تولیت آستان قدس رضوی:
گفتمان رضوی رهگشای برون رفت از ظلم جهانی است
به گزارش خبرگزاری رضوی، حجت‌الاسلام مروی تولیت آستان قدس رضوی و رئیس کنگره جهانی حضرت رضا(ع) در آیین افتتاحیه پنجمین دوره این همایش اظهار کرد: امام علی(ع) در خطبه ۲۱۴ فرمودند حق نه تنها عادل است بلکه عین عدالت است و یکی از اسمای حسنی خداوند نیز، عدل است و این نظام جهانی نیز نشات گرفته و مبتنی بر عدل است.
وی با بیان اینکه به جز عدالت تکوینی در نظام زیست انسانی نیز عدالت مورد توجه و تاکید معارف وحیانی است، گفت: امام رضا (ع) ترسم سه گانه‌ای از مظاهر عدالت در جوامع انسانی دارد که حائز اهمیت است اولا؛ عدالت در روابط انسانی با یکدیگر است که درخصوص آن می‌فرمایند کسی که با مردم تعامل دارد به کسی ظلم نمی‌کند و با آنها سخن دروغ نمی‌گوید و به آنها اگر وعده داد تخلف نمی‌کند چنین کسی مروت کامل دارد و عدالت در او آشکار است.
مروی ادامه داد: این بیان نمایه‌ای دقیق از مولفه های اصلی عدالت در ارتباط با انسانهاست و مورد دوم عدالت در حوزه حکمرانی و زمامداری است امام در این رابطه فلسفه حکمرانی الهی را اقامه قسط و عدل دانسته و عدالت زمامدار را معطوف بدان می‌داند که سخن دروغ نگوید و در قلمرو حکمرانی خویش به عدالت رفتار کند و به وعده‌هایش عمل کند که بی شک گستره ارتباط حکمران با مردم وسیع تر و اهمیت عدالت در آن بیشتر و حساس تر است.
وی عنوان کرد: سومین مولفه عدالت در نگاه امام رضا(ع) در کلمه وجودی و تکاملی انسان است که در انسان کامل معصوم بروز و ظهور پیدا می‌کند چون امام مطهر تام عدالت است و تجلی تام و تمام آن را در وجود حضرت محمد مصطفی و اهل‌بیت عصمت و طهارت می‌بینیم.
وی با بیان اینکه امروز انسان بیش از هر زمان دیگری تشنه عدالت است، گفت: گفتمان عدالت محور حقیقی امام رضا علیه السلام راهگشای برون رفت از این برهه و دوری از ظلم جهانی است.
مروی تاکید کرد: گفتمان امام رضا (ع) می‌توان گفتمان‌های پوچ استعمارگران قدیم و جدید را به چالش کشیده و به خوبی تهی بودن آن را به چالش بکشد چرا که شاهدیم زورمداران و ظالمان جهانی در برابر این همه ظلم و ستم و بی عدالتی که در قبال فلسطین و غزه در حال وقع است بی تفاوت هستند.
وی حمایت غرب از جنایات صهیونیست را دلیلی آشکار بر پوچ بودن ادعاهای عدالت خواهانه و آزادی خواهانه غرب قلمداد کرد و گفت: در این دوره خطیر هر کس که دل در گرو قرآن و عترت دارد با تامل و اندیشیدن در چارچوب عدالت و در ساحت نظر و اجرا و عمل می‌تواند به درک درستی از عدالت دست یابد و نظریه مناسبی برای عدالت ارائه کند و الگوهای دقیقی برای سطوح فردی خانوادگی و اجتماعی و حتی حکمرانی مطرح کرده و برای پاسخ به مسئله چیستی و بایسته‌های عدالت در تمدن نوین اسلامی همت گمارد.
مروی کنگره جهانی امام رضا (ع) را فرصتی مهم برای این تاملات و گفتگوها دانست و ابراز امیدواری کرد با سخنراني ها و مقالات ارائه شده در افق این همایش ها بتوان جایگاه عدالت در معارف رضوی را برای جهان تبیین کرد.
وی با بیان اینکه به جز عدالت تکوینی در نظام زیست انسانی نیز عدالت مورد توجه و تاکید معارف وحیانی است، گفت: امام رضا (ع) ترسم سه گانه‌ای از مظاهر عدالت در جوامع انسانی دارد که حائز اهمیت است اولا؛ عدالت در روابط انسانی با یکدیگر است که درخصوص آن می‌فرمایند کسی که با مردم تعامل دارد به کسی ظلم نمی‌کند و با آنها سخن دروغ نمی‌گوید و به آنها اگر وعده داد تخلف نمی‌کند چنین کسی مروت کامل دارد و عدالت در او آشکار است.
مروی ادامه داد: این بیان نمایه‌ای دقیق از مولفه های اصلی عدالت در ارتباط با انسانهاست و مورد دوم عدالت در حوزه حکمرانی و زمامداری است امام در این رابطه فلسفه حکمرانی الهی را اقامه قسط و عدل دانسته و عدالت زمامدار را معطوف بدان می‌داند که سخن دروغ نگوید و در قلمرو حکمرانی خویش به عدالت رفتار کند و به وعده‌هایش عمل کند که بی شک گستره ارتباط حکمران با مردم وسیع تر و اهمیت عدالت در آن بیشتر و حساس تر است.
وی عنوان کرد: سومین مولفه عدالت در نگاه امام رضا(ع) در کلمه وجودی و تکاملی انسان است که در انسان کامل معصوم بروز و ظهور پیدا می‌کند چون امام مطهر تام عدالت است و تجلی تام و تمام آن را در وجود حضرت محمد مصطفی و اهل‌بیت عصمت و طهارت می‌بینیم.
وی با بیان اینکه امروز انسان بیش از هر زمان دیگری تشنه عدالت است، گفت: گفتمان عدالت محور حقیقی امام رضا علیه السلام راهگشای برون رفت از این برهه و دوری از ظلم جهانی است.
مروی تاکید کرد: گفتمان امام رضا (ع) می‌توان گفتمان‌های پوچ استعمارگران قدیم و جدید را به چالش کشیده و به خوبی تهی بودن آن را به چالش بکشد چرا که شاهدیم زورمداران و ظالمان جهانی در برابر این همه ظلم و ستم و بی عدالتی که در قبال فلسطین و غزه در حال وقع است بی تفاوت هستند.
وی حمایت غرب از جنایات صهیونیست را دلیلی آشکار بر پوچ بودن ادعاهای عدالت خواهانه و آزادی خواهانه غرب قلمداد کرد و گفت: در این دوره خطیر هر کس که دل در گرو قرآن و عترت دارد با تامل و اندیشیدن در چارچوب عدالت و در ساحت نظر و اجرا و عمل می‌تواند به درک درستی از عدالت دست یابد و نظریه مناسبی برای عدالت ارائه کند و الگوهای دقیقی برای سطوح فردی خانوادگی و اجتماعی و حتی حکمرانی مطرح کرده و برای پاسخ به مسئله چیستی و بایسته‌های عدالت در تمدن نوین اسلامی همت گمارد.
مروی کنگره جهانی امام رضا (ع) را فرصتی مهم برای این تاملات و گفتگوها دانست و ابراز امیدواری کرد با سخنراني ها و مقالات ارائه شده در افق این همایش ها بتوان جایگاه عدالت در معارف رضوی را برای جهان تبیین کرد.
