انقلاب اسلامی ضعف تئوریک در رقابت با الگوهای رقیب منطقه ندارد

خبرگزاری رضوی. با گذشت بیش از چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، این واقعه بزرگ همچنان دارای آثار قابل توجه در عرصه مناسبات بین المللی است. دستاورد مردم ایران در تأسیس یک نظام سیاسی جدید به رهبری امام خمینی تنها یک اتفاق داخلی نبود و به سرعت سراسر جهان اسلام و منطقه را دستخوش تحولات گوناگون گردانید. به مناسبت ایام دهه فجر با آقای دکتر غلامرضا کحلکی استاد روابط بین الملل دانشگاه درباره ابعاد فرامرزی انقلاب اسلامی گفتگو کردیم.


غلامرضا کحلکی در گفتگو با خبرنگار سرویس جهان اسلام خبرگزاری رضوی در خصوص اثربخشی دینی و معرفتی انقلاب اسلامی ایران در دنیا خصوصا جوامع اسلامی گفت: ایرانیان از دوران باستان تاکنون همواره تمام قد در زمینه عملگرایی و تفکر ارزشی در جهان پیشگام بوده اند به همین خاطر همواره تلاش کرده اند تا ساختاری سیاسی داشته باشند که بر محور ارزشی فعالیت و حکومت کند بنابراین می توان گفت ایرانیان همواره عملگرا بوده و در کنار عملگرایی کنش گری هایی براساس ارزش های دینی داشته اند.

وی در این باره توضیح داد: با پیروزی انقلاب اسلامی ایران مفهوم جدیدی متولد شد که تمرکز آن روی قدرت مبتنی بر ایدئولوژی و مفاهیم ایدئولوژیک بود چرا که اسلام و نهج البلاغه دارای تئوری ها، نظریه ها و مبانی عملی هستند که بر پایه آنها می توان کنشگری فعال داشت و زمامداری و حکمرانی را مبتنی برآنها تعریف کرد.

کحلکی در این باره توضیح داد: درواقع زمامداری اسلامی و حکمرانی اسلامی که بعد از انقلاب اسلامی ایران به وجود آمد باعث شد جامعه جهانی با مدل جدیدی رو به رو شود. مساله حائز اهمیت این است که ما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در هر موضوعی  ضعف داشته باشیم اما این ضعف مربوط به ایدئولوژی، نظریه و محتوا نیست بلکه در پیاده کردن محتوا دچار ضعف هستیم.

کارشناس سیاست خارجی و روابط بین الملل توضیح داد: وقتی اقتصاد مقاومتی مطرح می شود اقتصاد مقاومتی به عنوان یک دستگاه تئوریک و نظری می تواند ماده محرکی برای پیشرفت و تحول اقتصادی باشد اما اجرای این سیاست و ماده محرک بسیار مهم است که متاسفانه در این حیطه ضعف داریم.
بنده بر این باورم اتفاقی که انقلاب اسلامی ایران باعث شد این سیستم یعنی ملت-دولت مبتنی بر ایدئولوژی جدید دستگاه و ساختاری نو بیابد و به دنبال صدور انقلاب باشد نه اینکه به دنبال راه انداختن انقلاب اسلامی در جهان باشد بلکه صدور انقلاب به معنای اشاعه این باور است که زمامداری و تئوری های اسلامی قابلیت اجرا دارند و می توان بر این اساس حکمرانی کرد.

وی در این باره توضیح داد: به این معنا که تئوری های اسلامی در  برابر دیدگاه های زمینی ضعیفی مثل لیبرال دموکراسی می تواند انسان را به سعادت مادی حتی لذت مادی برساند در حالی که انسان در یک جامعه ارزشی حیات طیبه ای دارد. بنابراین می توان گفت پیروزی انقلاب اسلامی باعث شد مردم عرصه بین الملل به خود باوری ایدئولوژیک برسند مثلا مفهوم مقاومت، جهاد و شهادت شاید انگونه که باید قبلا تعریف شده نبود اما بعد از انقلاب اسلامی در عرصه بین الملل چون این نظریه وجود داشت آثار خود را به خوبی نشان داد.

غلامرضا کحلکی خاطر نشان کرد: با وجود این ماده موثر و محتوای فعال در خیلی از حوزه ها می توانیم همچنان موفق و پیروز صحنه باشیم. پس اتفاقی که جمهوری اسلامی ایران زمینه آن را فراهم کرد این بود که این دستگاه نظری یعنی محتوی ایدئولوژیک و اسلامی برای زمامداری و حکمرانی منتشر شد و جهان با یک مفهوم جدیدی از حکمرانی رو به رو شد.