استاد زبان و فرهنگ عربی در گفتگو با رضوی:
امام رضا(ع)، شخصیت تمدن ساز و خراسان، مرکز تمدنی در جهان اسلام بوده است
به گزارش سرویس جهان اسلام خبرگزاری رضوی، دکتر محمدعلی آذر شب استاد زبان و فرهنگ عربی و رایزن فرهنگی سابق ایران در کشورهای عربی در نشستی در حرم مطهر رضوی با اشاره به اینکه زبان عربی به عنوان زبان تمدن اسلامی می تواند، قرار گیرد، گفت: زبان عربی زبان قومی نیست، قبل اسلام زبان قبائل جزیره العرب بود اما زمانی که اسلام منتشر شد پشتوانه قوی در جهان اسلام پیدا کرد و زبان تمدن اسلامی شد.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان افزود: شعار ما تمدن نوین اسلامی است و می خواهیم آینده ای بسازیم بر اساس تمدن نوین اسلامی استوار و قطعا ظرفیت های بالایی در این زمینه وجود دارد که باید به آن توجه ویژه ای صورت گیرد.
تمدن نوین اسلامی بیش از یک قرن در جهان عرب رواج دارد
وی با اشاره به اینکه تمدن نوین اسلامی بیش از یک قرن در جهان عرب رواج دارد، افزود: مالزی سردرمدار تمدین نوین اسلامی در جهان عرب است و هم اکنون سمیناری در استانبول با عنوان کوالالامپور برای تمدن سازی و احیا در حال برگزاری است.
آذر شب ابراز کرد: مالزی دید وسیعی نسبت به دنیا دارد و از گروه های افراطی اعلام برائت می کند و علاقه مند است چهره متمدنانه ای از اسلام نشان دهند. سمینار اول در مالزی و سپس در سودان و در حال حاضر در ترکیه در حال برگزاری است.
وی گفت: مراکز مطالعات فرهنگی و تمدنی بسیاری تاسیس شده، اما متاسفانه نگاهشان تنها پژوهش تمدن قدیم جهان اسلام است. در نتیجه این پژوهش ها به این مهم می رسیم که اسلام تمدن ساز است، اما این توقف مضرر است. به قول معروف می گویند پدرت فاضل، اما از فضل پدر تو را چه حاصل؟ باید ببینیم عملکرد ما چگونه است؟
آذرشب اظهار کرد: تمدن نوین اسلامی شاغل ذهن نه تنها ایرانیان؛ بلکه تمام جهان اسلام است. باید در صدد پاسخ به این پرسش ها باشیم که آیا اسلام تمدن ساز است؟ تمدن به وجود آمده چرا افول کرد؟ بر اساس شرایط روز آیا از سر گرفته می شود ؟
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان بیان کرد: بزرگترین مصیبت در جهان اسلام عقب ماندگی تمدنی است. به خاطر عقب ماندگی تمدنی، تفرقه بین مذاهب به وجود آمده است.
امام رضا، شخصیت تمدن ساز است
وی خاطر نشان کرد: خراسان، یکی از مراکز تمدن سازی است و امام رضا(ع) شخصیت تمدن ساز هستند که متاسفانه با دید تمدنی به ایشان نگاه نکردیم .
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان ابراز کرد: امام رضا احیاگر جهان اسلام هستند و نباید تنها به عنوان تقدس نگاه کنیم، این مهم را مد نظر داشته باشید که این بزرگواران مقدس هستند، چون سردمدار احیا هستند.
آذر شب گفت: هدف اسلام احیاست؛ چرا که خداوند متعال می فرماید:« يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم، ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی می‌خواند که شما را حیات می‌بخشد!».
تمدن سازی در گرو احیای جامعه اسلامی است
وی افزود: زمانی که جامعه اسلامی احیا شود، تمدن سازی صورت می گیرد و در مقابل جامعه مرده تمدن ساز نیست؛ بنابراین احیاگری مهم است و تاریخ خراسان را باید با دید احیأگری نگاه کرد.
این استاد دانشگاه تهران در خصوص شخصیت برجسته شیخ حر عاملی اشاره کرد و گفت: ما به ایشان تنها به عنوان فقیه نگاه می کنیم؛ در حالیکه احیاگر و نگاه جهانی داشتند. ایشان ادیب بودند و اشعاری نیز در مدح ائمه دارند.
وی خطاب به دانشجویان دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: دانشجویان در کنار فقه، فلسفه، کلام و قرآن که مطالعه می کنید؛ به مساله ادبیات عرب نیز توجه کنید.
وی به رابطه تمدن و فرهنگ اشاره کرد و گفت: فرهنگ دارای عناصر خاص است که اگر فعال شود تمدن به وجود می آید. فرهنگ مجموعه اندیشه، دید و رابطه انسانی بین بشر است و فرهنگ اگر پویا باشد تمدن ساز است و در مقابل اگر فرهنگ ایستایی داشته باشد، تمدن ساز نیست.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: متاسفانه برخی جهان اسلام را به سنی و شیعی، عرب و عجم تقسیم می کنند؛ در حالیکه مالک بن نبی تمام این موارد را در حوزه تمدنی اسلامی قرار می دهد.
آذر شب ادامه داد: در مساله وحدت جهان اسلام در وزارت علوم آموزش عالی دو کمیته تاسیس کردم؛ کمیته تمدن نوین اسلامی و تقریب بین مذاهب اسلامی.
آرمان؛ مولفه تمدن ساز
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان ابراز کرد: یکی از مولفه های تمدن ساز در فرهنگ آرمان است. سید محمد باقر صدر روی این مساله کار کرده و در کتاب تفسیر موضوعی قرآن به این مهم اشاره می کند.
وی گفت: آرمان و تعارف مهم است و در سوره حجرات خداوند می فرماید:« آیَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ، ای مردم ، بی تردید ما همه ( افراد نوع ) شما را از یک مرد و زن ( آدم و حوّا ) آفریدیم ، و یا هر فرد شما را از یک پدر و مادر خلق کردیم ، و شما را قبیله های بزرگ و کوچک قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید.».
وی در خصوص افول تمدن اسلامی گفت: کسانی که هدف دارند بسیار در علم پیشرفت می کنند، اما متاسفانه کشورهای اسلامی درگیر مسائل غریزی شدند و هدف ها تحت الشعاع قرار گرفت .
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: عبدالرحمن کواکبی به عنوان شخصیت دوم نهضت ساز اسلام، بر مساله افول تمدن اسلامی کار کرد. یکی از عوامل افول، استبداد است. نه استبداد حاکمیت بلکه استبداد مردم. گاهی پدر با فرزند و خانواده خود با استبداد برخورد می کند.
چشمه های معرفتی با عطش سیراب می شود
آذر شب با خاطر نشان کردن اینکه جهش چاه زمزمه، نتیجه عطش هاجر است، افزود: چرا سعی بین صفا و مروه انجام می شود؟ عطش هاجر منجر به سعی صفا و مروه می شود و ثمره آن چاه زمزم است که نسل ها را آبیاری می کند؛ بنابراین باید عطش معرفتی داشته باشیم؛ چرا که چشمه های معرفتی با عطش به وجود می آید.
یکی از علل شکوفایی تمدن اسلام، عزت خواهی است
وی با اشاره به اینکه عزت حرکت دهنده تاریخ است ، ابراز کرد: یکی از علل شکوفایی تمدن اسلام که بسیار مورد تاکید اسلام است، عزت می باشد .انسان مختار است اما نباید ذلیل شود، تمام برنامه‌های امام حسین(ع) نیز برای عزت خواهی بود و فرمودند هیهات من الذله.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: بنابراین عزت با تمدن ارتباط دارد جهان اسلام در دو نقطه احساس ذلت کرد؛ یکی در حمله مغول و دومی زمانی که در معرض غارت غربی ها قرار گرفت.
