مدیر دفتر مطالعات تدوین تاریخ ایران در گفتگو با رضوی؛
امام خمینی (ره)؛ احیاگر «اسلام ناب» در برابر اسلامِ سلطهپذیر/ ماندگاری اندیشه امام به دلیل اتصال به وحی الهی است
دکتر عباس سلیمینمین به مناسبت سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) در گفتوگو با خبرنگار رضوی اظهار داشت: در دورانی که اسلام، این مکتب جامع و مترقی، مورد هجمههای ناجوانمردانه و تحریفات عمیق قرار گرفته بود، امام راحل (ره) توانستند با تکیه بر بصیرت الهی و تبیین عمیق مبانی اصیل اسلام، موجبات رشد فکری، فرهنگی و سیاسی جامعه بشری را فراهم آورند. وی تصریح کرد: دشمنان با صرف هزینههای گزاف کوشیدهاند مبانی نورانی اسلام را تحریف کرده و آن را از ماهیت اصلی و هدایتگری خود تهی سازند؛ روندی که پس از آغاز دوران سلطه در ایران، ابعاد گستردهتری به خود گرفت.
تحریفِ عاشورا؛ ابزاری برای تهیسازی دین
مدیر دفتر مطالعات تدوین تاریخ ایران با اشاره به تحریف نهضت عاشورا به عنوان نمونهای تاریخی گفت: این قیام باعظمت که نماد ایستادگی در برابر ظلم است، به تدریج از پویایی و پیام اصلی خود دور شد و تلاشها برای وارونه جلوه دادن این واقعه، به گونهای بود که کنسول انگلیس و سپس دولت پهلوی با صرف هزینههای هنگفت، کوشیدند باورهای دینی، بهویژه در مورد عاشورا را تغییر داده و از عمق معنایی آن بکاهند.
احیاگران اندیشه دینی و بازتعریف مفهوم «انتظار»
سلیمینمین با یادآوری نام بزرگانی همچون امام خمینی (ره)، دکتر شریعتی، جلال آلاحمد، آیتالله طالقانی و شهید بهشتی، اظهار داشت: این اندیشمندان در جهت احیای اندیشه دینی، تعاریف نادرست و تحریفشده را به چالش کشیدند. به گفته وی، برداشت انفعالی از مفهوم «انتظار» که آن را به معنای گوشهگیری تلقی میکرد، توسط این احیاگران نقد شد و امام (ره) تبیین کردند که انتظار واقعی، به معنای خودسازی، آمادگی همهجانبه و تلاش برای تحقق آرمانهای الهی است.
دوگانه «اسلام ناب» و «اسلام آمریکایی»
وی با تأکید بر جایگاه ویژه امام خمینی (ره) افزود: امام راحل با تبیین مفهوم «اسلام واقعی» در برابر «اسلام آمریکایی»، مکتب اسلام ناب را احیا نمودند. به بیان سلیمینمین، اسلام آمریکایی اسلامی است که استعمارگران میپسندند؛ دینی که با ظالمان سازش میکند، اما اسلام واقعی که امام خمینی (ره) مروج آن بودند، اسلامی پویا، متحولکننده، هدایتگر مردم به سوی جهاد و در برابر ستمگران قاطع و نستوه است.
تفاوت در ماهیت؛ تقابل عدالتخواهی با سلطهپذیری
مدیر دفتر مطالعات تدوین تاریخ ایران افزود: امام خمینی (ره) تبیین کردند که اسلام واقعی، جامعه را به سوی عدالت، آزادی و عزت رهنمون میسازد، اما اسلام آمریکایی که ساخته و پرداخته استکبار است، هرگونه ورود به مسائل سیاسی و اجتماعی را انحراف دانسته و وظیفهای برای مسلمانان در برابر سلطهگران قائل نیست. به گفته وی، این دو رویکرد در تقابل آشکارند؛ در اسلام آمریکایی، تبعیت از سلطهگران تبلیغ میشود، اما در اسلام واقعی، مبارزه با آنان و دفاع از مظلومان اصلی اساسی است.
اتصال به وحی؛ رمز ماندگاری و تهدید استکبار
سلیمینمین در تشریح دلایل ماندگاری اندیشه امام راحل (ره) گفت: ماندگاری این اندیشه را باید در اتصال آن به وحی الهی جستجو کرد؛ چرا که اندیشههای صرفاً انسانی با گذر زمان منسوخ میشوند. وی تأکید کرد: اگر امام (ره) صرفاً اندیشههای شخصی خود را مطرح کرده بودند، شاید برای دشمنان خطرناک نبود، اما زمانی که ایشان اسلامِ ماندگار و الهی را احیا کردند و آن را راهبرد مبارزه با استکبار قرار دادند، برای دشمنان بشریت بسیار زیانآور شد.
حساسیتِ عالمانه بر مبانی اصیل اسلامی
این پژوهشگر تاریخ در پایان با تأکید بر تعصب و حساسیت امام (ره) نسبت به مبانی اصیل اسلامی خاطرنشان کرد: ایشان اجازه نمیدادند کسی در ادبیات، گفتار و کردار، مبانی اسلامی را تحریف یا نادیده بگیرد؛ زیرا این مبانی برای دشمنان بشریت بالاترین تهدید محسوب میشوند و اندیشه امام (ره)، آینهای تمامنما از این حساسیت در راستای معرفی اسلام واقعی بود.
