خبرگزاری رضوی از جلوه های کم نظیر نوع دوستی گزارش می دهد؛
کمک هایی که مرهم زخم روزهای کرونایی محرومان شد/سایه مهربانی بر سر نیازمندان
خبرگزاری رضوی- امروز و درگیرودار شیوع ویروس کرونا علاوه بر کمک های دولتی و زحمت های بی دریغ و فداکارهایی که کادر درمانی می کشند که واژه ای نمی توان برای آن پیدا کرد و حتی زمانی که کلیپ هایی کوتاهی از پرستاران و توصیه های آنها و گاه خواهش و اشک هایشان مبنی بر در خانه ماندن را می بینیم که ماه هاست از خانه و خانواده خود برای نجات جان هم وطنانشان دور مانده اند، تنها کاری که از عهده مایمان بر می آید گفتن خدا قوت است.
اما در کنار کادر درمانی، عده ای از روحانیون و جوانان و موسسات خیریه را نیز می بینیم که به صورت خودجوش و مردمی به صحنه آمده اند و هرچه در توان دارند در طبق اخلاص گذاشته اند. از دوخت و تهیه ماسک آن هم به تعداد بالا تا توزیع بسته های ارزاق و غذایی برای خانواده های نیازمندی که در این روزها علاوه بر استرس این بیماری، کار و کاسبی شان کساد شده و نگران اولین نیازهای خود هستند که اتفاقا تعدادشان هم کم نیست.
این کمک های مردمی در تمامی شهرهای کشورمان به بهترین شکل در حال اتفاق است و زمانی که فیلم ها و این جمع های خیر و نوع دوستانه را می بینیم حال دلمان خوش می شود و انرژی مضاعفی نصیب مان می کند و شاید خودمان نیز دست به کار شویم و اگر در همسایگی مان نیازمندی را می شناسیم این روزها بیشتر از قبل به یادش می افتیم و کمکش میکنیم.
تشکر رهبر انقلاب از گروه های مردمی
قدردانی از این گروه های مردم نهاد کمترین کاری که می توانیم انجام دهیم و رهبر معظم انقلاب اسلامی چقدر به موقع از این گروه های مردمی تشکر و قدردانی کردند.
ایشان در سخنرانی چند روز پیش فرمودند«مردم؛ انصافاً مشارکت های مردمی هم، مشارکتهای بسیار زیبا و صحنههای جالب و شگفتانگیزی را به وجود آورده که در همه جا هست؛ من چند مورد را بخصوص اسم میآورم. این به معنای این نیست که این چند مورد اختصاص دارند؛ نه، حالا اینها به بنده گزارش شده، اینها را من عرض میکنم: مثلاً در سبزوار، طرح «هر محلّه یک قربانی» شروع شده؛ اهل محل جمع میشوند یک گوسفند قربانی میکنند، به نیازمندانِ همان محل گوشت میدهند؛ این خیلی چیز لازم و مهم و کار جالبی است که اینها انجام میدهند برای اِطعام نیازمندان. یا در یزد، مادر شهیدی با همکاریِ جمعی از بانوان که همراه کرده با خود عدّهای از بانوان را، خانههای خودشان را تبدیل کردهاند به خیّاطخانه که در این خیّاطخانهها ماسک تولید میکنند و مجّانی در اختیار مردم میگذارند. یا در نهاوند، گروهی از بانوان که در زمان دفاع مقدّس نان میپختند و برای جبهه میفرستادند، فعّال شدهاند برای مهار بیماری و کمک میکنند. در خوزستان، طلّاب قرارگاه تشکیل دادهاند و حتّی داخل خانههای مردم را هم ضدّعفونی میکنند. در شیراز، معتمدین محلّی با صاحبان املاک -صاحبان خانهها و مغازهها- صحبت میکنند که اجاره نگیرند یا تخفیف بدهند یا مهلت بدهند و کمک بشود به کاسب. در تبریز، رئیس حوزهی علمیّه خودش وارد شده و به شکل میدانی مشغول فعّالیّت است. در یکی از شهرها، نامزد حزباللهیای که در انتخابات رأی نیاورده، ستاد خودش را تعطیل نکرده و نگه داشته و فعّالان را در خدمتِ حرکتِ جهادی و مبارزهی با کرونا سازماندهی کرده. اینها البتّه گزارشهای محدودی است که بنده حالا علیالعجاله در اختیار داشتم؛ ولیکن صدها مورد شبیه این، بلکه هزارها مورد شبیه این در سرتاسر کشور به شکلهای گوناگون وجود دارد که من به بعضی از اینها هم در صحبت قبلی(۱۲) اشاره کردهام. این مهم است که توجّه کنیم اینها نشانهی عمق فرهنگ اسلامی و رسوخ فرهنگ اسلامی در مردم ما است، در دل مردم ما است. بر خلاف خواسته و ادّعای کسانی که بخصوص در این یکی دو دههی اخیر متأسّفانه تلاش کردند که فرهنگ ایرانی تحقیر کنند، فرهنگ اسلامی ـ ایرانی را تحقیر کنند، برای اینکه مردم را متوجّه فرهنگ غربی و سبک زندگی غربی بکنند، خوشبختانه این احساس تفکّر اسلامی و فرهنگ اسلامی و زنجیرهی ارزشهای اسلامی در مردم بسیار احساس قوی و راسخی است.»
حمایت از کارگران مشهدی
به رسم همین فداکاری های مردمی، بنیاد حمایت از فرشتگان آسمانی باردیگر در این ایام کرونایی به داد آن ها که دادرسی ندارند رسید و مهر تایید دیگری بر رسالت خود نهاد.
چند روز پیش بود که این بنیاد خیریه، فراخوانی را در خصوص تهیه اقلام غذایی برای کارگران مزد گیر مشهدی را منتشر کرد و سفیران و خیران این بنیاد مانند همیشه پای کار آمدند و طی چند روز مبلغ ۵۰ میلیون تومان جمع آوری شد.
در این شرایط اقتصادی جمع آوری مبالغی این چنینی فقط همت و وظیفه شناسی این خیران را نشان می دهد. در نهایت حسین شریفی موسس بنیاد با کمک سفیران خود به تهیه اقلامی مانند برنج، روغن، مرغ، قند، چای، ماکارانی، سویا، رب، حبوبات، پنیر، صابون، ماسک، ساقه طلایی آن هم به تعداد ۲۵۰ پک بین کارگرهای روز مزد پرداختند و کمی از گرفتارهایی این افراد را در این روزها کم کردند و گرد شادی را بر چهره هایشان نشاندند.
البته کم نیستند گروه های جهادی و مردمی که در این روزها انسانیت را معنی کردند که اگر ما در این گزارش اشاره ای به آنها نکردیم به معنای فراموشی و نادیده گرفتن معرفت و محبت آنها نیست.
اما در کنار کادر درمانی، عده ای از روحانیون و جوانان و موسسات خیریه را نیز می بینیم که به صورت خودجوش و مردمی به صحنه آمده اند و هرچه در توان دارند در طبق اخلاص گذاشته اند. از دوخت و تهیه ماسک آن هم به تعداد بالا تا توزیع بسته های ارزاق و غذایی برای خانواده های نیازمندی که در این روزها علاوه بر استرس این بیماری، کار و کاسبی شان کساد شده و نگران اولین نیازهای خود هستند که اتفاقا تعدادشان هم کم نیست.
این کمک های مردمی در تمامی شهرهای کشورمان به بهترین شکل در حال اتفاق است و زمانی که فیلم ها و این جمع های خیر و نوع دوستانه را می بینیم حال دلمان خوش می شود و انرژی مضاعفی نصیب مان می کند و شاید خودمان نیز دست به کار شویم و اگر در همسایگی مان نیازمندی را می شناسیم این روزها بیشتر از قبل به یادش می افتیم و کمکش میکنیم.
تشکر رهبر انقلاب از گروه های مردمی
قدردانی از این گروه های مردم نهاد کمترین کاری که می توانیم انجام دهیم و رهبر معظم انقلاب اسلامی چقدر به موقع از این گروه های مردمی تشکر و قدردانی کردند.
