۰
تاریخ انتشار
يکشنبه ۴ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۰۶:۰۰
مسئول موسسه فرهنگی راه روشن:

عیدفطرمشارکت درجشن بندگی است

عیدفطرمشارکت درجشن بندگی است
به گزارش خبرگزاری رضوی؛ عید فطر از بزرگترین اعیاد اسلامی است که در کنار عید قربان، عید غدیر و جمعه از بزرگترین  اعیاد محسوب می شود به قدری این روز با عظمت است که نام آن را یوم الرحمه نامیدند یعنی روزی که رحمت ویژه پروردگار بر بندگان نازل می شود. در این خصوص با حجت‌الاسلام مهدی عدالتیان مدیر مسئول موسسه فرهنگی راه روشن گفتگو داشته ایم که در ادامه می خوانید:

در خصوص فضیلت و اعمال عید فطر توضیح بفرمایید؟ چقدر در جامعه اسلامی ما پیاده می شود؟ در چه جاهایی خلا داریم؟
عید فطر یکی از بزرگترین اعیاد اسلامی است، و برای توضیح بزرگیس این عید به حدیثی از امام باقر (ع) اشاره می کنم که خطاب به جابر می فرمایند: "وقتی روز عید فطر فرا می رسد منادی از طرف خداوند ندا می دهد که ای مومنین شتاب کنید به سوی دریافت جایزه های خودتان، این جایزه ها مانند جایزه های سلاطین نیست جایزه های بسیار عظیم معنوی است که خدای متعال به بندگان عنایت می کند". این روز بسیار با عظمتی است و از برکات این روز نباید غافل شد و انسان باید بیشترین بهره را از این روز ببرد مخصوصا اینکه بعد از یک ماه ضیافت الهی و حضور در میهمانی بزرگ پروردگار است، به همین جهت برنامه های ویژه ای برای  این روز در دستورات دینی خود داریم که می توانیم این برنامه های عملی روز عید فطر را چهار بخش کنیم یک بخش ارتباط با خالق است، از برنامه های این روز نماز عید و دعاهایی است که وارد شده و انسان می تواند ا این طریق ارتباط خود را با پروردگار تقویت کند و تشکر ویژه ای از خالق خود برای این ضیافت و میهمانی داشته باشد. لذا می بینیم در همان ابتدا تکبیرهایی که در شب عید فطر باید بعد از نمازها گفت و در روز عید هم بعد از نماز صبح و در قبل و بعد و نماز عید هم گفته می شود و یکی از نکته های آن تکبیرها، شکر پروردگار است که بندگان خدا بعد از این میهمانی و در هنگام خداحافظی از ماه عزیز رمضان و هنگام وداع در این ضیافت الهی پروردگار عالم را بر این نعمت عظیم شکر می کنند.
بخش دوم اعمال ارتباط با خود است ذکرها دعاها و عباداتی که در این روز وارد شده انسان را کمک می کند که روح خود را جلا دهد و زینت بیشتری ببخشد و صفات اخلاقی خود را تقویت کند، ارزشهای معنوی که در وجود وی است و آخرین غباری حتی روی وجود و نفش او است را پاک کند و پاکیزه از ماه رمضان خارج شود.
 بخش سوم ارتباط با محرومین است که در این روز توجه ویژه ای به محرومین می شود و بخشی از توجه به محرومان را خداوند متعال واجب قرار داده که همان فطریه یا زکات فطره است که انسان بخشی از مالی را که از راه حلال کسب کرده است به نیازمندان انفاق می کند البته توصیه شده هر چه بیشتر توجه شود قدم بزرگتری انسان بردارد لذا فطریه را از اقلام مختلفی تعیین کردند که هر فرد توان بیشتری دارد همت بیشتری کند و هم می تواند سه کیلو گندم و هم از برنج بپردازد، لذا روز فطر فرصتی است که انسان رابطه اش را با نیازمندان تقویت کند و به فکر نیازمندان جامعه باشد.

بخش چهارم ارتباط با عموم مردم و جامعه است که در اینجا بحث نماز عید و اجتماع در عید مطرح می شود حالا ممکن است امسال در شرایطی که داریم در بعضی از شهرها نماز عید به صورت جمعی برگزار نشود ولی نماز عید فطر را می توان به صورت فرادا نیز خواند لذا مردم می توانند نماز عید را در مسجد به صورت محدود  و یا منازل به جماعت و یا فرادا بخوانند.
این چهار رابطه از جمله رابطه با خداوند، رابطه با خود، رابطه با محرومین و رابطه با عموم مردم و جامعه در کشور ما اجرا می شود ولی شدت و ضعف دارد و در بعضی مناطق کم رنگ تر است و بعضی از افراد ممکن است کمتر توجه کنند ولی این گونه نیست که بگوییم هیچکدام از این چهار مورد وجود ندارد لذا باید ما همت کنیم تا از همه برکات روز عید فطر بهره مند شویم و در چهار بخش حضور داشته باشیم و تلاش کنیم این چهار بعد را در عید فطر کسب کنیم.

