آیت‌الله تالهی بقیه‌السیف عرفای همدان است/ عرفان در جوشیدن با خلق و ارتباط با علم است
به گزارش خبرگزاری رضوی، سیدعباس صالحی صبح امروز در کنگره بزرگداشت آیت‌الله تالهی در همدان اظهار کرد: مرحوم تالهی بقیه‌السیف عرفای همدان بودند سلسله‌ی که اینها را به مرتبط با آخوند ملاحسینقلی شوندی همدانی می‌دانیم.
وی بیان کرد: شهید مطهری آن دانشمند تیزبین تعبیری دارند که بزرگترین حسنه حکیم سبزه‌واری، تربیت حکیم ربانی، عارف الهی، فقیه نامدار آخوند ملاحسینقلی همدانی است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه اگر همه شاگردان حکیم سبزه‌واری به حضور او افتخار می‌کنند گل سرسبد شاگردان حکیم سبزه‌واری آخوند ملاحسینقلی همدانی است گفت: آیت‌الله تالهی شاگرد عارفی بزرگ همچون آخوند ملاحسینقلی است که مایه برکتی برای جهان بشریت بود.
وی اضافه کرد: ملاحسینقلی همدانی مکتبی عرفانی را پدید آورد که نقاط تمایز مختلفی در حوزه نظری و عملی ایجاد کرد.
صالحی با تاکید بر اینکه عرفان اسلامی در ۱۴۰۰ سال شاخص‌های مختلف و نحله‌ها و شاخه‌های متنوع داشته است گفت: آخوند ملاحسینقلی همدانی مبدأ یک جریانی شد که هم در حوزه نظری و هم عملی مسیری را پدید آورد که بزرگان مختلف به عنوان مع‌الواسطه این مسیر را ادامه می‌دهند.
وی یادآور شد: او در بخش عرفان و اخلاق نظری جریان پرتاثیری در تفکر معاصر اسلامی در حوزه هستی‌شناسی، خداشناسی و جهان‌شناسی نقطه‌های تحولی ایحاد کرد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تاکید بر اینکه تعبد به شریعت در این مکتب نقطه بالایی دارد و دغدغه آخوند ملاحسینقلی همدانی با عبارات مختلف تاکیدی بر این مطلب است افزود: تعبد به شریعت راهی برای تقرب خدا نیست مگر با شریعت شریف.
وی ولایت اهل بیت(ع) را نقطه کانونی مکتب عرفانی دانست و گفت: نقطه کانونی مکتب عرفانی به نگاه انسان‌شناسانه و خداشناسانه برمی‌گردد که اهل بیت(ع) چه جایگاهی در جهان دارند.
صالحی با بیان اینکه مرحوم تالهی برای ارتباط با اهل بیت(ع) چهار مرحله را ذکر می‌کند تصریح کرد: مرحله اول رفت و آمد خدمت امام، مرحله دوم بیعت با او و دست در دست امام بودن، مرحله سوم پیوند دل خود با دل امام و مرحله چهارم اتصال به ساحت ولایت و پیوسته امام را در نظر داشتن است که این مورد مرحله بالای سیر و سلوک است.
وی با بیان اینکه در تفکر مکتب و نگاه آیت‌الله تالهی و آخوند ملاحسینقلی شوندی سیر و سلوک معنای کشیک نفس را دارد افزود: کشیک نفس هم چند مرحله دارد که مرحله اول مراقبت در عمل، مرحله دوم کشیک در ذهن و مرحله سوم قلب است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی خاطرنشان کرد: برخلاف عرفان‌های غیر اسلامی جریان آخوند ملاحسینقلی همدانی و مسیری که حرکت دادند، احترام و تکریم این علوم و جایگاه بلند در این حوزه است.
وی با تاکید بر اینکه سالک باید مقام علم را تعظیم و تکریم کند و بی‌مسیر علم قضیه عرفان پرخطر است تصریح کرد: مکتب اخلاقی آخوند ملاحسینقلی همدانی عرفان، انزوا، رهبانیت و فاصله‌گیری از خلق نیست بلکه عرفان در جوشیدن با خلق و در ارتباط با علم است زیرا آنها مسیر انبیا را طی می‌کردند.
صالحی با تاکید بر اینکه آیت‌الله تالهی نیز در این مکتب پرورش یافته است و معتقد بود دین اسلام دین اجتماعی است و رهبانیت در آن جایی ندارد در پایان سخنانش افزود: سرزمین همدان سرزمین مفاخر بزرگ است و عطر آنها تا آخر تاریخ باقی خواهد ماند.
وی بیان کرد: شهید مطهری آن دانشمند تیزبین تعبیری دارند که بزرگترین حسنه حکیم سبزه‌واری، تربیت حکیم ربانی، عارف الهی، فقیه نامدار آخوند ملاحسینقلی همدانی است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه اگر همه شاگردان حکیم سبزه‌واری به حضور او افتخار می‌کنند گل سرسبد شاگردان حکیم سبزه‌واری آخوند ملاحسینقلی همدانی است گفت: آیت‌الله تالهی شاگرد عارفی بزرگ همچون آخوند ملاحسینقلی است که مایه برکتی برای جهان بشریت بود.
وی اضافه کرد: ملاحسینقلی همدانی مکتبی عرفانی را پدید آورد که نقاط تمایز مختلفی در حوزه نظری و عملی ایجاد کرد.
صالحی با تاکید بر اینکه عرفان اسلامی در ۱۴۰۰ سال شاخص‌های مختلف و نحله‌ها و شاخه‌های متنوع داشته است گفت: آخوند ملاحسینقلی همدانی مبدأ یک جریانی شد که هم در حوزه نظری و هم عملی مسیری را پدید آورد که بزرگان مختلف به عنوان مع‌الواسطه این مسیر را ادامه می‌دهند.
وی یادآور شد: او در بخش عرفان و اخلاق نظری جریان پرتاثیری در تفکر معاصر اسلامی در حوزه هستی‌شناسی، خداشناسی و جهان‌شناسی نقطه‌های تحولی ایحاد کرد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با تاکید بر اینکه تعبد به شریعت در این مکتب نقطه بالایی دارد و دغدغه آخوند ملاحسینقلی همدانی با عبارات مختلف تاکیدی بر این مطلب است افزود: تعبد به شریعت راهی برای تقرب خدا نیست مگر با شریعت شریف.
وی ولایت اهل بیت(ع) را نقطه کانونی مکتب عرفانی دانست و گفت: نقطه کانونی مکتب عرفانی به نگاه انسان‌شناسانه و خداشناسانه برمی‌گردد که اهل بیت(ع) چه جایگاهی در جهان دارند.
صالحی با بیان اینکه مرحوم تالهی برای ارتباط با اهل بیت(ع) چهار مرحله را ذکر می‌کند تصریح کرد: مرحله اول رفت و آمد خدمت امام، مرحله دوم بیعت با او و دست در دست امام بودن، مرحله سوم پیوند دل خود با دل امام و مرحله چهارم اتصال به ساحت ولایت و پیوسته امام را در نظر داشتن است که این مورد مرحله بالای سیر و سلوک است.
وی با بیان اینکه در تفکر مکتب و نگاه آیت‌الله تالهی و آخوند ملاحسینقلی شوندی سیر و سلوک معنای کشیک نفس را دارد افزود: کشیک نفس هم چند مرحله دارد که مرحله اول مراقبت در عمل، مرحله دوم کشیک در ذهن و مرحله سوم قلب است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی خاطرنشان کرد: برخلاف عرفان‌های غیر اسلامی جریان آخوند ملاحسینقلی همدانی و مسیری که حرکت دادند، احترام و تکریم این علوم و جایگاه بلند در این حوزه است.
وی با تاکید بر اینکه سالک باید مقام علم را تعظیم و تکریم کند و بی‌مسیر علم قضیه عرفان پرخطر است تصریح کرد: مکتب اخلاقی آخوند ملاحسینقلی همدانی عرفان، انزوا، رهبانیت و فاصله‌گیری از خلق نیست بلکه عرفان در جوشیدن با خلق و در ارتباط با علم است زیرا آنها مسیر انبیا را طی می‌کردند.
صالحی با تاکید بر اینکه آیت‌الله تالهی نیز در این مکتب پرورش یافته است و معتقد بود دین اسلام دین اجتماعی است و رهبانیت در آن جایی ندارد در پایان سخنانش افزود: سرزمین همدان سرزمین مفاخر بزرگ است و عطر آنها تا آخر تاریخ باقی خواهد ماند.
