سلمان پروری و ابوذر یابی؛ شیوه تربیتی آیت الله قاضی / رفتار و اخلاق اسلامی در جامعه ظهور ندارد

زهرا غفوریان _ سرویس فرهنگ/ به گزارش خبرگزاری رضوی نشست تخصصی گرامیداشت مرحوم حضرت آیت الله سید علی قاضی با حضور نخبگان فرهنگی رسانه ای کشور با عنوان نحوه الگوگیری از شخصیت آیت الله قاضی برای نسل جوان در حرم مطهر رضوی برگزار شد که گزارش تفصیلی آن ارائه می شود.
در این نشست حجت الاسلام  سید عباس موسوی مطلق استاد فقه و اصول حوزه، خانم دکتر کبری خزعلی نماینده شورای عالی انقلاب فرهنگی در شورای زنان، امیر حسین بانکی اندیشمند حوزه تربیت، حجت الاسلام وکیلی کارشناس مذهبی،  ابوالقاسم طالبی کارگردان سینما، حجت الاسلام عبدالحمید واسطی محقق و پژوهشگر حوزه دینی، دکتر معینی پور مدیر شبکه 4 و محمدزاده مدیر شبکه قرآن، محمد شجاعی مدیر مؤسسه منتظران منجی به بیان نظرات خود درباره شخصیت آیت الله قاضی و ارائه راهکارهایی برای الگو گیری نسل جوان از ایشان پرداختند.
حجت الاسلام موسوی مطلق در ابتدای نشست گفت: کمبود این جلسات احساس می شود. مدعیان دروغین وارد میدان شدند و متخصصین و غیر متخصصین سیاسی و غیر سیاسی به خطر افتادن اسلام و عرفان های اسلامی را متذکر می شوند.  
وی به ضرورت معرفی الگوی صحیح اشاره و ابراز کرد: از معرفی شاگردان آیت الله سید علی قاضی طباطبایی دریغ نکنیم.

این استاد فقه و اصول گفت:  بعد از 40 سال به جای اینکه اوضاع عرفان ما رو به رشد باشد و بتواند با امنیت کامل خودش را معرفی کند فشارها بیشتر از حد معمول است و باید گفت این نشست خدمتی است برای برشمردن دلایل مظلومیت عرفا و عرفان اسلامی.
نویسنده و محقق دینی اظهار کرد: حضرت آیت الله خامنه ای در جلسه ای که در جمع اساتید مجمع عالی حکمت اسلامی دارند می فرمایند عرفان یعنی قاضی نه عارف یعنی قاضی و جا دارد روی این جمله کار شود.
عارفان تسلیم عبودیت بودند
حجت الاسلام موسوی مطلق گفت: حقیقتا عارفان تسلیم عبودیت و محو در عبادت پروردگار بودند و متاسفانه به آنها اتهام می زنند که از ورطه عبادت به دور بودند.
بانکی پور گفت: سیر آیت الله قاضی توحیدی بود و در عصر کنونی غفلت بزرگی شده است و از توحید خیلی دور شده ایم و اگر قرار باشد آیت الله قاضی را به عنوان الگوی نسل جوان کار کنیم باید روی مشی توحیدی ایشان کار کنیم. عرفان های قلابی از حقیقت توحید دوره شده اند.
دکترای فلسفه غرب افزود: لا اله الا الله در حالیکه آسان ترین دستور دین است، سخت تری دستور دین است. با وجود اینکه عام ترین پیام دین است، خاص ترین پیام دین است.
اندیشمند حوزه تربیت اظهار کرد: اگر روی بحث توحید کار کنیم بسیاری از مشکلات ما حل می شود و اگر در سیاست داخل و خارج مشکل داریم به خاطر دوری از توحید است.
امام حسین مسیر راه یابی به توحید است
بانکی پور به توحید افعالی آیت الله قاضی اشاره کرد و گفت: مسیر راه یابی به توحید، امام حسین(ع) است و توحید افعالی یک جنبه عینی و حقیقی دارد که از آن دور هستیم
خانم دکتر خزعلی به روش تربیتی آیت الله قاضی اشاره کرد و گفت: روش ایشان گلخانه ای بوده است و باران بر همه می بارد و شوره زار بهره خود و گلزار نیز بهره خود را می برد.
نماینده شورای عالی انقلاب فرهنگی در شورای زنان ابراز کرد: ایشان گزینش و تربیت خاص دارند و سلمان پروری و ابوذر یابی را در زندگی ایشان موج می زند.
استاد دانشگاه تهران ابراز کرد: جوان امروز چقدر با بزرگانی چون آیت الله بهجتی آشناست که در تا اخر عمر در تمام ابعاد انسان کامل اوج سیر و سلوک داشتند.
دکتر خزعلی به ضرورت اصلاح سیستم آموزشی و تربیتی اشاره کرد و گفت: چند ساعت در عمرمان به فکر این هستیم که باید علوم انسانی اصلاح شود.
نماینده شورای عالی انقلاب فرهنگی در شورای زنان ابراز کرد: شورای تحول علوم انسانی نیز داریم اما ما تحول را کجا می بینیم. برنامه ریزی تربیتی باید اصلاح شود.
 