این رزمایش کمک مومنانه و فطریه چطور با هم جمع می شوند؟ آیا می توان به جای فطریه کمک مومنانه کرد یا خیر؟
در ارتباط با رزمایش کمک مومنانه و مسئله فطریه و رابطه این دو با هم این نکته را باید توجه کنیم که ما یک اطاعت داریم و یک اظهار ارادت، خداوند مهربان برنامه هایی را برای رشد معنوی بندگان خود قرار داده است که آنها الزامی است و هر مومنی باید آن را انجام دهد و نشان دهد که مطیع پروردگار است و یک سری تکالیفی است که بندگان داوطلبانه انجام می دهند و ارادت و عشق خود را به محبوب خود ابراز می کنند. این اظهار ارادات ها نشانه اوج بندگی و کمال انسان است به عنوان مثال دو رکعت نماز صبح تکلیف است اما دو رکعت به نام نافله نماز مستحبی قبل از نماز صبح است، کسی که نماز صبح را می خواند این اطاعت را انجام داده است اما کسی که دو رکعت اضافه قبل از نماز صبح می خواند به عنوان نافله اظهار ارادت کرده است یعنی خدایا من نه تنها مطیع تو هستم بلکه عاشق تو هستم و دوست دارم آن چیزی که تو می خواهی و میپسندی با عشق و بیشتر از آن چیزی که تو گفتی انجام دهم. لذا در بحث فطریه هم خداوند متعال یک حداقلی را به عنوان تکلیف بر عهده همه مومنان گذاشته است که همه مومنین به عنوان انجام تکلیف انجام می دهند ولی عده ای اظهار ارادت می کنند و می گویند خدایا من بیشتر به نیازمندان کمک می کنم و می خواهم بگویم من با اختیار، عشق و علاقه داوطلبانه انجام می دهم لذا ما باید علاوه بر پرداخت فطریه که تکلیف واجب است می توانیم مقداری از اموال شخصی خود را داوطلبانه در رزمایش کمک مومنانه صرف کنیم.
بنابراین کسانی که علاوه بر فطریه در آن رزمایش کمک مومنانه شرکت می کنند امتیاز بیشتری دارند، از نظر فقهی نیز انسان نمی تواند کمک ها و صدقات مستحبی را جایگزین کار واجب کند بله می تواند وقتی آن فطریه را پرداخت می کند نیتش این باشد که او هم کمکی کرده اما به این اگر اکتفا نکنیم عشق و علاقه خود را به پروردگار نشان داده ایم.


چطور می شود هم سلامت افراد را در نظر گرفت و هم فضائل این روز را گرامی بداریم؟
ملت ایران ملتی با تدبیر، فهیم و خوش فکر هستند و در هر شرایطی با تدبیر هم آن کار نیک را انجام می دهند و هم آن شرایط را رعایت می کنند، در رابطه با کرونا و وضعیت خاصی که کشور ما دارد با توصیه هایی که رهبر معظم انقلاب فرمودند مردم در شب های قدر نشان دادند چطور می توانند هم مراسم دینی را برگزار کنند و هم دستورات بهداشتی را رعایت کنند و این زیبایی عمل که جمع بین همه ارزشها و تکالیف است در روز عید فطر نیز جلوه می کند، یعنی در مراکزی که عید فطر برگزار می شود با حفظ فاصله ها و با داشتن مهر و کتاب دعای اختصاصی نماز عید برپا می شود و در مراکزی که برای اهدای فطریه خود به مراکز جمع آوری کمک ها مراجعه می کنند با رعایت فاصله ها و مسائل بهداشتی کار را انجام می دهند و این نکته زیبایی است که یک پیش آمد انسان را از تکلیف باز ندارد. مثلا گاهی هوا سرد و گاهی گرم است ولی هیچ کدام از این ها باعث نمی شود انسان از نیازمندان غافل شود و از بیماران فراموش کند با به بزرگترها بی توجهی کند پس مهم این است که انسان مومن در هر شرایطی بتواند به تکلیف خود عمل کند و در این شرایط موجود کشور ما به حمدالله همان گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند باید هم جهات بهداشتی را رعایت کنیم و هم به آداب عبادی، انفاق و توجه به نیازمندان، توجه به فامیل، بزرگداشت و تجلیل از این مناسبت عظیم غافل نشویم و در شب های قدر مردم ایران نشان دادند که به راحتی می توانند در هر شرایطی از مراسم معنوی و توجه به هم نوعان غافل نشوند.

به نظر شما فرهنگ رمضان تا چه حد می تواند به ریشه کنی فقر از جامعه کمک کند؟
فرهنگ رمضان فرهنگ بسیار غنی است و آنچه که ما در ماه رمضان آموختیم و تمرین کردیم سرمایه بسیار عظیمی است، یکی از درس های ماه مبارک رمضان توجه به نیازمندان است و به ویژه در شب های قدر یاد آقا امیرالمومنین و توجه ایشان به یتیمان و محرومان بود و این درس یادآوری شد که چگونه ایشان حتی در بستر بیماری از یتیمان و مساکین غافل نشدند و حتی در وصیت خود آنها را یادآوری و تاکید کردند بنابراین این فرهنگ به طور جدی فقر را ریشه کن می کند فقط نکته مهم تدبیر و برنامه ریزی است که بخشی به مسئولین امور خیر بر می گردد و بخشی به مردم.
اگر سازمان دهی منظمی در دریافت و هزینه کردن کمک های مردمی شود و با درایت و سیاست برنامه ریزی شود و این کمک ها شکل منطقی و عادلانه ای به خود بگیرد به این معنا که برای جمعی ایجاد اشتغال شود، برای جمعی تامین نیازمندی ها شود ، برای جمعی کمک هزینه شود، برای جمعی قرض الحسنه شود یعنی ساماندهی شود که از سو استفاده افراد شیاد جلوگیری شود و از گداپروری و تکدی گری جلوگیری شود و با برنامه ریزی رشد اقتصادی و توان کسب و کار و تامین نیازها برای نیازمندان مهیا شود حتما به این آرزو یعنی ریشه کن شدن فقر خواهیم رسید.
کد مطلب ۵۵۸۷۰
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما