۰
تاریخ انتشار
جمعه ۴ اسفند ۱۳۹۶ ساعت ۱۸:۰۹
دکتر سید عباس صالحی:

در زندگی‌های جدید و مدرن تعهد به دیگری کاهش‌ یافته است

در زندگی‌های جدید و مدرن تعهد به دیگری کاهش‌ یافته است
به گزارش خبرگزاری رضوی، دکتر سید عباس صالحی در دهمین جشن ازدواج دانشجویی در رواق حضرت زهرا (س) حرم مطهر رضوی گفت: ازدواج در دوره جوانی بسیار مهم است. یکی از اوصاف خداوند حیات است و جوانی اوج حیات است.
وی افزود: امروز شما در کنار ملجأ منور حضرت رضا (ع) قرار دارید، این فضا را قدر بدانید و به‌عنوان یک خاطره خوش و شاد به یادگار ببرید. لحظات همیشه یکسان نیست. این پنج‌شنبه با پنج‌شنبه هفته آینده فرق می‌کند.
وی یادآور شد: برخی لحظه‌ها خیر من الف شهر هستند، یک‌شب، ولی برتر از هزار شب است. این سه روز اقامت شما در مشهد، یک سفر نیست، یک شروع بزرگ است. چون انرژی هزاران جوان ترکیب و در کنار فیض عظیم حضرت رضا (ع) انجام‌شده است.
وی سپس به مسئله ازدواج اشاره و خاطرنشان کرد: ازدواج امضا پای یک قرارداد است. این نگاه غلط نیست، اما با قراردادهای دیگر فرق می‌کند. مسئله ازدواج و تشکیل خانواده را می‌توان یک ارتباط حقوقی دانست.
وی تأکید کرد: پاره‌ای از قراردادها موقت و کوتاه هستند. اما ادبیات قرآن و اسلام به ما می‌گوید، ازدواج و تشکیل خانواده ماهیتاً فرق می‌کند. قرآن می‌گوید: واخذنا منکم میثاقا ... زمانی که ازدواج می‌کنید، فکر نکنید یک قرارداد ساده است، خانم‌ها از شما میثاقی غلیظ و محکم می‌گیرند.
 
دکتر صالحی در ادامه همچنین گفت: قرآن می‌گوید، اگر قراردادی می‌بندید، واجب است به آن عمل کنید. ازدواج عقد قرارداد نیست، میثاق مستحکم و غلیظ است. اگر بخواهیم تفاوت ازدواج با سایر قراردادها را بدانیم، دقیقاً مثل قانون اساسی با قانون‌های عادی است.
وی افزود: قانون اساسی میثاق یک ملت است، یعنی تغییر به‌راحتی صورت نمی‌گیرد. بسیار مهم است وقتی وارد تعهدی می‌شویم، باید به‌درستی به این تعهد عمل کنیم. متأسفانه در زندگی‌های جدید و مدرن تعهد به دیگری کاهش‌یافته و بخشی از مشکلات زندگی بر همین اساس است.
وی یادآور شد: ازدواج یک رابطه ناب وجودی است. قرارداد تنها یک وجه ازدواج و تشکیل خانواده است. قراردادها اعتباری هستند، اما وجه دیگر ازدواج ما در یک رابطه خاص قرار می‌دهد. اینجاست که ازدواج معنای هستی شناسانه پیدا می‌کند، و بعد از ازدواج معنایی دیگر می‌گیرد.
وی خاطرنشان کرد: ازدواج رابطه نابی است که دو طرف را از قرارداد خارج می‌کند، و ما در این فضا نمونه‌های قابل‌توجهی داشته‌ایم. در اوج تعالی، ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) است. زندگی حضرت امام (ره) و همسرشان سراسر از این رابطه وجودی است.
وی به زوج‌های جوان دانشجو توصیه کرد، کتاب بانوی انقلاب را مطالعه و گفت: امام و همسرشان در ۶۰ سال زندگی نمونه‌ای از رابطه ناب را به نمایش گذاشته‌اند. امام نه‌تنها یک سیاستمدار موفق، فقیه برجسته، فیلسوف عالی‌مقام بود بلکه یک همسر خوب و مهربان نیز بود.
 
وی افزود: امام درحالی‌که در مسیر مرجعیت و حکمت قرار دارد، نامه‌ای به همسرش می‌نویسد که در آن ادبیات تصدقت بروم و فدایت شوم را به کار می‌برد. این رابطه ناب تا ۶۰ سال ادامه داشت. امام وقتی مرجعیت و رهبری جهان اسلام را بر عهده داشت، یک و نیم ساعت منتظر همسر بود تا پای سفره غذا بیاید.
وی سپس به معنای وجودی رابطه ناب پرداخته و سه شاخص از قرآن کریم برای آن برشمرد و یادآور شد: رابطه وجودی دارای سه شاخص است، شاخص اول همان مودت است. مودت درون افراد را از محبت یکدیگر پر می‌کند. دل‌ها مالامال از محبت یکدیگر می‌شود.
وی خاطرنشان کرد: شاخص دوم نشان دادن این دوستی است. خیلی وقت‌ها ممکن است دوستی در درون انسان باشد، ولی آن را به‌خوبی ابراز نکند. در یک رابطه خاص علاوه بر محبت درونی زن و شوهر، محبت بیرون هم در قالب زبان و رفتار نیز پر می‌شود.
وی در پایان اظهار کرد: شاخص سوم آرامش است. زن و شوهر به همدیگر آرامش می‌دهند. یاس‌ها و ناامیدی‌ها را از یکدیگر رفع می‌کنند. در این آرامش اتفاقات زیادی می‌افتد که می‌توان با آن سختی‌ها و مشکلات را حل کرد. در پایان این مراسم پیمان‌نامه زوج‌های جوان قرائت شد.
کد مطلب ۲۵۵۷۳
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما