نگاه ویژه اسلام به جایگاه زنان در عرصه های مختلف 

خبرگزاری رضوی- دکتر غلامرضا حسنی*؛ به لحاظ دین مبین اسلام، پایگاه اجتماعی زنان پایگاه ویژه ای در جامعه است و مهمترین آن از نظر باور های دینی جایگاه مادری است اما آنچه که در حوزه اجتماعی در مورد آن بحث می کنیم این است که اسلام علاوه بر پایگاه مادری که در اصل رکن بقای نسل بشر است، جایگاهی در حوزه اجتماعی نیز برای حضور زن را در عرصه نظام اجتماعی و در جامعه دینی متصور است و در احادیث و روایات مختلف نیز به روشنی تاکید بر جایگاه زنان به ویژه در حوزه تربیت و آموزش و پرورش می کند.
اصولا وقتی دین مبین اسلام از تکامل و رشد انسان و قرار گرفتن در حوزه اجتماعی صحبت می کند به واقع می خواهد انسان را خارج از جنسیت مطرح می کند و آن را به عنوان اشرف مخلوقات نام می برد، زن هم در این اشرفیت همچون مرد دیده شده است. اما اسلام با دیدی که نسبت به زن دارد یا جایگاهی که هویت زن را به عنوان نقشی که در تربیت هم از نظر فرزندآوری و انسانی دارد در جاهایی که به این هویت  به عنوان مادر توجه می شود به اصطلاح هنجارهای خاص خود را دارد و در اصل قواعد دینی مداخله ای دارد ولی حضور زن در جامعه از صدر اسلام پررنگ بوده و شخصیت هایی مانند حضرت زینب(س) در حوزه اجتماعی و سیاسی تا حد چالش با نظام سلطه آن زمان نقش آفرینی داشته اند به صورتی که حتی ایشان در مواقع لازم  برای بیان نظرات خود سخنرانی می کردند.
همچنین حضرت فاطمه(س) در حوزه های مختلف اجتماعی حضور داشته اند و اگر تاریخ را ملاحظه کنیم شاهد حضور چشمگیر زنان در عرصه های مختلف هستیم. بنابراین در دین مبین اسلام حضور زن در اجتماع کاملا مورد تایید است اما از نظر کمی باید مورد توجه‌ قرار گیرد و این حضور نباید وجه زن را در عرصه اقتصادی تبدیل به ابزار کند و آنچه که در فرهنگ لیبرالیسم می بینیم که به واقع زن را به عنوان ابزار تلقی می کنند و در ۹۰ درصد تبلیغات را زن انجام می دهد و به زن نگاه ابزاری دارند در جامعه دینی اتفاق نیفتد. 
در دین اسلام با افتخار می خواهیم که زن به عنوان یک عنصر موثر در حوزه اجتماع و نقش مهمی که به عنوان تربیت دارد و اثری که در حوزه های علمی رقم می زند، فعالیت کند و در جمهوری اسلامی ایران نیز شاهد این نوع فعالیت هستیم اما دشمنان ما همیشه در تقابل با ما بوده اند و می خواهند این حضور را کم رنگ نشان دهند یا حضور را به سمتی بکشانند که زن آن جایگاه و پایگاه نظام خلقت خود را از دست بدهد و از محیط خانه خارج شود و به عنصر اقتصادی صرف تبدیل شود. 
در هر صورت نقش و بعد مادری را نباید فراموش کرد تا سلامت جامعه ارتقا یابد و باعث بهبود وضعیت اخلاقی در جامعه شود. بنابراین نقش فرهنگی زنان در اسلام نسبت به نقش اقتصادی شان مهم تر ارزیابی شده است بنابراین حتی اگر فعالیت اقتصادی می کنند زیربنای این فعالیت نباید اساسا اقتصادی صرف باشد، بلکه مسایل اخلاقی، فرهنگی و تربیتی حایز اهمیت است. لذا اگر یک زن وارد عرصه اجتماعی می شود وجاهت او مصونیت می آورد و اگر بخواهیم حضور زن را در جامعه اسلامی در چهارچوب فرهنگ ایرانی اسلامی ببینیم، همیشه آن پایگاه و جایگاه مادری می تواند در حوزه های خارج از خانه هم موثر باشد و باعث به سازی اجتماعی شود.
پس با این توضیحات اسلام حضور زن را در اجتماع پذیرفته اما شرط این حضور را حفظ حرمت و کرامت انسانی زن دیده است.

*عضو هییت علمی دانشگاه فردوسی