درکلاس عقیدتی برهان نمایندگی اصفهان مطرح شد:
عاشورا و امام حسین (ع) اصل اسلام است/شیعه تمدن مهدوی را با امام رضا(ع) سرمایه گذاری کرد
فتح الفتوح روشنگری کربلا با اسارت خیام حرم محقق شد
به گزارش خبرگزاری رضوی از کاشان، حجتالاسلام موسوی، در کلاس برهان (۳) بانوان ره رهروی انقلاب از خادمیاران استان اصفهان، گفت: مهمترین حرکت هر معصوم در زمان خودش تغییر مقدرات است که ما علم به چرایی آن نداریم.
وی با اشاره به اینکه هر یک از حضرات معصومین افزون بر هدایت بشر واسطه خلق با خدا هستند یک کار اساسی را انجام می‌دهند گفت: این کار اساسی از روی حکمت و تدبیر سلامت، ضمانت و سعادت آینده ای است که ما از آن خبر نداریم.
به گفته وی، حرکت اساسی امیرالمومنین علیه السلام واقعه غدیر، فرهنگ امامت و لقب امیرالمومنینی بود که فقط خاص آن حضرت نه برای هیچ فرد دیگر است.
این کارشناس مباحث دینی و عقیدتی ، صلح امام حسن(ع) را حرکت اساسی آن حضرت در زمان خودش دانست و گفت: شهادت و اسارت و مقاومت در برابر ظلم و زور نیز حرکت اساسی امام حسین علیه السلام در کربلا بود.
حجتالاسلام موسوی، هجرت از مدینه به مرو و مشهد امروزی را تدبیر اساسی امام رضا علیه السلام عنوان کرد و گفت: هر امامی یک واقعه اصلی را در زمان خودش انجام می دهد که تمام افعال امام حول آن واقعه است اما نکته اینست که برخی از افراد جامعه ظرفیت پذیرش آن را دارند و برخی سر مخالفت با آن بر می دارند چون علم به حکمت و تدبیر آن ندارند.
وی، عبدمحض بودن و افعال حکیمانه معصوم را تاکید کرد و گفت: اگر معصوم آن اقدام اساسی و اصلی را در دوره خود انجام ندهد دین ضربه می خورد.
حجتالاسلام موسوی، نمونه دیگر این اقدامات اصلی و اساسی ائمه و پیامبران خدا داستان موسی و خضر را در قرآن یادآورشد و گفت: البته گاهی مواقع حکمت اقدامات اصلی ولی و حجت خدا در زمان خودش ظاهر نمی شود بلکه ممکن است صدها یا هزاران سال بعد روشن شود مثل شهادت سیدالشهدا که اکنون می فهمیم اگر اباعبدالله ایثار گری و شهادت نداشت امروز ما حتی نامی از اسلام نداشتیم.
به گفته وی، اسرار، اثرات و‌حمکت تدابیر اساسی ائمه(ع) در سه زمان ظهور ، رجعت و قیامت مشخص و آشکار می شود.
*امام حسین(ع) با شهادت خود و اسارت خاندانش دین اسلام را برای ابدیت ضمانت کرد
وی تصریح کرد: امام حسین علیه تا روز قیامت را می دید که به کربلا و حاضر به شهادت خود، یاران و اسارت خاندانش شد تا دین اسلام زنده بماند.
به گفته وی، اسلام با وجود همه تخریب ها و ایجاد شبهات دشمن از برکت عاشورا و خون سیدالشهدا است که در تداوم و جریان است.
به گفته وی، عاشورا و امام حسین علیه السلام همان اسلام ناب و اصیلی است که مقام معظم رهبری در نامه اخیر خود خطاب به جوانان در فضای مجازی خواستار شناخت آن شد.
این استاد آموزشی خادمیاران با تاکید براینکه فتح الفتوح روشنگری کربلا و واقعه عاشورا با اسارت خاندان امام حسین(ع) بویژه پیام آوری حضرت زینب(س) انجام شد گفت: امام حسین برای حیات اسلام اقدام اساسی شهادت طلبی و ایثار همه هستی خود را برای آیندگان با جان و دل و تبعیت محض از خداوند پذیرفت.
*شیعه تمدن مهدوی را با امام رضا(ع) سرمایه گذاری کرد
حجت الاسلام موسوی، با اشاره به اینکه ایران همیشه چه در دوران قبل از اسلام و چه بعد از آن تمدن ساز بوده است گفت این تمدن سازی در دوره قبل از اسلام با تمدن کاخ سازی پارسارگاد و تخت جمشید بود وبعد از اسلام با تمدن سازی مهدوی و تمدن سازی قلب ها آغازشد.
وی، در خصوص اقدام اساسی هجرت امام رضا(ع) از مدینه به خراسان و پذیرش ولایت عهدی اجباری گفت: عده ای که فلسفه این کار را نمی دانستند به امام اعتراض کردند اما آن حضرت با علم به اینکه با این اقدامش و تصرفش در عالم، شیعه را در ایران تاسیس، توزیع و گسترش خواهدداد این کار را انجام داد.
به گفته وی، مامون با تحمیل ولایت عهدی بر امام رضا(ع) قصد داشت تا امام را ریاست طلب جلوه دهد، به حکومت خود مشروعیت بخشد و سوم اینکه بین شیعیان اختلاف بیندازد اما امام رضا(ع) با درک این مقاصد با وداع خود با خاندانش بر سر مزار پیامبر و امر به گریه برای مسافری که دیگر بر نمی گردد هنگام ترک مدینه و پذیرش ولایت عهدی به شرطی که در هیچ یک از امور حکومتی کوچکترین دخالتی نداشته باشد توطئه مامون را خنثی کرد.
*حکومت شیعه در ایران با وجود امام رضا(ع) گسترش یافت
حجت الاسلام موسوی، با تاکید بر اینکه تا زمان امام رضا(ع) شیعه دائم در تنگنا بود گفت: اما با هجرت آن حضرت به ایران سه حرکت مهم تاسیس، توزیع و گسترش شیعه در ایران، محوریت و قطب شدن امام در ایران و نقل و صدور روایات از طریق امامزادگان و سفیران آن حضرت را رقم زد.
وی، گفت: پس از حضور امام هشتم 2 هزار امامزاده به ایران آمدند که به عنوان سفیران آن حضرت و مفسرین روایات آن حضرت شدند.
به گفته وی، شیعه تمدن مهدوی را با امام رضا(ع) پایه گذاری کرد و از برکش حضورش به ایران قدرت اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی داد.
این کارشناس مذهبی، با اشاره به اینکه اکنون نیز ایران قدرت برتر منطقه با زعامت مقام معظنم رهبری و الگو برای سایر کشورهای های اسلامی جستجوگر عزت و استقلال وفضیلت طلب از جمله لبنان، سوریه، یمن و حتی مصر است گفت: مامون پیوسته با هزینه مالی مناظره علمی بین امام رضا(ع) و در مقابل او تمام نمایندگان ادیان و مذاهب دیگر را برگزار می کرد تا امام را شکست دهد گفت: اما امام با استفاده از این فرصت معارف امام شناسی و شیعه را تبیین می کرد و عامل مسلمان شدن آنها می شد و شیعه را گسترش می داد.
حجت الاسلام موسوی تصریح کرد: مردم در زمان امام رضا(ع) چون معرفت و بصیرت به اقدام اساسی امام پیدا کرده بودند در مقابل افعال و تصرف امام از جمله امامت امام جواد (ع) در کودکی اعتراضی نداشتند و احدی پس از آن حضرت در شیعه انشعاب مذاهب، فرقه ها وتزلزل را ندید.
وی افزود: اکنون متاسفانه برخی اعتقادات ضعیف شده و در مقابل امور مذهبی، ارزش و شعائر اسلامی چرایی هایی را دارند که آنها را در مسیر تزلزل و تردید قرار می دهد.
به گفته وی، بنا نیست همه مردم علم امامت داشته باشند فقط امام علم امامت دارد.
وی با تاکید بر اینکه اولین قدم در پاسخ به سوالات اعتقادی اینست که امام کار بی حکمت انجام نمی‌دهد گفت: بنابراین امام هر اقدام و تصرفی را در جامعه از روی تدبیر انجام می دهد و ما چونعلم به چرایی آن نداریم باید بپذیریم و تبعیت محض کنیم.
پایان این کلاس با توضیحات حوریه رجالی، مسوول کانون خادمیاران بانوان نمایندگی آستان قدس رضوی در استان اصفهان، در مورد نحوه ثب خدمت در سامانه خادمیاران رضوی آستان قدس و پاسخگویی به سوالات خادمیاران در این زمینه در حوزه ستادی، عمومی و تخصصی برگزارشد.
شایان ذکر است: کلاس آموزشی عقیدتی برهان(3) بانوان ره رهروی انقلاب با موضوع آموزه های حسینی در سبک زندگی رضوی در کانون خادمیاران بانوان نمایندگی آستان قدس رضوی در استان اصفهان با سخنرانی حجت الاسلام موسوی، مداحی و روضه خوانی و پذیرایی با اطعام حسینی از آشپزخانه رضوی یکی از بانوان کارآفرین کانون در شب تاسوعای حسینی در این نمایندگی برگزارشد.
وی با اشاره به اینکه هر یک از حضرات معصومین افزون بر هدایت بشر واسطه خلق با خدا هستند یک کار اساسی را انجام می‌دهند گفت: این کار اساسی از روی حکمت و تدبیر سلامت، ضمانت و سعادت آینده ای است که ما از آن خبر نداریم.
به گفته وی، حرکت اساسی امیرالمومنین علیه السلام واقعه غدیر، فرهنگ امامت و لقب امیرالمومنینی بود که فقط خاص آن حضرت نه برای هیچ فرد دیگر است.
این کارشناس مباحث دینی و عقیدتی ، صلح امام حسن(ع) را حرکت اساسی آن حضرت در زمان خودش دانست و گفت: شهادت و اسارت و مقاومت در برابر ظلم و زور نیز حرکت اساسی امام حسین علیه السلام در کربلا بود.
حجتالاسلام موسوی، هجرت از مدینه به مرو و مشهد امروزی را تدبیر اساسی امام رضا علیه السلام عنوان کرد و گفت: هر امامی یک واقعه اصلی را در زمان خودش انجام می دهد که تمام افعال امام حول آن واقعه است اما نکته اینست که برخی از افراد جامعه ظرفیت پذیرش آن را دارند و برخی سر مخالفت با آن بر می دارند چون علم به حکمت و تدبیر آن ندارند.
وی، عبدمحض بودن و افعال حکیمانه معصوم را تاکید کرد و گفت: اگر معصوم آن اقدام اساسی و اصلی را در دوره خود انجام ندهد دین ضربه می خورد.
حجتالاسلام موسوی، نمونه دیگر این اقدامات اصلی و اساسی ائمه و پیامبران خدا داستان موسی و خضر را در قرآن یادآورشد و گفت: البته گاهی مواقع حکمت اقدامات اصلی ولی و حجت خدا در زمان خودش ظاهر نمی شود بلکه ممکن است صدها یا هزاران سال بعد روشن شود مثل شهادت سیدالشهدا که اکنون می فهمیم اگر اباعبدالله ایثار گری و شهادت نداشت امروز ما حتی نامی از اسلام نداشتیم.
به گفته وی، اسرار، اثرات و‌حمکت تدابیر اساسی ائمه(ع) در سه زمان ظهور ، رجعت و قیامت مشخص و آشکار می شود.
*امام حسین(ع) با شهادت خود و اسارت خاندانش دین اسلام را برای ابدیت ضمانت کرد
وی تصریح کرد: امام حسین علیه تا روز قیامت را می دید که به کربلا و حاضر به شهادت خود، یاران و اسارت خاندانش شد تا دین اسلام زنده بماند.
به گفته وی، اسلام با وجود همه تخریب ها و ایجاد شبهات دشمن از برکت عاشورا و خون سیدالشهدا است که در تداوم و جریان است.
به گفته وی، عاشورا و امام حسین علیه السلام همان اسلام ناب و اصیلی است که مقام معظم رهبری در نامه اخیر خود خطاب به جوانان در فضای مجازی خواستار شناخت آن شد.
این استاد آموزشی خادمیاران با تاکید براینکه فتح الفتوح روشنگری کربلا و واقعه عاشورا با اسارت خاندان امام حسین(ع) بویژه پیام آوری حضرت زینب(س) انجام شد گفت: امام حسین برای حیات اسلام اقدام اساسی شهادت طلبی و ایثار همه هستی خود را برای آیندگان با جان و دل و تبعیت محض از خداوند پذیرفت.
*شیعه تمدن مهدوی را با امام رضا(ع) سرمایه گذاری کرد
حجت الاسلام موسوی، با اشاره به اینکه ایران همیشه چه در دوران قبل از اسلام و چه بعد از آن تمدن ساز بوده است گفت این تمدن سازی در دوره قبل از اسلام با تمدن کاخ سازی پارسارگاد و تخت جمشید بود وبعد از اسلام با تمدن سازی مهدوی و تمدن سازی قلب ها آغازشد.
وی، در خصوص اقدام اساسی هجرت امام رضا(ع) از مدینه به خراسان و پذیرش ولایت عهدی اجباری گفت: عده ای که فلسفه این کار را نمی دانستند به امام اعتراض کردند اما آن حضرت با علم به اینکه با این اقدامش و تصرفش در عالم، شیعه را در ایران تاسیس، توزیع و گسترش خواهدداد این کار را انجام داد.
به گفته وی، مامون با تحمیل ولایت عهدی بر امام رضا(ع) قصد داشت تا امام را ریاست طلب جلوه دهد، به حکومت خود مشروعیت بخشد و سوم اینکه بین شیعیان اختلاف بیندازد اما امام رضا(ع) با درک این مقاصد با وداع خود با خاندانش بر سر مزار پیامبر و امر به گریه برای مسافری که دیگر بر نمی گردد هنگام ترک مدینه و پذیرش ولایت عهدی به شرطی که در هیچ یک از امور حکومتی کوچکترین دخالتی نداشته باشد توطئه مامون را خنثی کرد.
*حکومت شیعه در ایران با وجود امام رضا(ع) گسترش یافت
حجت الاسلام موسوی، با تاکید بر اینکه تا زمان امام رضا(ع) شیعه دائم در تنگنا بود گفت: اما با هجرت آن حضرت به ایران سه حرکت مهم تاسیس، توزیع و گسترش شیعه در ایران، محوریت و قطب شدن امام در ایران و نقل و صدور روایات از طریق امامزادگان و سفیران آن حضرت را رقم زد.
وی، گفت: پس از حضور امام هشتم 2 هزار امامزاده به ایران آمدند که به عنوان سفیران آن حضرت و مفسرین روایات آن حضرت شدند.
به گفته وی، شیعه تمدن مهدوی را با امام رضا(ع) پایه گذاری کرد و از برکش حضورش به ایران قدرت اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی داد.
این کارشناس مذهبی، با اشاره به اینکه اکنون نیز ایران قدرت برتر منطقه با زعامت مقام معظنم رهبری و الگو برای سایر کشورهای های اسلامی جستجوگر عزت و استقلال وفضیلت طلب از جمله لبنان، سوریه، یمن و حتی مصر است گفت: مامون پیوسته با هزینه مالی مناظره علمی بین امام رضا(ع) و در مقابل او تمام نمایندگان ادیان و مذاهب دیگر را برگزار می کرد تا امام را شکست دهد گفت: اما امام با استفاده از این فرصت معارف امام شناسی و شیعه را تبیین می کرد و عامل مسلمان شدن آنها می شد و شیعه را گسترش می داد.
حجت الاسلام موسوی تصریح کرد: مردم در زمان امام رضا(ع) چون معرفت و بصیرت به اقدام اساسی امام پیدا کرده بودند در مقابل افعال و تصرف امام از جمله امامت امام جواد (ع) در کودکی اعتراضی نداشتند و احدی پس از آن حضرت در شیعه انشعاب مذاهب، فرقه ها وتزلزل را ندید.
وی افزود: اکنون متاسفانه برخی اعتقادات ضعیف شده و در مقابل امور مذهبی، ارزش و شعائر اسلامی چرایی هایی را دارند که آنها را در مسیر تزلزل و تردید قرار می دهد.
به گفته وی، بنا نیست همه مردم علم امامت داشته باشند فقط امام علم امامت دارد.
وی با تاکید بر اینکه اولین قدم در پاسخ به سوالات اعتقادی اینست که امام کار بی حکمت انجام نمی‌دهد گفت: بنابراین امام هر اقدام و تصرفی را در جامعه از روی تدبیر انجام می دهد و ما چونعلم به چرایی آن نداریم باید بپذیریم و تبعیت محض کنیم.
پایان این کلاس با توضیحات حوریه رجالی، مسوول کانون خادمیاران بانوان نمایندگی آستان قدس رضوی در استان اصفهان، در مورد نحوه ثب خدمت در سامانه خادمیاران رضوی آستان قدس و پاسخگویی به سوالات خادمیاران در این زمینه در حوزه ستادی، عمومی و تخصصی برگزارشد.
شایان ذکر است: کلاس آموزشی عقیدتی برهان(3) بانوان ره رهروی انقلاب با موضوع آموزه های حسینی در سبک زندگی رضوی در کانون خادمیاران بانوان نمایندگی آستان قدس رضوی در استان اصفهان با سخنرانی حجت الاسلام موسوی، مداحی و روضه خوانی و پذیرایی با اطعام حسینی از آشپزخانه رضوی یکی از بانوان کارآفرین کانون در شب تاسوعای حسینی در این نمایندگی برگزارشد.
