عضو هیئت علمی پژوهشکده حج و زیارت در گفتگو با رضوی:
باور به مصلح و نجات بشر باور مشترک ادیان جهان است
خبرگزاری رضوی. روزهای جمعه در میان پیروان مکتب اهل بیت(ع) با یاد امام عصر و خاتم اوصیاء و نجات بخش امت اسلام گره خورده است. این در حالی است که روز جمعه در میان تمامی جوامع اسلامی روزی همراه با امید و بهجت و برکت شمرده می شود. این روز مبارک در دهه پایانی ماه رمضان که ایام نزول ملائک بر ولی عصر و حجت الهی بر روی زمین است، فرصتی برای بازخوانی معارف مهدوی در گشایش امور جوامع اسلامی است. در این رابطه با حجت الاسلام و المسلمین جواد جعفری عضو هیئت علمی پژوهشکده حج و زیارت و کارشناس مسائل مهدویت گفتگو کرده ایم.
حجت الاسلام و المسلمین جواد جعفری درباره عمومیت باور و موضوع ظهور منجی در میان دیگر اديان و مذاهب می گوید: بر طبق تحقیقات به عمل آمده، تمام ادیان و مذاهب به وجود منجی معتقد هستند. این اعتقاد فقط مختص به ادیان الهی نیست، بلکه حتی ادیانی که از آنها به عنوان مکاتیب بشری یاد می شود نیز چونان ادیان آسمانی و الهی به وجود و ظهور منجی عالم بشریت معتقد هستند.
وی خاطر نشان کرد: مثلا هندوها، برهمایان و کنفسیوسی ها نیز به ظهور منجی جهان و رهانیدن مردم از ظلم و جور ظالمان و مستبدان معتقد هستند. بنابراین می‌توان گفت، افراد بسیار کم و شاید بسیار نادری روی کره زمین وجود داشته باشند یا کمتر دین و مذهبی در عالم گیتی وجود داشته باشد که اعتقادی به آمدن و ظهور منجی و گسترش عدل و عدالت توسط موعود آخر زمان نداشته باشد.
حجت الاسلام و المسلمین جواد جعفری در ادامه افزود: همه ادیان بخصوص ادیان ابراهیمی یعنی اسلام مسیحی و یهودی معتقد به ظهور منجی هستند و همگی معتقدند که آخر دنیا متعلق به صالحان خواهد بود و عدالت همه دنیا را فرا می‌گیرد اما نکته ای که وجود دارد این است که اوصاف و ویژگی های منجی در دیگر ادیان و مذاهب بسیار مبهم بیان شده است یعنی فرق و ادیان مختلف، مشخصات بسیار روشنی از منجی ارائه نداده اند که پیروان آنها بتوانند تصویر روشنی از منجی و چگونگی ظهور آن حضرت به تصویر بکشند.
وی در این باره افزود: در حالی که دین اسلام و خصوصا مکتب اهل بیت(ع) ویژگی های منجی عالم بشریت را با دقت فراوان و بسیار روشن بیان کرده است. این مسئله بسیار روشن و دقیق حتی با ذکر نام پدر و مادر منجی جهان، زمان تولد، محل ولادت و بسیاری از ویژگی های دیگر آن حضرت بیان شده است.
وی در ادامه تصریح کرد: بنابراین می توان گفت همه ادیان به آمدن و ظهور منجی معتقد هستند اما سایر مذاهب و ادیان قابلیت توصیفی برای منجی عالم بشریت ندارند. پس این ویژگی خاص اسلام و شیعه است. اما اصل این موضوع که منجی فرد صالحی است و در زمان ظهور آن حضرت، صالحان به حکومت خواهند رسید، دنیا را عدالت فرا می‌گیرد و دنیا و مردم در سایه امنیت زندگی خواهند کرد، اینکه همه مردم زمین، زندگی انسانی با شور و صفا و طراوت خواهند داشت، در همه ادیان نقل شده یعنی تصویر مثبتی از منجی به مردم ارائه شده است.
کارشناس مهدویت و استاد معارف دینی گفت: در تمام ادیان و مذاهب این موضوع تاکید شده که با ظهور منجی عالم بشریت، مردم زندگی انسانی و نورانی را تجربه خواهند کرد و آن حضرت زندگی متفاوتی نسبت به آنچه جهان در گذشته تجربه کرده برای مردم به ارمغان می آورد و دنیا را به سوی نور و سرور پیش خواهد برد. بنابراین می توان گفت این دیدگاه در همه مذاهب و ادیان، جاری و ساری است، منتها یک سری اختلافاتی نیز در تعریف خود عدالت و در مدت حکومتی که برپا خواهد شد وجود دارد اما اصل موضوع ظهور یک اصل واحد بین همه ادیان الهی و حتی غیر الهی است.
حجت الاسلام و المسلمین جواد جعفری درباره عمومیت باور و موضوع ظهور منجی در میان دیگر اديان و مذاهب می گوید: بر طبق تحقیقات به عمل آمده، تمام ادیان و مذاهب به وجود منجی معتقد هستند. این اعتقاد فقط مختص به ادیان الهی نیست، بلکه حتی ادیانی که از آنها به عنوان مکاتیب بشری یاد می شود نیز چونان ادیان آسمانی و الهی به وجود و ظهور منجی عالم بشریت معتقد هستند.
وی خاطر نشان کرد: مثلا هندوها، برهمایان و کنفسیوسی ها نیز به ظهور منجی جهان و رهانیدن مردم از ظلم و جور ظالمان و مستبدان معتقد هستند. بنابراین می‌توان گفت، افراد بسیار کم و شاید بسیار نادری روی کره زمین وجود داشته باشند یا کمتر دین و مذهبی در عالم گیتی وجود داشته باشد که اعتقادی به آمدن و ظهور منجی و گسترش عدل و عدالت توسط موعود آخر زمان نداشته باشد.
حجت الاسلام و المسلمین جواد جعفری در ادامه افزود: همه ادیان بخصوص ادیان ابراهیمی یعنی اسلام مسیحی و یهودی معتقد به ظهور منجی هستند و همگی معتقدند که آخر دنیا متعلق به صالحان خواهد بود و عدالت همه دنیا را فرا می‌گیرد اما نکته ای که وجود دارد این است که اوصاف و ویژگی های منجی در دیگر ادیان و مذاهب بسیار مبهم بیان شده است یعنی فرق و ادیان مختلف، مشخصات بسیار روشنی از منجی ارائه نداده اند که پیروان آنها بتوانند تصویر روشنی از منجی و چگونگی ظهور آن حضرت به تصویر بکشند.
وی در این باره افزود: در حالی که دین اسلام و خصوصا مکتب اهل بیت(ع) ویژگی های منجی عالم بشریت را با دقت فراوان و بسیار روشن بیان کرده است. این مسئله بسیار روشن و دقیق حتی با ذکر نام پدر و مادر منجی جهان، زمان تولد، محل ولادت و بسیاری از ویژگی های دیگر آن حضرت بیان شده است.
وی در ادامه تصریح کرد: بنابراین می توان گفت همه ادیان به آمدن و ظهور منجی معتقد هستند اما سایر مذاهب و ادیان قابلیت توصیفی برای منجی عالم بشریت ندارند. پس این ویژگی خاص اسلام و شیعه است. اما اصل این موضوع که منجی فرد صالحی است و در زمان ظهور آن حضرت، صالحان به حکومت خواهند رسید، دنیا را عدالت فرا می‌گیرد و دنیا و مردم در سایه امنیت زندگی خواهند کرد، اینکه همه مردم زمین، زندگی انسانی با شور و صفا و طراوت خواهند داشت، در همه ادیان نقل شده یعنی تصویر مثبتی از منجی به مردم ارائه شده است.
کارشناس مهدویت و استاد معارف دینی گفت: در تمام ادیان و مذاهب این موضوع تاکید شده که با ظهور منجی عالم بشریت، مردم زندگی انسانی و نورانی را تجربه خواهند کرد و آن حضرت زندگی متفاوتی نسبت به آنچه جهان در گذشته تجربه کرده برای مردم به ارمغان می آورد و دنیا را به سوی نور و سرور پیش خواهد برد. بنابراین می توان گفت این دیدگاه در همه مذاهب و ادیان، جاری و ساری است، منتها یک سری اختلافاتی نیز در تعریف خود عدالت و در مدت حکومتی که برپا خواهد شد وجود دارد اما اصل موضوع ظهور یک اصل واحد بین همه ادیان الهی و حتی غیر الهی است.
