کارشناس مذهبی در گفتگو با خبرگزاری رضوی؛
حضرت عبدالعظیم (ع) مورد وثوق اهل بیت(ع) بودند
خبرگزاری رضوی- مرضیه وحدت؛ حضرت عبدالعظیم (ع) نسب شریفش با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (ع) منتهی می شود، ایشان امام کاظم (ع)، امام رضا (ع) و امام جواد (ع) را درک کرده و نقل است که ایمان خویش را بر امام هادی (ع) عرضه داشت و در زمان او وفات یافت. به مناسبت سالروز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) با حجت الاسلام سید مهدی واعظ موسوی کارشناس مسائل مذهبی و امور خانواده گفتگویی شده است که در ادامه می خوانید:
حضرت عبدالعظیم حسنی از لحاظ علمی در چه جایگاهی قرار دارد؟
حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) از نظر علمی و اعتقادی جایگاه بسیار والایی دارند به گونه ای که امام هادی (ع) به یکی از یارانشان توصیه می کنند، که هر سوالی در منطقه خود داشتند از ایشان بپرسند. این نشانه اطمینان امام هادی (ع) از حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) است و می دانند که پاسخ های ایشان صحیح و در سطحی از علم و آگاهی، وثوق و اطمینان است که شیعیان را به سمت ایشان احاله بدهند و مطمئن باشند که پاسخ های صحیح را دریافت می کنند.
در واقع از طرف امام هادی (ع) نمایندگی و وکالت دارند که در موضوعات اعتقادی، مذهبی و علمی کاملا پاسخگوی مردمی باشند که در منطقه ایشان زندگی می کنند. این روایتی که از امام هادی (ع) نقل شده و مردم را به سمت ایشان احاله کردند و راوی این سخن را به سمت حضرت عبدالعظیم (ع) احاله کردند، نشان دهنده وثاقت و اطمینانی است که امام هادی (ع) به وجاهت علمی و اعتقادی ایشان دارند.
چرا حضرت عبدالعظیم حسنی به سیدالکریم لقب گرفتند؟
ایشان از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) هستند و با جهار واسطه به امام مجتبی (ع) می رسند، خود و اجدادشان با امام مجتبی (ع) همه کریم، بزرگوار و باسخاوت و اهل زهد و تقوا ، دست و دلباز بودند و ائمه (ع) و در واقع آل علی (ع) چه در تیره حسنی و چه در تیره حسینی (فرزندان امام علی (ع) به دو تیره سادات حسنی و سادات حسینی تقسیم می شوند) همگی به دلیل اصالت خانوادگی، سخاوت، کرامت و بزرگواری را به ارث بردند، به تعبیر ما اینها سخاوت و کرامت را با شیر مادر نوشیدند. لذا اکثر قریب به اتفاق اینها اهل سخاوت و بزرگواری بودند و ایشان هم در زمان خود از نظر مادی و معنوی کریم الاصل بوده است و از کرامت بالایی برخوردار بوده است.
امروز کرامت را گاهی عزت نفس، گاهی دست و دلبازی و گاهی سخاوت معنا می کنند و همه این معانی و مفاهیم در وجود سادات حسنی از یک مکانت و منزلت بالایی برخوردار است و امام حسن مجتبی (ع) تا فرزندانشان همه اهل سخاوت و کرامت بودند.
ما در سادات سید بخیل تنگ نظری نمی بینیم افرادی که از سیادت برخوردار هستند، دست و دلباز و کریم الاصل هستند مگر اینکه سیادتشان زیر سوال باشد و اگر چه منسوب به سادات باشند ولی سید صحیح النسب نباشند.
مهمترین نشانه پیوند معنوی حضرت عبدالعظیم با اهل‌بیت (ع) چیست؟
ایشان مورد وثوق اهل بیت (ع) و امامان معصوم ما از جمله امام هادی (ع) بودند به گونه ای که حضرت بدون هیچ گونه نگرانی شیعیان را برای گرفتن پاسخ سوالات دینی خود، به ایشان ارجاع می دهند. این نشان می دهد، یک پیوند عمیق معنوی، علمی و اعتقادی بین عبدالعظیم حسنی (ع) و امامان معصوم است و اگر نبود امام هادی (ع) با اطمینان خاطر مردم را به ایشان ارجاع نمی دادند.
چرا ثواب زیارت عبدالعطیم با زیارت امام حسین (ع) برابر است؟
این روایت برابری زیارت ایشان معادل زیارت امام حسین (ع) از امام هادی (ع) نقل شده است، شخصی از اهل ری به امام هادی (ع) پس سوال ایشان که به کجا رفته بودی؟ عرض می کند به زیارت امام حسین (ع) در کربلا رفته بودم. حضرت فرمودند: «اگر قبر حضرت عبدالعطیم حسنی را که نزد شما است را زیارت می کردید مانند کسی بودی که امام حسین (ع) را زیارت کرده باشد».
حضرت با این بیان، جایگاه و منزلت حضرت عبدالعظیم را در میان اهالی ری که از شیعیان بودند و همه شیعیان سراسر عالم را تبیین می کنند. این بدین معنا نیست که به جای زیارت امام حسین (ع) در کربلا به زیارت عبدالعظیم حسنی بروید. این روایات می خواهد اهمیت موضوع و جایگاه را برساند و نمی خواهد برابری را نشان دهد. هیچ گاه زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) جای زیارت امام حسین (ع) را پر نمی کند ولی بیان این گونه روایات اهمیت موضوع را می رساند.
مثلا می گویند اگر فلان ذکر و یا فلان عمل را انجام دهید ثواب شهید در راه خدا دارید، این بدان معنا نیست که شهید نشویم و شهادت طلب نباشیم بلکه می خواهد اهمیت این ذکر و عمل را برساند و گرنه آن ذکر و عمل جای شهادت در راه خدا را پر نمی کند.
در واقع برایری زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) با زیارت امام حسین (ع) نشان دهنده اهمیت زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) است و برابری واقعی نیست و امام هادی (ع) با این بیان می خواستند مردم را به این شخصیت بزرگ که در ری مدفون شده است، توجه دهند و این توجه و عنایت را غفلت نکنند و اعتقاد را نسبت به ایشان داشته باشند.
معرفت امام زمان (عج) در اندیشه عبدالعظیم حسنی چگونه می باشد؟
هر چه به زمان غیبت حضرت ولی عصر (عج) نزدیک تر می شویم، توجه شیعیان به به مسئله مهدویت، موعود و انتظار بیشتر می شود و انتظار مسئله ای نیست که فقط در زمان یکی از معصومین مطرح شود، از زمان پیامبر این موضوع قابل گفتگو بوده و در مورد آن صحبت می شده تا امام حسن عسکری (ع). لذا به طور طبیعی در زمان امام هادی (ع)، این مباحث میان شیعیان ایشان و بزرگان شیعیان از جمله حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مطرح بوده و صحبت می شده و در واقع دغدغه ایشان بوده است. کما اینکه امروز هم چنین است، در بین علما، مراجع، بزرگان اهل معرفت و شیعیان، همه دغدغه مهدویت و موعود را دارند لذا طبیعی است که ایشان این دغدغه را داشتند. در واقع مهدویت و انتظار قابل گفتگو در بین شیعیان بوده است.
حضرت عبدالعظیم حسنی از لحاظ علمی در چه جایگاهی قرار دارد؟
حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) از نظر علمی و اعتقادی جایگاه بسیار والایی دارند به گونه ای که امام هادی (ع) به یکی از یارانشان توصیه می کنند، که هر سوالی در منطقه خود داشتند از ایشان بپرسند. این نشانه اطمینان امام هادی (ع) از حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) است و می دانند که پاسخ های ایشان صحیح و در سطحی از علم و آگاهی، وثوق و اطمینان است که شیعیان را به سمت ایشان احاله بدهند و مطمئن باشند که پاسخ های صحیح را دریافت می کنند.
در واقع از طرف امام هادی (ع) نمایندگی و وکالت دارند که در موضوعات اعتقادی، مذهبی و علمی کاملا پاسخگوی مردمی باشند که در منطقه ایشان زندگی می کنند. این روایتی که از امام هادی (ع) نقل شده و مردم را به سمت ایشان احاله کردند و راوی این سخن را به سمت حضرت عبدالعظیم (ع) احاله کردند، نشان دهنده وثاقت و اطمینانی است که امام هادی (ع) به وجاهت علمی و اعتقادی ایشان دارند.
چرا حضرت عبدالعظیم حسنی به سیدالکریم لقب گرفتند؟
ایشان از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) هستند و با جهار واسطه به امام مجتبی (ع) می رسند، خود و اجدادشان با امام مجتبی (ع) همه کریم، بزرگوار و باسخاوت و اهل زهد و تقوا ، دست و دلباز بودند و ائمه (ع) و در واقع آل علی (ع) چه در تیره حسنی و چه در تیره حسینی (فرزندان امام علی (ع) به دو تیره سادات حسنی و سادات حسینی تقسیم می شوند) همگی به دلیل اصالت خانوادگی، سخاوت، کرامت و بزرگواری را به ارث بردند، به تعبیر ما اینها سخاوت و کرامت را با شیر مادر نوشیدند. لذا اکثر قریب به اتفاق اینها اهل سخاوت و بزرگواری بودند و ایشان هم در زمان خود از نظر مادی و معنوی کریم الاصل بوده است و از کرامت بالایی برخوردار بوده است.