آذر شب ابراز کرد: شریعت اسلامی باید انسان سازی کند؛ در حالیکه یکی از مصیبت های جهان اسلام این است که شریعت را محدود به اجرای حدود کردند؛ در حالیکه حدود یکی از مسائل شریعت اسلامی است.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان افزود: شعار ما تمدن نوین اسلامی است و می خواهیم آینده ای بسازیم بر اساس تمدن نوین اسلامی استوار و قطعا ظرفیت های بالایی در این زمینه وجود دارد که باید به آن توجه ویژه ای صورت گیرد.
تمدن نوین اسلامی بیش از یک قرن در جهان عرب رواج دارد
وی با اشاره به اینکه تمدن نوین اسلامی بیش از یک قرن در جهان عرب رواج دارد، افزود: مالزی سردرمدار تمدین نوین اسلامی در جهان عرب است و هم اکنون سمیناری در استانبول با عنوان کوالالامپور برای تمدن سازی و احیا در حال برگزاری است.
آذر شب ابراز کرد: مالزی دید وسیعی نسبت به دنیا دارد و از گروه های افراطی اعلام برائت می کند و علاقه مند است چهره متمدنانه ای از اسلام نشان دهند. سمینار اول در مالزی و سپس در سودان و در حال حاضر در ترکیه در حال برگزاری است.
وی گفت: مراکز مطالعات فرهنگی و تمدنی بسیاری تاسیس شده، اما متاسفانه نگاهشان تنها پژوهش تمدن قدیم جهان اسلام است. در نتیجه این پژوهش ها به این مهم می رسیم که اسلام تمدن ساز است، اما این توقف مضرر است. به قول معروف می گویند پدرت فاضل، اما از فضل پدر تو را چه حاصل؟ باید ببینیم عملکرد ما چگونه است؟
آذرشب اظهار کرد: تمدن نوین اسلامی شاغل ذهن نه تنها ایرانیان؛ بلکه تمام جهان اسلام است. باید در صدد پاسخ به این پرسش ها باشیم که آیا اسلام تمدن ساز است؟ تمدن به وجود آمده چرا افول کرد؟ بر اساس شرایط روز آیا از سر گرفته می شود ؟
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان بیان کرد: بزرگترین مصیبت در جهان اسلام عقب ماندگی تمدنی است. به خاطر عقب ماندگی تمدنی، تفرقه بین مذاهب به وجود آمده است.
امام رضا، شخصیت تمدن ساز است
وی خاطر نشان کرد: خراسان، یکی از مراکز تمدن سازی است و امام رضا(ع) شخصیت تمدن ساز هستند که متاسفانه با دید تمدنی به ایشان نگاه نکردیم .
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان ابراز کرد: امام رضا احیاگر جهان اسلام هستند و نباید تنها به عنوان تقدس نگاه کنیم، این مهم را مد نظر داشته باشید که این بزرگواران مقدس هستند، چون سردمدار احیا هستند.
آذر شب گفت: هدف اسلام احیاست؛ چرا که خداوند متعال می فرماید:« يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم، ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی می‌خواند که شما را حیات می‌بخشد!».
تمدن سازی در گرو احیای جامعه اسلامی است
وی افزود: زمانی که جامعه اسلامی احیا شود، تمدن سازی صورت می گیرد و در مقابل جامعه مرده تمدن ساز نیست؛ بنابراین احیاگری مهم است و تاریخ خراسان را باید با دید احیأگری نگاه کرد.
این استاد دانشگاه تهران در خصوص شخصیت برجسته شیخ حر عاملی اشاره کرد و گفت: ما به ایشان تنها به عنوان فقیه نگاه می کنیم؛ در حالیکه احیاگر و نگاه جهانی داشتند. ایشان ادیب بودند و اشعاری نیز در مدح ائمه دارند.
وی خطاب به دانشجویان دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: دانشجویان در کنار فقه، فلسفه، کلام و قرآن که مطالعه می کنید؛ به مساله ادبیات عرب نیز توجه کنید.
وی به رابطه تمدن و فرهنگ اشاره کرد و گفت: فرهنگ دارای عناصر خاص است که اگر فعال شود تمدن به وجود می آید. فرهنگ مجموعه اندیشه، دید و رابطه انسانی بین بشر است و فرهنگ اگر پویا باشد تمدن ساز است و در مقابل اگر فرهنگ ایستایی داشته باشد، تمدن ساز نیست.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: متاسفانه برخی جهان اسلام را به سنی و شیعی، عرب و عجم تقسیم می کنند؛ در حالیکه مالک بن نبی تمام این موارد را در حوزه تمدنی اسلامی قرار می دهد.
آذر شب ادامه داد: در مساله وحدت جهان اسلام در وزارت علوم آموزش عالی دو کمیته تاسیس کردم؛ کمیته تمدن نوین اسلامی و تقریب بین مذاهب اسلامی.
آرمان؛ مولفه تمدن ساز
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان ابراز کرد: یکی از مولفه های تمدن ساز در فرهنگ آرمان است. سید محمد باقر صدر روی این مساله کار کرده و در کتاب تفسیر موضوعی قرآن به این مهم اشاره می کند.
وی گفت: آرمان و تعارف مهم است و در سوره حجرات خداوند می فرماید:« آیَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ، ای مردم ، بی تردید ما همه ( افراد نوع ) شما را از یک مرد و زن ( آدم و حوّا ) آفریدیم ، و یا هر فرد شما را از یک پدر و مادر خلق کردیم ، و شما را قبیله های بزرگ و کوچک قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید.».
وی در خصوص افول تمدن اسلامی گفت: کسانی که هدف دارند بسیار در علم پیشرفت می کنند، اما متاسفانه کشورهای اسلامی درگیر مسائل غریزی شدند و هدف ها تحت الشعاع قرار گرفت .
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: عبدالرحمن کواکبی به عنوان شخصیت دوم نهضت ساز اسلام، بر مساله افول تمدن اسلامی کار کرد. یکی از عوامل افول، استبداد است. نه استبداد حاکمیت بلکه استبداد مردم. گاهی پدر با فرزند و خانواده خود با استبداد برخورد می کند.
چشمه های معرفتی با عطش سیراب می شود
آذر شب با خاطر نشان کردن اینکه جهش چاه زمزمه، نتیجه عطش هاجر است، افزود: چرا سعی بین صفا و مروه انجام می شود؟ عطش هاجر منجر به سعی صفا و مروه می شود و ثمره آن چاه زمزم است که نسل ها را آبیاری می کند؛ بنابراین باید عطش معرفتی داشته باشیم؛ چرا که چشمه های معرفتی با عطش به وجود می آید.
یکی از علل شکوفایی تمدن اسلام، عزت خواهی است
وی با اشاره به اینکه عزت حرکت دهنده تاریخ است ، ابراز کرد: یکی از علل شکوفایی تمدن اسلام که بسیار مورد تاکید اسلام است، عزت می باشد .انسان مختار است اما نباید ذلیل شود، تمام برنامه‌های امام حسین(ع) نیز برای عزت خواهی بود و فرمودند هیهات من الذله.
رایزن فرهنگی سابق ایران در سودان اظهار کرد: بنابراین عزت با تمدن ارتباط دارد جهان اسلام در دو نقطه احساس ذلت کرد؛ یکی در حمله مغول و دومی زمانی که در معرض غارت غربی ها قرار گرفت.
آذر شب ابراز کرد: شریعت اسلامی باید انسان سازی کند؛ در حالیکه یکی از مصیبت های جهان اسلام این است که شریعت را محدود به اجرای حدود کردند؛ در حالیکه حدود یکی از مسائل شریعت اسلامی است.
