خبرگزاری رضوی 20 دی 1398 ساعت 21:15 http://razavi.news/fa/interview/50084/عقلانیت-محبت-عدالت-آموزه-های-رضوی-تبدیل-مشهد-مرکز-بین-الأدیان -------------------------------------------------- در گفتگو با خبرگزاری رضوی مطرح شد: عنوان : عقلانیت، محبت و عدالت، آموزه های رضوی برای تبدیل مشهد به مرکز بین الأدیان -------------------------------------------------- مشهد- یک پژوهشگر ادیان و فرق گفت: حضرت رضا علیه السلام همواره بر این موضوع تأکید داشته اند که تعامل مبتنی بر محبت و عدالت، سازنده گفتگو با ادیان است. متن : حجت الاسلام مهدی سالاری کارشناس ادیان در گفتگو با سرویس جهان اسلام خبرگزاری رضوی به بررسی نقش و سیره امام رضا علیه السلام در تعامل بین ادیان و استفاده از ظرفیت های مشهد رضوی برای گفتگوی ادیان پرداخته است. چه زمینه ها و ظرفیت هایی در کلام و سیره رضوی برای ایجاد ارتباط، گفتگو و تفاهم با جهان مسیحی وجود دارد؟ آنچه موجب شد تا امام رضا علیه السلام بعد از ورود به خطه خراسان و نیشابور اشاره جامعی به حدیث سلسله الذهب داشته باشند؛ اهمیت کلمه لااله الا الله به عنوان رمز توحیدی مشترک اعتقادی بین ادیان است تا حضرت در پاسخ به اعتقادات انحرافی که در بین مسیحیان مطرح بود با اشاره به این کلمه موضوع توحید و وحدانیت خدای متعال را به گوش همه دینداران و پیروان ادیان مختلف برسانند؛ لذا توجه به وحدانیت خداوند متعال و بندگی برای او می تواند یکی از محورهای وحدت بین ادیان باشد و سیره و تعامل حضرت رضا علیه السلام با پیروان سایر ادیان نیز می تواند الگوی خوبی برای گفت و گوی بین ادیان در مباحث کلامی و اعتقادی بشد؛ لذا می توان با بهره مندی از آموزه های رضوی در یک فضای مسالمت آمیز افکار و اعتقادات افراد را به اشتراک گذاشت و زمینه خوبی را برای بستر سازی گفت وگوی ادیان با آموزه های رضوی ایجاد کرد. حضرت رضا علیه السلام همواره براین موضوع تاکید داشتند که تعامل راه سخن گفتن و گفت وگوی بین ادیان است؛ تعامل و برخورد نیکو با پیروان ادیان در سیره آن حضرت ثبت و ضبط شده و برای مردم به عنوان الگویی ارزنده به یادگار مانده است؛ به نظر می رسد حضرت دراین موضوع تاکید فراوانی داشتند و خود پیشقدم تعامل و ارتباط سالم با پیروان سایر ادیان بودند تا از طریق خلق و خوی نیک باب گفت وگو را باز کنند و راه تعامل را درفضای سالم بحثی نه در فضای جنگ و جدال پیش ببرند. حضرت امام رضا علیه السلام با روش و سیره نیکوی خود در گفت و گوی بین ادیان بر آن بودند تا سم پراکنی ها علیه اسلام را به شدت کاهش دهند؛ قطعا نحوه برخورد امام رضا علیه اسلام الگوی خوبی برای باز کردن باب گفت و گو از طریق مسالمت آمیز است تا واقعیت اسلام از این زاویه و پنجره به مردم جهان نشان داده شود؛ نه آنچه جهان استکبار علیه اسلام تبلیغ می کند؛ شیوه امام رضا علیه السلام روش خوبی برای جنگ زدایی و ایجاد صلح در جهان می تواند سرمشقی برای پیروان همه ادیان باشد. آیا به نظر شما مشهد مقدس از امکان و ادراک لازم برای تبدیل شدن به یک کانون و مرکز شناخته شده بین المللی برای گفت و گو با ادیان برخوردار است؟ منطقه ماوراء النهر و مشهد در اواخر قرن دوم واوایل قرن سوم محل تجمع وآوردگاه ادیان بوده است؛ در آن دوران مسیحیان؛ مسلمانان و یهودیان و برخی از ادیان دیگر در این منطقه حضور داشتند و باورهای دینی خود را اظهار می کردند، بی تردید شباهت های بین اسلام و مسیحیت و رفع شبهات و تعاملات مطلوب پیروان دو دین توحیدی از گذشته های دور آوردگاه خوبی در این منطقه به وجود آورده بود؛ منطقه خراسان قدیم با نقشه گسترده ای آن روزهایش؛ ذاتا محل تجمع ادیان بوده وقتی حضرت رضا علیه السلام به سمت خراسان ومرو حرکت کردند اولین اقدام ایشان توجه به گفت و گوی مسالمت آمیز است؛ لذا مشهد مقدس از این جهت که حرم امام رضا علیه السلام در آن واقع شده می تواند محل گفت و گوی بین ادیان باشد؛ توجه به این نکته هم ضروری است که از مشهد نباید تنها به عنوان یک شهر زیارتی یاد کرد؛ چرا که ابنیه های تاریخی و معماریهای اسلامی در این شهر جاذبه سیاحتی قابل توجهی دارد که می تواند باب گفت وگوی بین ادیان را با توجه به همه حوزه های زیارتی و سیاحتی باز کند. با توجه به اینکه امام رضا علیه السلام نگاهی بین المللی به باب گفت و گو داشتند می توان زمینه خوبی برای حضور پیروان ادیان ایجاد کرد؛ چرا که پیروان ادیان دیگر نیز مانند ما امام رضا علیه السلام را عالم آل محمد می دانند. آستان قدس رضوی می تواند با جمع آوری منابع ادیان مختلف نقش ارزنده ای در رویکرد پیروان ونخبگان سایر ادیان به بحث گفت و گو و حضور در مشهد مقدس ایجاد کند؛ اگر کتابخانه تخصصی آستان قدس رضوی در بخش جمع آوری منابع ادیان خود به سمت یک کتابخانه بین المللی شدن حرکت کند؛ قطعا مشهد مقدس با توجه به اینکه بزرگترین و والاترین مرکز زیارتی ایران به شمار می رود جذابیت های زیادی برای توریست ها و نخبگان ادیان خواهد داشت. شروط لازم فکری؛ کلامی؛ فقهی و اجتماعی برای تبدیل مشهد و حرم رضوی به یک مرکز بین ادیانی چیست؟ عقلانیت موضوعی است که به صورت جدی در گفت و گوها و محورهای گفتگو به لحاظ کلامی و فکری باید مورد توجه قرار بگیرد، نکته اشتراک دیگر بین ادیانی موضوع خدا محوری و خدا باوری است چرا که همه ادیان ابراهیمی خدا باورهستند، لذا با توجه به این اشتراک نظر بین ادیان ابراهیمی و توحیدی می توان به لحاظ فقهی گفت و گو کرد یا در مسائل کلامی در بحث خدا محوری موضوعات کلامی خوبی مطرح نمود. دومین مولفه نقطه مشترک بین ادیان که می تواند پیروان ادیان را دور هم جمع کند که البته امام رضا علیه السلام هم تاکید ویژه ای بر آن داشتند بحث محبت و عدالت است این محبت و عدالت موضوع کاملا روز و زنده امروز جهان است که تمام ادیان نه تنها ادیان ابراهیمی بلکه تمام جریانات فرقه ای و معنوی ادیان ابراهیمی وخارح از ادیان بدان توجه دارند؛ لذا محبت و عدالت دو گمشده بشر امروزی به شمار می روند که ادیان می تواند از طریق گفت و گوهای بین الادیانی بستر خوبی را برای ایجاد محورهای یاد شده به گفتمان رقم زنند؛ همه انسانها جدای از خط و خطوط دینی خود اهمیت قابل توجهی به موضوع محبت و عدالت می دهند؛ لذا از محورهای یاد شده و ظرفیت های ادیان می توان از طریق مباحث کلامی و فقهی چه در دین اسلام وخارج از اسلام فضای مسالمت آمیزی را برای زندگی بشردر جهان امروز رقم زد.