امروز کرامت را گاهی عزت نفس، گاهی دست و دلبازی و گاهی سخاوت معنا می کنند و همه این معانی و مفاهیم در وجود سادات حسنی از یک مکانت و منزلت بالایی برخوردار است و امام حسن مجتبی (ع) تا فرزندانشان همه اهل سخاوت و کرامت بودند.
ما در سادات سید بخیل تنگ نظری نمی بینیم افرادی که از سیادت برخوردار هستند، دست و دلباز و کریم الاصل هستند مگر اینکه سیادتشان زیر سوال باشد و اگر چه منسوب به سادات باشند ولی سید صحیح النسب نباشند.
مهمترین نشانه پیوند معنوی حضرت عبدالعظیم با اهل‌بیت (ع) چیست؟
ایشان مورد وثوق اهل بیت (ع) و امامان معصوم ما از جمله امام هادی (ع) بودند به گونه ای که حضرت بدون هیچ گونه نگرانی شیعیان را برای گرفتن پاسخ سوالات دینی خود، به ایشان ارجاع می دهند. این نشان می دهد، یک پیوند عمیق معنوی، علمی و اعتقادی بین عبدالعظیم حسنی (ع) و امامان معصوم است و اگر نبود امام هادی (ع) با اطمینان خاطر مردم را به ایشان ارجاع نمی دادند.
چرا ثواب زیارت عبدالعطیم با زیارت امام حسین (ع) برابر است؟
این روایت برابری زیارت ایشان معادل زیارت امام حسین (ع) از امام هادی (ع) نقل شده است، شخصی از اهل ری به امام هادی (ع) پس سوال ایشان که به کجا رفته بودی؟ عرض می کند به زیارت امام حسین (ع) در کربلا رفته بودم. حضرت فرمودند: «اگر قبر حضرت عبدالعطیم حسنی را که نزد شما است را زیارت می کردید مانند کسی بودی که امام حسین (ع) را زیارت کرده باشد».
حضرت با این بیان، جایگاه و منزلت حضرت عبدالعظیم را در میان اهالی ری که از شیعیان بودند و همه شیعیان سراسر عالم را تبیین می کنند. این بدین معنا نیست که به جای زیارت امام حسین (ع) در کربلا به زیارت عبدالعظیم حسنی بروید. این روایات می خواهد اهمیت موضوع و جایگاه را برساند و نمی خواهد برابری را نشان دهد. هیچ گاه زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) جای زیارت امام حسین (ع) را پر نمی کند ولی بیان این گونه روایات اهمیت موضوع را می رساند.
مثلا می گویند اگر فلان ذکر و یا فلان عمل را انجام دهید ثواب شهید در راه خدا دارید، این بدان معنا نیست که شهید نشویم و شهادت طلب نباشیم بلکه می خواهد اهمیت این ذکر و عمل را برساند و گرنه آن ذکر و عمل جای شهادت در راه خدا را پر نمی کند.
در واقع برایری زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) با زیارت امام حسین (ع) نشان دهنده اهمیت زیارت عبدالعظیم حسنی (ع) است و برابری واقعی نیست و امام هادی (ع) با این بیان می خواستند مردم را به این شخصیت بزرگ که در ری مدفون شده است، توجه دهند و این توجه و عنایت را غفلت نکنند و اعتقاد را نسبت به ایشان داشته باشند.
معرفت امام زمان (عج) در اندیشه عبدالعظیم حسنی چگونه می باشد؟
هر چه به زمان غیبت حضرت ولی عصر (عج) نزدیک تر می شویم، توجه شیعیان به به مسئله مهدویت، موعود و انتظار بیشتر می شود و انتظار مسئله ای نیست که فقط در زمان یکی از معصومین مطرح شود، از زمان پیامبر این موضوع قابل گفتگو بوده و در مورد آن صحبت می شده تا امام حسن عسکری (ع). لذا به طور طبیعی در زمان امام هادی (ع)، این مباحث میان شیعیان ایشان و بزرگان شیعیان از جمله حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مطرح بوده و صحبت می شده و در واقع دغدغه ایشان بوده است. کما اینکه امروز هم چنین است، در بین علما، مراجع، بزرگان اهل معرفت و شیعیان، همه دغدغه مهدویت و موعود را دارند لذا طبیعی است که ایشان این دغدغه را داشتند. در واقع مهدویت و انتظار قابل گفتگو در بین شیعیان بوده است.