سلمان پروری و ابوذر یابی؛ شیوه تربیتی آیت الله قاضی
وی اظهار کرد: اگر ما از روش ایت الله قاضی بخواهیم بهره ببریم در شاگرد پروری باید همان روش سلمان پروری و ابوذر یابی را به دست بگیریم و با تک تک ارتباط دائم داشته باشیم.
محمد حسین محمد زاده گفت: امام حسن عسگری می فرمایند:« اِنَّ الوُصُولَ اِلَي اللهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ اِلّا بِامتطاءِ اللَّيلِ ، وصال به خداوند عزوجل سفری است که جز با مرکب راهوار شب زنده داری به دست نمی آید. ».
مدیر شبکه قرآن و معارف سیما گفت: یکی از وظایفی که رسانه برای ارائه الگوهای مناسب در جامعه برای نسل های جوان دارد برجسته سازی و الگو سازی از شخصیت های است که بتوانند با تمام ظرفیت در تمام ابعاد برای جوانان حرف داشته باشند و شخصیت متعالی آیت الله قاضی این ویژگی را دارند. در زمینه شناختی، گرایشی و رفتاری حرف های بسیاری درباره ایشان است که قابلیت پردازش در تمام کارکردهای رسانه ای را دارد.
ایجاد قهرمان در صنعت فیلم سازی برای تغییر فرهنگ و نگرش
مدیر شبکه قران و معارف سیما افزود: یکی از محورها در صنایع فیلم سازی و سینما در دنیا قهرمان پروری است و ایجاد قهرمان، بیش ترین عامل را در تغییر فرهنگ و رفتار و تغییر نگرش دارد و از این تکنیک اثر گذار برای کودک و نوجوان استفاده می کنند.
وی اظهار کرد: در مورد آیت الله قاضی کارهایی در رسانه ملی انجام شده است که به طور نمونه می توان به قسمت هایی از مستند حدیث سرو اشاره کرد.
محمد زاده گفت: سلسله نشست هایی در این زمینه انجام شده است و به اندازه ای ظرفیت آیت الله قاضی گسترده و وسیع است که می توان از تمام کارکردهای رسانه برای معرفی یکی از الگوهای موفق بهره جست.
محمد شجاعی با خاطرنشان کردن اینکه آیت الله قاضی از جمله عرفایی هستند که شیوه ایشان، شیوه معصومین(ع) بود، گفت: کار فرهنگی بسیاری انجام می شود اما بی اثر است و میلیاردها تومان پول در مورد کار فرهنگی هزینه می شود اما نتیجه ای که باید بگیریم به دست نمی آید.
 

چرا کار فرهنگی 40 ساله بعد از انقلاب موثر نبوده است؟
مدیر مؤسسه منتظران منجی با طرح این پرسش که چرا کار فرهنگی ما در 40 سال موثر نیست؟ گفت: اگر کار فرهنگی شادی را زیاد نکند آن کار عقیم و تخصصی نیست.
محقق و نوبسنده دینی با خاطر نشان کردن این که در سیره آیت الله قاضی می بینیم که ایشان انسان شاد و ارامی بودند، گفت: علامت مؤمن در دین اسلام شادی و ارامش اوست.
وی افزود: در اسلام غم جرم است. آیت الله قاضی چطور توانستند با مشکلات بسیار سیاسی و اقتصادی و خانوادگی انسانی شاد و آرام باشند.
آموزش دین را از شریعت شروع نکنیم
محمد شجاعی افزود: روش غلط این است که آموزش های دینی را از سخت ترین جای دین، یعنی شریعت شروع می کنیم و این درست نیست و در نتیجه جوان ما با بخش عظیمی از امر و نهی ها روبرو می شود و کنار می گذارد.
محقق و نوبسنده دینی گفت: شیوه معصوم(ع) فقد عرف نفسه فقد عرف ربه است؛ بنابراین اگر کار فرهنگی موثر و موفق می خواهید انجام دهید باید از طریق معرفت نفس باشد و در هر شاخه ای از علم اگر خودشناسی نباشد مضر است.
دکتر مسعود معینی پور مدیر شبکه چهار به شخصیت بی نظیر امام خمینی(ره) اشاره کرد و گفت: شخصیت امام خمینی جریان تمدنی را تحقق می دهد اما در میان ما مهجور است و شناخت خوبی از نظریه ایشان نداریم.
وی به اهمیت اسطوره سازی در رسانه اشاره و ابراز کرد: مرکز اسطوره ها استعاره های بنیادین و ریشه ای است و سوالات اصلی  را اسطوره ها پاسخ می دهند.
 

اخلاق در عمل جامعه بروز و ظهور ندارد
مدیر شبکه چهار سیما گفت: در جامعه اسلامی که نگاه می کنیم رفتار ظاهری، رفتار اسلامی نیست و اخلاق در عمل در جامعه ما بروز و ظهور ندارد.
وی ابراز کرد: روایتی که ما از اهل بیت و اولیای خدا داریم، روایت قابل دسترسی برای عموم جامعه نیست و روایتی معیوب است.  
ابوالقاسم طالبی با اشاره به اینکه برای الگو شدن ساحت امروزی شدن نیاز است، افزود: باید کاری کنیم تا ایت الله قاضی الگو شوند و باید علما را به گونه ای معرفی کنیم تا قابل دسترسی باشند.  

این کارگردان سینما اظهار کرد: آدم های سیاسی بسیاری را دیدم که سال ها زحمت کشیدند و نماز شب می خوانند اما به انحراف رفتند و از آن طرف رزمنده هایی را می بینیم که در عرض یک ماه فنای فی الله شدند.
حجت الاسلام عبدالحمید واسطی با اشاره به آیه « وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ»، افزود: این سه شاخصه در مکتب آیت الله قاضی تبلور اساسی دارد. دعا الی الله محض توحید است.
وی گفت: اگر بخواهیم به سمت حقیقت حرکت کنیم باید هدف را خدا قرار بدهیم که این شاخصه اصلی عرفان است.
تمدن بدون عرفان شیعی فقاهتی به ثمر نمی رسد
حجت الاسلام عبدالحمید واسطی افزود: منظور از عرفان، عرفان شیعی فقاهتی است یعنی هم از مکتب اهل بیت برآمده است و هم بر اساس احکام، معادلات تربیت نفوس شکل گرفته است.
محقق و پژوهشگر حوزوی به رابطه عرفان و تمدن اشاره و ابراز کرد: تمدن بدون عرفان شیعی فقاهتی به ثمر نمی رسد.
وی گفت: حس حضور خداوند یک کلید واژه اساسی است که تمام تلاش دستگاه نبوت و امامت برای این است که انسان ها به حس حضور خداوند برسند.  
محقق و پژوهشگر حوزوی با اشاره ایه «و الذین آمنو اشد حبا لله» ابراز کرد: اگر بخواهیم تربیت ایمانی صورت بکیرد باید حب الله محور باشد.