۲
تاریخ انتشار
سه شنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۱۱:۲۱
بررسی موضوع خیانت همسران در گفتگو با مهدی اسماعیل تبار؛

رضایت همسران مسئله مهم در سنجش روابط پنهانی / آیا ازدواج موقت خیانت به همسر و خانواده است؟

زهرا غفوریان _ سرویس فرهنگ / خبرگزاری رضوی درباره مساله خیانت همسران، علل و تبعات سو آن با دکتر مهدی اسماعیل تبار، روان شناس و کارشناس صدا  و سیما  گفتگو داشته است که گزارش تفصیلی آن تقدیم خوانندگان می شود.
عوامل بسیاری دست به دست هم می دهد تا موضوع خیانت به وقوع بپیوندد. ازدواجی که دارای زمینه خیانت است می تواند به خاطر شکننده بودن ارتباط احساسی بین زوجین باشد.
بعضی دخترها یا پسرها به خاطر فرار از خانه پدری وارد ازدواج می شوند. دختر یا پسر، مهارت های احساسی ندارند و ازدواج‌شان تحمیلی و ناقص است. وقتی این اتفاق می افتد یکجور بی تفاوتی، بی توجهی و بی مبالاتی در احساسات مشترک پیش می آید که به طلاق عاطفی، سرد مزاجی و سرطان احساسی در رابطه زوجین منجر می شود.
اینجا گدایی عاطفی پیش می آید و زن و مرد سراغ کسی می رود که به او ابراز عشق کند؛ یعنی دنبال سنگ صبوری هست که با او بتواند رابطه برقرار کند.
در مرحله اول، ارتباط زن و شوهر عین ارتباط برادر و خواهر می شود. در ادامه، شرایط دشوار در زندگی مشترک، سردی روابط زناشویی و کمی سواد احساسی باعث می شود زن به سمت مرد غریبه برود چون نیاز به شنیده شدن دارد.
صمیمیت بین دو انسان غریبه ایجاد می شود و هیجان غیرواقعی و لذت عاطفی غیر واقعی باعث می شود که زن احساس کند که این دفعه یک اتفاق دیگری در حال رخ دادن است.
مانند بسیاری از اختلالات دیگر تعداد خیانت
ها در مردها بیشتر است اما گسترش آن در زن ها بیشتر است و آنها بیشتر با آن درگیر هستند. 


علت 99 درصد از خیانت ها روابط آزاد در فضای مجازی است
99 درصد از خیانت ها یک حلقه و واسط دارد، آن هم فضای مجازی است و این به نوع استفاده ما از فضای مجازی برمی‌گردد، نه اینکه فضای مجازی بد باشد. این مسائل قبلا هم بوده و اکنون فقط بیشتر بروز پیدا می کند و بیان می شود.
_ چند درصد امکان بهبودی رابطه بعد از خیانت وجود دارد؟
امکان بهبودی بعد از خیانت وجود دارد. زمانیکه آسیب پیش می آید باید تشخیص دهیم فرد قربانی است یا تبهکار؟ بسیاری از اتفاقاتی که پیش می آید تبهکاری نیست و زن یا مردی مورد دستبرد احساسی قرار می گیرد و از او سرقت احساسی می شود. اینجا تاب آوری و سازگاری حرف اصلی را می زند.
طلاق برای ما باید راه حل آخر باشد و باید به خودمان و طرف مقابل فرصت بدهیم برای اینکه متوجه بشویم چرا این اتفاق پیش آمد. علت آن  چه اندازه به من و چه اندازه به طرف مقابل بر می گردد. آیا امکان اصلاح و ترمیم و ادامه دادن است و اگر هست چقدر آن به من بر می گردد؟
چون همانگونه که پرواز با دو بال ممکن است سقوط هم به خاطر کم کاری هر دو بال  است، یعنی اگر یک بال متوجه زخمی شدن بال دیگر نشود شاید مقصر نباشد اما غفلت دارد.
من پرونده های مشابه داشتم و از زوجین خواهش کردم هر کار قضایی که می خواهند انجام دهند 6 ماه عقب بیندازند و در
این زمان برای ریشه یابی به یکدیگر فرصت دهند که چرا این اتفاق افتاده است؟ اینجا باید یک متخصص باشد و بتواند آسیب شناسی کند. چون معمولا فقط یک طرف مقصر نیست هر دو طرف تا اندازه ای درگیر قضیه هستند.
یکطرف عملی را انجام داده که نباید انجام میداده است و طرف مقابل متوجه نبوده و برای اصلاح کردن باید به یکدیگر اعتماد کنند و فرصت بدهند و بخواهند که جبران شود.
اگر تبهکاری نباشد و خطا باشد مانند بسیاری از مسائل دیگر باید زمان دهیم، مگر ما از خدا توقع دست گیری را نداریم و مگر خداوند نسبت به بندگان ستار العیوب نیست. مگر گذشت، رحمانیت و شفقت خدا شامل حال بندگان نمی شود و مگر انتظار ما از خدا این نیست. چرا این موضوع را در مورد خودمان نداشته باشیم؟
_ اشتغال خانم ها در خارج از منزل در بحث خیانت تاثیرگذار است؟
موضوع خیانت به خاطر حریم شکنی و خارج شدن از روابط و چهارچوب است. حریم شکنی ممکن است در فضای مجازی یا در محیط کار شما باشد. امکان دارد خانمی در خانه باشد و بیرون از خانه کار نکند اما حریم شکنی از طریق موبایل هوشمند پیش بیاید.
من از این نمونه ها فراوان داشتم که یا مراجعه حضوری بوده یا در فضای کانال ما، داستان زندگیشان را نوشتند.
_ بسیاری از خانم ها می گویند ازدواج موقت هم خیانت است، به نظر شما نوعی خیانت است یا خیر؟
یک بخش دینی و فقهی دارد که من تخصص ندارم و باید یک متخصص نظر بدهد. منتهی من یک چیزی
را می دانم آن هم این است که در ازدواج قطعا باید تعهد وجود داشته باشد.
نظر همسر مردی که ازدواج موقت داشته است هم مهم است و باید راضی باشد. من موارد زیادی می بینم کسانی که خیانت می کنند آنهایی هستند که خانم ها از آنها رضایت زناشویی ندارند و این نکته خیلی مهم است که من از روی رابطه زناشویی به راحتی می توانم بگویم که خانم یا آقا کدامیک خیانت می کنند و به چه کیفیتی.
رضایت داشتن یا نداشتن همسران سنجش روابط پنهانی است
یک سنجشی وجود دارد که از روی کیفیت رضایت داشتن یا نداشتن زن یا مرد می شود به روابط پنهانی آنها پی برد. نظر من در مورد ازدواج موقت این است که مردی که سراغ زن دیگری برای ازدواج موقت می رود قاعدتا خانم خودش باید از کیفیت رابطه راضی باشد. رضایت داشتن از ازدواج موقت شوهرش یک موضوع دیگر است.
یعنی اگر قرار است مردی ازدواج موقت داشته باشد، در انجام وظایف زناشویی در حق خانم خودش که نباید کوتاهی کرده باشد. مراجعه کننده های من معمولا کسانی هستند که خانم ها گله دارند و می گویند من رضایت از رابطه زناشویی ندارم، در حالیکه با من رابطه زناشویی کافی ندارد درگیر رابطه احساسی با کس دیگری شده است.
شما اسم این رابطه دوم را هر چه می گذارید خطاست. چرا؟ چون خانم خانه که بانوی اول است. از شوهر خودش طلبکار است و تمکین نمی شود و نیازهای او برآورده نمی شود و به نظرم ظلم است در حق خانم خانه و مادر بچه ها.
حضرت
زهرا(س)؛ شخصیتی کارآفرین در حوزه فعالیت های اقتصادی

اطلاعات ما از الگوهایی چون ائمه اطهار(ع) که انسان های کاملی بودند کم است در حالیکه سرتاسر زندگی حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) برای تمام همسران در تمام دوران درس است. درباره حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) باید گفت این دو برای همدیگر خواستنی بودند و تا پایان عمر به پای همدیگر ماندند و هیچ عامل بیرونی نتوانست بین این دو بزرگوار فاصله ایجاد کند.
زن برای شوهرش تمام قامت ایستاد و مرد هم همینطور. پنج فرزند در عرض ده سال داشتند، یعنی میانگین دو سال، آن هم در شرایطی که حضرت زهرا(س) فعال اجتماعی و کنشگر اقتصادی بودند. 
حضرت زهرا(س) وصیت نامه اقتصادی داشت؛ بنابراین ایشان تنها یک مادر برای فرزندانش نبود؛ بلکه یک انسان کارآفرین در حوزه فعالیت های اقتصادی بود. این گواه این مطلب است که حضرت زهرا(س) انسان بسیار توانمندی در این حوزه بودند اما با چهارچوبی که خودشان مشخص می کنند به گونه ای که خانه، خانواده، مادری و همسرداری فدای مساله دیگری نمی شود.
به نظر من بی دلیل بهشت زیر پای مادران قرار داده نشده است و این ارزش کار زن را نشان می دهد اما این مهم اکنون مغفول واقع می شود.
اوج دینداری محبت بین زن و شوهر است
ما چه تصوری از یک زن مسلمان داریم؟ چقدر آسیب در خانواده های مذهبی می بینم؟ دلیل آن چیست؟ چون دین واقعی با دین ادعایی دو تاست. من اوج دین را محبت بین زن
و شوهر می دانم.
در کربلا دو تا سپاه بود، یکی با خانواده و دیگری بدون خانواده و حسینی بودن یعنی خانواده داشتن. اوج محبت و عشق بازی بین زن و شوهر است.
اگر ایمان باشد آرامش است و اگر آرامش باشد محبت بین زن و شوهر است؛ بنابراین  عشق بازی واقعی در دنیای واقعی وجود دارد و دیگر فضای مجازی معنا ندارد. برخی فکر می کنند بر اساس مَجاز خودشان مُجاز هستند که هر کاری در فضای مجازی انجام دهند.


خیانت یک شبه اتفاق نمی افتد/ هیچ زن و مردی برای خیانت ازدواج نمی کند
هیچ زن و مردی برای خیانت ازدواج نمی کند. هیچ زن یا مردی یک شبه به خیانت نمی رسد و این یک چرخه است و اگر قرار است آن را ترمیم کنیم باید به خودمان زمان دهیم.
پدر و مادر یک خانواده به این موضوع توجه نمی کنند، بالاخره زمانیکه ورودی اطلاعات شما درست نیست و وقت نمی گذارید و هزینه نمی کنید، باید تبعات بسیاری را تحمل کنید.
چهارچوب های ارزشی، سنتی و بافت خانواده ایرانی بسیار قوی است و من یقین دارم می توان جلوی این وقایع را گرفت. بسیاری زمان ها وقتی اتفاقی رخ می دهد با مهربانی و شفقت می شود مرهم زخم یکدیگر شد، نه اینکه روی زخم همدیگر نمک بپاشیم و بخواهیم این موضوع را ابزاری برای تلافی کنیم.
زن و شوهرهایی که تاب آوری و سازگاری بالایی دارند به طور حتم می توانند تحمل کنند و یاد بگیرند که زخم های احساسی خود را مرهم کنند.
 
 
 
 
 
کد مطلب ۳۴۶۷۸
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما