۰
تاریخ انتشار
يکشنبه ۱ مهر ۱۳۹۷ ساعت ۲۰:۲۶
سید مهدی شجاعی در مشهد تاکید کرد:

وجود خلاء در زمینه نثر دینی/ بی قیدی در روایت از حقایق دینی

وجود خلاء در زمینه نثر دینی/ بی قیدی در روایت از حقایق دینی
به گزارش خبرنگار رضوی سید مهدی شجاعی در جمع علاقه مندان به مطالعه آثار دینی در کافه کتاب آفتاب مشهد اظهار کرد: چیزی که همیشه دغدغه من بوده، این است که کسانی که مقابل امام حسین(ع) ایستادند آدم‌های مشروب‌خوار و بی دین نبودند، اتفاقاً بسیاری شان آدم‌های مقدس و پیشانی پینه بسته از عبادت بودند. این مسئله برای انسان امروز بسیار راهگشاست، خیلی وقت‌ها ضد مذهب، لباس مذهبی می‌پوشد. من با این نگاه و دیدگاه به سراغ معادن دینی مان می‌روم، چون حس می‌کنم نیاز انسان امروز رجوع به گذشته است و انتقال آن با زبان و بیان امروزی. نویسنده «سانتاماریا» مطالعه آثار دکتر علی شریعتی و پرویز خرسند را محرک‌های او در ورود به حوزه ادبیات دینی دانست.
وی خاطرنشان کرد: استخوانبندی ادبیات در ادبیات کهن شکل میگرد و هر نویسنده دارای صاحب سبک قطعا نیز با ادبیات کهن کشور خود معطوف بوده و نویسنده تاریخ بیهقی نمونه بارزی از این بحث است.
وی با اشاره به اینکه یکی از راه‌های جلوگیری از ارتقای مخاطب این است که با الگوهای نامناسب او را در سطح پایینی قرار دهیم، افزود: در حوزه ادبیات دینی و آیینی پیدا کردن زبانی  که بتواند مفاهیم را به مخاطب امروز منتقل کند لازم بوده و ادبیات کهن می‌تواند به نویسنده کمک کند تا هرچه بیشتر مفاهیم ذهنی‌اش را منتقل کند و نویسنده صاحب سبک قطعاً با ادبیات کهن کشور خودش مانوس است.
 نویسنده، فیلمنامه نویس و نمایشنامه نویس با تاکید بر اینکه واقعه کربلا بعد از گذشت قرن ها، برای نسل امروز و جامعه ما حرف‌های زیادی دارد، بیان کرد: در ادبیات کهن بیش از آنکه در نثر صاحب گنجینه باشیم در شعر صاحب گنجینه هستیم و تأکید من این است که اگر می‌خواهیم نثری قوی داشته باشیم باید بیشتر شعر کهن را بخوانیم.
شجاعی عنوان کرد: یک نویسنده دینی باید به مستندات وفادار باشد و به مستند بودن اثرش توجه جدی کند و همچنین از طرفی نویسنده باید در کارش خلاقیت هم داشته باشد.
وی متذکر شد: شاید در نگاه اول این دو مسئله با هم تعارض دارند، اما واقعیت این است که اگر نویسنده‌ای بخواهد راجع به معصومی دست به خلق اثر بزند نباید نقل قول‌ها خلاف واقع باشد. خارج از این مسئله برای تخیل دست نویسنده باز است اما برای فضاسازی هم نمی‌شود تخیل کرد، مثلاً نویسنده باید با آداب و رسوم زمانه آشنایی کامل داشته باشد، آدابی مثل نوع لباس پوشیدن و غذا خوردن؛ پس نویسنده در این بخش‌ها هم باید تحقیق‌های لازم را انجام دهد.
این فیلمنامه نویس تاکید دارد: بسیاری ازاتفاقات اجتماعی که دردرشبکه های اجتماعی وجودداردخفه میشودوراه به جایی نمیبرد و فضای مجازی بستری است که میشودبرای این ارتباطات استفاده شود.

شجاعی افزود: دربخش فقهی مانقص های زیادی داریم حتی دربخش اجتماعی این نقص مشاهده میشود سوالی که پیش می آیداین است که آیاهنگامی که به نقل یه روایت یاداستان می اندیشیم به این فکرمیکنیم که چه ماجرایی بعدازروایت پیش می آید  ؟؟درجواب بایدگفت:برای نقل یه داستان بایدهمه عوامل دست به دست هم دهند باتعداد محدود راه به جایی نمیرسد و درنقل داستان همه جوانب  را درنظر باید گرفت.
وی بیان کرد: در واقعه کربلا بحث پیروزی یک تعبیری است که هرکسی ممکن است از دید خود به آن نگاه کند و اینکه تاریخ نشان میدهد که پیروزی باکدام جناح بوده است. اگر واقعه کربلا رخ نمیداد شاید دین اسلام پابرجا نمی ماند.
این نویسنده در ادامه با اشاره به اینکه  ایجاد جذابیت و گره گشایی مسئله مهمی است که نویسنده دینی نویس باید به آن توجه کند، گفت: مخاطب معمولاً زندگی معصومین و بزرگان را می‌داند پس باید بر عنصر گره گشایی که خاص درام است توجه کند و به دنبال جاذبه‌های داستانی‌اش هم باشد. ضمن اینکه نویسنده در دوره حاضر بیشتر باید به مستندات توجه کند چون در زمانه حاضر بسیاری از مداح‌ها و ذاکران در حال تحریف تاریخ تشیع هستند. در گذشته این مسائل بیشتر رعایت می‌شد و فاصله گذاری‌های لازم انجام می‌شد اما متأسفانه امروزه این بی قیدی‌ها هم در ادبیات شفاهی و هم ادبیات کتبی وجود دارد.
شجاعی با تاکید بر اینکه اگر می‌خواهیم نثری قوی داشته باشیم باید بیشتر شعر کهن را بخوانیم خاطرنشان کرد: در زمینه نثر هنوز خلأ داریم که خیلی از این خلأها به دلیل شرایط فرهنگی کشور ماست؛ به هر حال نویسنده‌ای که بخواهد اثر ارزشمندی خلق کند باید دو یا سه سال برای نوشتن اثرش زمان بگذارد اما وقتی اثر چاپ می‌شود حق التألیف کتاب به اندازه خرج دو ماه او زندگی هم نیست همین مسائل باعث می‌شود نویسنده برای نوشتن اثر فاخر زمان نگذارد یا تحقیقات لازم انجام ندهد.
وی ادبیات شناسنامه دار و هویت دار را مهم دانست و گفت: بسیاری از مفاهیم اعتقادی در مطالب ادبیات در طول تاریخ دچار کتاب سوزی و نابودی شده است.
درواقعه عاشوراامام درصحنه حق وباطل قرارگرفته ببودوایشان راه حق رابزگزیدند واین واقعه رانمیتوان حتی قیام عاشورانام بردوامام حسین تلاش کردجنگی رخ ندهدووقتی درمقابل باطل دندتاجان دربدن داشتند ایستادگی کردند.
انتهای پیام/
کد مطلب ۳۴۰۷۹
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما