۰
تاریخ انتشار
شنبه ۲۳ تير ۱۳۹۷ ساعت ۱۰:۰۸
در نشست علمی «اعتبارسنجی رساله ذهبیه» بررسی شد؛

توصیه های سلامت و درمان در رساله طب الرضا(ع) چقدر قابل اعتماد است؟

توصیه های سلامت و درمان در رساله طب الرضا(ع) چقدر قابل اعتماد است؟
خبرگزاری رضوی. سرویس زیارت. فاطمه ترزفان. حجت الاسلام والمسلمین دکتر هادی نصیری، استادیار دانشکده قرآن و حدیث قم در نشست «اعتبار سنجی و سندی رساله ذهبیه منسوب به امام رضا(ع)» که در دانشکده پزشکی دانشگاه فردوسی برگزار شد به مشابهت های متنی و محتوایی این رساله با سخنان بقراط، جالینوس، بختیشوع و ابن ماسویه پرداخت.
 وی با بیان اینکه فرضیه این است که این رساله ازامام رضا(ع) صادر نشده است، تصریح کرد: در واقع افرادی با انگیزه های مختلف و به صورت مونتاژو استفاده از کتاب های پزشکی آن دوران، مطالب این رساله را جمع آوری کرده اند واین رساله کپی پیست است.
وی با تأکید بر این مطلب که این کار کپی پیست به صورت ناشیانه انجام شده است، ادامه داد: در واقع رد پاهایی از این کار در این متن پیدا شده است که عوامل کپی کار از خود بر جای گذاشته اند و اثبات این امر کار دشواری نیست.
 عضوهیأت علمی دانشگاه علوم قرآنی با اشاره به این مطلب که برای ارزیابی صحت انتساب رساله ذهبیه موجود به امام رضا(ع) بررسی دقیق سند و متن آن ضروری است، خاطرنشان کرد: در واقع با توجه به اینکه بسیاری از متن های این نوشتار به صورت کپی برداری شده از نوشته های بقراط و جالینوس است این موضوع با مقام امامت امام سازگاری ندارد که هیچ اشاره ای از سوی امام نسبت به سخنان بقراط و جالینوس نشده باشد.
نمی توان قبول کرد که امام رضا(ع) اخلاق در پژوهش نداشته است
حجت الاسلام والمسلمین نصیری ادامه داد: علم امام رضا(ع) اجازه نمی دهد که عین عبارات را استفاده کند و در عین حال اسمی از آنها نبرد و نمی توان قبول کرد که امام اخلاق در پژوهش نداشته است  واین عبارات را فقط در میان متن بکار گرفته باشد.
وی درادامه با اشاره به این مطلب که وقتی امام رضا(ع) قلم به دست می گیرد نوشته های امام چینش منطقی دارد، گفت: اما در چینش رساله ذهبیه به هم ریختگی وجود دارد که برخی برای دفاع از این متن، این بهم ریختگی را سبک عنوان می کنند در حالی که نمی توان این امر را پذیرفت چرا که بهم ریختگی متنی رساله ذهبیه با علم لدنی امام رضا(ع) مغایر است.
این محقق و پژوهشگری حوزوی درادامه با اشاره سرفصل های تاریخی و شهرت و نسخه های موجود درباره انتساب رساله ذهبیه به امام رضا(ع) گفت: شیخ طوسی،ابن شهرآشوب و شیخ منتجب الدین علی بن عبیدالله بن بابویه از آثاری نام برده اند که احتمال داده شده است که ترجمه و یا شرح رساله ذهبیه هستند.
بیشتر نسخه های موجود از رساله ذهبیه، سند متصل به امام رضا(ع) ندارند
وی با بیان اینکه علامه مجلسی نیز این کتاب را با نام «طب الرضا» معرفی کرده است، بیان داشت: از طرفی از رساله ذهبیه سه نسخه کهن که شامل نسخه کتابخانه فاتح ترکیه، نسخه کتابخانه آیت الله حکیم عراق و نسخه کتابخانه اسکوریال اسپانیا است بر جای مانده است.
استادیار دانشکده قرآن و حدیث قم با اشاره به این مطلب که بیشتر نسخه های موجود از رساله، سند متصل به امام رضا(ع) ندارند، تصریح کرد: با مقایسه متن رساله ذهبیه با دیگر متون طبی دوره هارون و مأمون روشن می شود که این رساله نیز نوشتاری همانند آنها است و مطلب خاص افزونتری ندارد و به بهانه دستو  نوشته شدن آن با آب و طلا نمی توان این متن را به امام رضا(ع) نسبت داد.
وی با اشاره به نشست علمی که درحضور مأمون و باشرکت پزشکان و فیلسوفان برجسته و نامور آن روزگار و امام رضا(ع) برگزار شده بود، گفت: در این نشست هرکدام از پزشکان درباره ساختاربدن انسان  و طبایع چهارگانه متضاد  و سود و زیان غذاها سخن آوردند و وقتی مأمون از امام رضا (ع) نظرایشان را خواست امام در پاسخ گفتند که من در این باره تجربیاتی دارم که درستی آن را با آزمایش و گذشت زمان و بهره گیری از دانش گذشتگان دریافته ام و به علم پزشکی خود در این نشست اشاره نکردند بلکه بر محور تجربه و آزمایش از سوی امام تأکید شده است.
وی با اشاره به این مطلب که مطالب موجود در این رساله از جمله متون رایج در طب کهن و سنتی بوده است و هیچ وجه تمایز و مشخصه بارزی دیگری را نمی توان در این متن یافت، تصریح کرد: از طرفی هیچ یک از فقیهان یا محدثان قبل از دوره علامه مجلسی، به این رساله استناد نکرده اند بدان معنا که فقهای پیشین یا این رساله را نمی شناخته اند و یا آن را به عنوان حدیث قبول نداشته اند.
این محقق و پژوهشگر حوزوی  با اشاره به این مطلب که رساله ای با نام« رساله ذهبیه» یا «طب الرضا» در متون کهن شیعی به آن اشاره شده است و احتمال انتساب این متن از امام رضا(ع) به صورت قطعی منتفی نیست، بیان داشت: در عین حال با توجه به ضعف راویان و اشکالاتی که درمتن سند وجود دارد  این احتمال پررنگ تر می شود که این سند دچار تحریف شده باشد.
https://www.razavi.news/vdccs4q1.2bqxs8laa2.html
razavi.news/vdccs4q1.2bqxs8laa2.html
کد مطلب ۳۰۸۱۱
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما