۰
تاریخ انتشار
چهارشنبه ۸ اسفند ۱۳۹۷ ساعت ۰۱:۰۴
محمدرضا زائری در نشست«گفتگو، اضطرار یا امر اصیل» عنوان کرد:

امام موسی صدر از موضع یک عالم دین، فقیه و مجتهد، به میدان گفتگو وارد شد

امام موسی صدر از موضع یک عالم دین، فقیه و مجتهد، به میدان گفتگو وارد شد
به گزارش خبرگزاری رضوی از تهران، در اخرین جلسه درس گفتار موسسه امام موسی صدر، زائری با تکیه بر سیر زندگی و فعالیت های امام موسی صدر در کشور لبنان به نقش گفتگو در عرصه سیاسی و بین المللی پرداخت.
زائری افزود: سوال و مساله این است که ایا گفتگو برای ما به عنوان یک اضطرار است و از سر ناچاری به آن تن میدیم یا اگاهانه انتخاب میکنیم؟
وی با بیان اینکه گفتگو بدون تعارف گاهی از روی اضطرار است ادامه داد: مهم ترین نکته در روش زندگی و مناسبات سیاسی امام موسی صدر این است که از موضع یک عالم دین، فقیه و مجتهد به این میدان وارد شده است که این نمونه ای کم نظیر است و جز سیدجمال الدین اسد آبادی شخص دیگری در سطح بین الملل نداریم.
وی افزود: برخی از دوستان ناخواسته و بدون اینکه توجه داشته باشند در این سالها امام موسی صدر را به عنوان یک مصلح اجتماعی، یک روشنفکر و ... معرفی کردند، اما نکته مهم مغفول مانده از شخصیت ایشان، موضع یک مجتهد دین است که به سمت گفتگو آمده و برای گفتگو مبنای فقهی و شرعی و اعتقادی و کلامی دارد.
رسیدن امام موسی صدر به گفتگو از موضع مصلحت اندیشی سیاست مدارانه نبود
زائری با تاکید بر اینکه رسیدن امام موسی صدر به گفتگو از موضع مصلحت اندیشی سیاست مدارانه نیست، بلکه از موضع دینداری است گفت: این نکته بسیار اهمیت دارد و میتواند افق های جدیدی را پیش چشمان ما نمایان کند.
وی افزود: امام موسی صدر طبیعت انسان و سنت های اجتماعی را می شناسد و درک میکند. نگاه امام موسی صدر از این جنبه است و اینجا مشخص می شود.
وقتی ایشان میگویند من در مواجهه با این جوانان بزهکار و خطاکار یک چشمم را میبندم و یک چشمم را باز میکنم، شاعرانه حرف نمیزند و برای بازتاب مطبوعاتی نیست، یک عقبه فکری دارد و عقبه اش رساله حقوق امام سجاد است. امام سجاد میفرمایند، حق نوجوان بر پدر و مادر این است که اشتباهات و خطاهای دوره نوجوانی او را ندیده بگیرند.
وی ادامه داد: وقتی نهج البلاغه را می بینیم عهد مالک اشتر اساسا روحش متفاوت است. اینکه علی بن ابی طالب به مالک توصیه میکنند که، ای مالک مردم خطا میکنند، ناشی گری میکنند، جرم مرتکب میشوند، آن کسی که سزاور است خطاها را نبیند حاکمیت است.
مردم وقتی میبینند شما درست رفتار کردید، متفاوتید و محبوب به طور طبیعی میرسند به اینکه ماموریت و رسالت شما چیست.
وی با اشاره به اینکه اساس گفتگو ایجاد نزدیکی و تفاهم و هم دلی است، نه جدل و تلاش بر غلبه کلامی گفت:  انصاف بالاترین فضائل انسانی است.
 
https://www.razavi.news/vdcf1xdj.w6dxmagiiw.html
razavi.news/vdcf1xdj.w6dxmagiiw.html
کد مطلب ۴۰۰۳۹
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما