای امام رضا، صرفاً بحثهای کلامی نبودند، بلکه نوعی «حفاظت از مرزهای ذهن» بودند
ما با نگاهی به سیره مبارک ایشان در مواجهه با مخالفان عقیدتی، درمییابیم که مناظرههای امام رضا (ع)، مانیفستِ «مقاومتِ شناختی» است. ایشان در حالی که با پیروان مذاهب و اندیشههای واژگون در تقابل بودند، از «منطقِ حق» در برابر «هجمهی باطل» دفاع میکردند.
امروز، ما در برابر «مذهبیگریِ مادی» و «اگزیستانسیالیسمِ پوچ»، نیازمند آن شیوه از گفتمان هستیم. امام رضا ع به ما آموختند که مناظره، ابزاری برای پیروزیِ لجاجت نیست، بلکه راهی برای «آشکارسازی حقیقت» و «بازگشتِ گمراه به مسیر نور» است. ما بر ضرورتِ بازسازیِ «گفتمانِ برنده» در علوم انسانی، با تکیه بر متدولوژیِ علمی و کلامیِ ایشان، تأکید میکنیم. ما باید از مناظره به مثابه یک «آرایش جنگیِ علمی» برای دفاع از ارزشهای اسلامی در عرصههای بینالمللی استفاده کنیم.
2-و اما کرامت انسانی در نگاه امام مهربانی ها ؛ از ابژه بودن تا جایگاهِ عزت و عفت در نگاه امام رضا، انسان نه یک موجود بیولوژیک، بلکه تجلیِ الهی است.
در عصرِ کالاییشدنِ انسان، که او را به «داده» (Data) و «مصرفکننده» تقلیل دادهاند، سیره رضوی، فریادِ «کرامتِ ذاتی» است. امام رضا (ع) با نگاهی که فراتر از تبار، رنگ و خویشکاری است، به هر انسانی، از پیر و جوان و هر مذهبی، آن «عزتِ الهی» را بازمیگرداند.
بیانیه ما اعلام میکند که هرگونه نگاهِ تقلیلگرایانه به انسان، برخلافِ سیره رضوی، نوعی «تجاوز به حریمِ هستی» است. مقاومت در اینجا، یعنی ایستادگی در برابر «انسانیتزدایی» (Dehumanization) که ابزار اصلی قدرتهای استکبار است. ما با تکیه بر سیره ایشان، بر بازگشت به «انسانِ والا» که در برابر هرگونه تبعیض و خواری ایستاده است، پافشاری میکنیم
3- تعالی و تمدنسازی؛ از بقای بیولوژیک تا شکوهِ معنوی
جایی که انسان از سطح زمین به سطح آسمان پرتاب میشود
سیره امام رضا (ع) تنها به تبیینِ «حقوق» محدود نمیشود، بلکه به دنبال «تعالی» است. امام، انسان را از سطحِ «زیستن برای بقا» به سطحِ «زیستن برای معنا» فرا میخواند. این همان جایی است که «انسانِ تمدنساز» متولد میشود.
تمدنِ برخاسته از سیره رضوی، تمدنی نیست که بر پایه استثمار و غصبِ دیگری بنا شده باشد؛ بلکه تمدنی است که بر پایه «عدالت»، «علم» و «اخلاق» استوار است. ما معتقدیم که بحران تمدنِ امروز، بحرانِ «فقدانِ معنا» است. امام رضا (ع) با پیوند دادنِ «دانش» به «عمل» و «اخلاق» به «اجتماع»، الگوی ساختِ تمدنی را ارائه دادند که در آن، پیشرفت علمی، به معنای دوری از خدا نیست، بلکه وسیلهای برای تکریمِ آفریدههای اوست. ما در این کنگره، متعهد میشویم که با بازخوانی این الگو، مهندسیِ معکوسِ تمدنِ مادی و ساختِ «تمدنِ مقاومت» را آغاز کنیم.
4-عهدنامه و بیعت؛ اعلامِ ایستادگیِ اندیشمندان ،بیانیه ما اعلام میکند که ما، اندیشمندان، پژوهشگران، داوران و نخبگانِ حاضر در این کنگره بینالمللی، در برابرِ حقیقتِ جاودانِ سیره امام رضا (ع)، با قلبی استوار و ارادهای پولادین، بیعت میگیریم:
● بیعت با حقیقت: که از هرگونه سکوت در برابر انحرافاتِ علمی و فرهنگی، به معنای عقبنشینی از مسیرِ حق، بر خود میدانیم.
● بیعت با کرامت: که در تمام عرصههای پژوهشی و فرهنگی، از حفظِ عزت و کرامتِ انسان در برابرِ تمدنِ استکبار، دفاع خواهیم کرد.
● بیعت با شجره طیبه امامت و ولایت و در عصر غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف بیعت با ولایت مطلقه فقیه حاضر در پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی و خون شهدا و حرکت در مسیر تحقق همبستگی ملی و تمدنی در مبارزه با کفر و استکبار جهانی.
هیات داوران و اعضای کمیته علمی نهمین همایش بین المللی گفتگو و مناظرات رضوی/ اردبیل /شهریورماه 1405»