ایشان در سخنرانی چند روز پیش فرمودند«مردم؛ انصافاً مشارکت های مردمی هم، مشارکتهای بسیار زیبا و صحنههای جالب و شگفتانگیزی را به وجود آورده که در همه جا هست؛ من چند مورد را بخصوص اسم میآورم. این به معنای این نیست که این چند مورد اختصاص دارند؛ نه، حالا اینها به بنده گزارش شده، اینها را من عرض میکنم: مثلاً در سبزوار، طرح «هر محلّه یک قربانی» شروع شده؛ اهل محل جمع میشوند یک گوسفند قربانی میکنند، به نیازمندانِ همان محل گوشت میدهند؛ این خیلی چیز لازم و مهم و کار جالبی است که اینها انجام میدهند برای اِطعام نیازمندان. یا در یزد، مادر شهیدی با همکاریِ جمعی از بانوان که همراه کرده با خود عدّهای از بانوان را، خانههای خودشان را تبدیل کردهاند به خیّاطخانه که در این خیّاطخانهها ماسک تولید میکنند و مجّانی در اختیار مردم میگذارند. یا در نهاوند، گروهی از بانوان که در زمان دفاع مقدّس نان میپختند و برای جبهه میفرستادند، فعّال شدهاند برای مهار بیماری و کمک میکنند. در خوزستان، طلّاب قرارگاه تشکیل دادهاند و حتّی داخل خانههای مردم را هم ضدّعفونی میکنند. در شیراز، معتمدین محلّی با صاحبان املاک -صاحبان خانهها و مغازهها- صحبت میکنند که اجاره نگیرند یا تخفیف بدهند یا مهلت بدهند و کمک بشود به کاسب. در تبریز، رئیس حوزهی علمیّه خودش وارد شده و به شکل میدانی مشغول فعّالیّت است. در یکی از شهرها، نامزد حزباللهیای که در انتخابات رأی نیاورده، ستاد خودش را تعطیل نکرده و نگه داشته و فعّالان را در خدمتِ حرکتِ جهادی و مبارزهی با کرونا سازماندهی کرده. اینها البتّه گزارشهای محدودی است که بنده حالا علیالعجاله در اختیار داشتم؛ ولیکن صدها مورد شبیه این، بلکه هزارها مورد شبیه این در سرتاسر کشور به شکلهای گوناگون وجود دارد که من به بعضی از اینها هم در صحبت قبلی(۱۲) اشاره کردهام. این مهم است که توجّه کنیم اینها نشانهی عمق فرهنگ اسلامی و رسوخ فرهنگ اسلامی در مردم ما است، در دل مردم ما است. بر خلاف خواسته و ادّعای کسانی که بخصوص در این یکی دو دههی اخیر متأسّفانه تلاش کردند که فرهنگ ایرانی تحقیر کنند، فرهنگ اسلامی ـ ایرانی را تحقیر کنند، برای اینکه مردم را متوجّه فرهنگ غربی و سبک زندگی غربی بکنند، خوشبختانه این احساس تفکّر اسلامی و فرهنگ اسلامی و زنجیرهی ارزشهای اسلامی در مردم بسیار احساس قوی و راسخی است.»
حمایت از کارگران مشهدی
به رسم همین فداکاری های مردمی، بنیاد حمایت از فرشتگان آسمانی باردیگر در این ایام کرونایی به داد آن ها که دادرسی ندارند رسید و مهر تایید دیگری بر رسالت خود نهاد.
چند روز پیش بود که این بنیاد خیریه، فراخوانی را در خصوص تهیه اقلام غذایی برای کارگران مزد گیر مشهدی را منتشر کرد و سفیران و خیران این بنیاد مانند همیشه پای کار آمدند و طی چند روز مبلغ ۵۰ میلیون تومان جمع آوری شد.
در این شرایط اقتصادی جمع آوری مبالغی این چنینی فقط همت و وظیفه شناسی این خیران را نشان می دهد. در نهایت حسین شریفی موسس بنیاد با کمک سفیران خود به تهیه اقلامی مانند برنج، روغن، مرغ، قند، چای، ماکارانی، سویا، رب، حبوبات، پنیر، صابون، ماسک، ساقه طلایی آن هم به تعداد ۲۵۰ پک بین کارگرهای روز مزد پرداختند و کمی از گرفتارهایی این افراد را در این روزها کم کردند و گرد شادی را بر چهره هایشان نشاندند.
البته کم نیستند گروه های جهادی و مردمی که در این روزها انسانیت را معنی کردند که اگر ما در این گزارش اشاره ای به آنها نکردیم به معنای فراموشی و نادیده گرفتن معرفت و محبت آنها نیست.