۰
تاریخ انتشار
چهارشنبه ۲۰ فروردين ۱۳۹۹ ساعت ۱۴:۲۸
پژوهشگر معارف مهدوی در گفتگو با رضوی:

منجی و موعود از بهترین باورهای مشترک برای گفتگو و همبستگی ادیان و مذاهب است

منجی و موعود از بهترین باورهای مشترک برای گفتگو و همبستگی ادیان و مذاهب است
خبرگزاری رضوی. سرویس جهان اسلام. حجت الاسلام محسن شریعتی استاد ادیان و کارشناس مهدویت مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم در این گفتگو منجی و موعود و تفاوتهای آن را در متون دینی و اندیشه های پیروان ادیان بیان کرده است.

چرا همه ادیان به انحاء مختلف معتقد به منجی و نجات توسط یک موعود پاک در آخرالزمان هستند؟
منجی باوری نشات گرفته از فطرت پاک بشریت است یعنی قبل از اینکه خواسته باشیم از ادله متنی و روایی این موضوع را ثابت کنیم، با نگاهی به فطرت پاک بشریت به این نتیجه می رسیم که انسان مایل است هرکاری با موفقیت و در نهایت زیبایی به پایان برسد، یا انتظار دارد کاری که شروع می کند به خیر وخوشی و زیبایی تمام شود،  این موضوع برآمده از فطرت پاک انسان  است.

آیا باور منجی و موعود در بین ادیان مشترک است؟
موعود و منجی بعد از کلمه خدا که در متون شرعی زیاد استفاده شده در لسان متشرعین جهان بسیار استفاده شده است، یعنی بشر این دو کلمه را به عنوان منبع اصلی فیض زیاد مورد استفاده قرارداده است. همه ادیان معتقدند منجی برای نجات وامامی نجات دهنده نسل بشر خواهد بود. این باور اندیشه ای فراگیر و همگانی در میان ادیان، فرق نحل و در مکاتب غیر دینی نیز است که همه به نوعی به آن معتقدند و به آن پرداختند.

بنابراین در این موضوع بین ادیان همگرایی وجود دارد؟
جدای از سیاسی کاری یا فعالیتهایی که متاسفانه برخی ادیان علیه هم دارند موضوع منجی باوری بحثی در جهت همگرایی ادیان است، نه واگرایی ادیان. بخشی از موضوعات ادیان که  به خودی خود به حق هستند و در راس انها اسلام و تشیع است  کلمه ای به نام منجی و موعود است که بر نجات و آینده ای روشن برای بشریت با کلمه ظهور منجی جهانی تاکید شده است. باور به منجی عقیده مشترک در میان مذاهب و ملل جهان است، بنابراین شیعه یکه تاز موعود باوری نیست بلکه طلایعه دار و جلودار می باشد، یعنی در مبانی منجی باوری، باور به منجی عقیده ای مشترک است بنابراین اینکه شیعه یکه تاز این عرصه است اشتباه بزرگی است که در لسان تشیع آمده که فکر می کند خودش فقط منتظر منجی است. در ادیان خدای واحدی داریم اما پیامبر واحدی نداریم پس نمی توانیم نبوت را به جای یک کلید واژه و گفتمان قرار دهیم چون در آن بین ادیان اختلاف وجود دارد، اما  فقط دو کلمه در دنیا به  عنوان گفتمان قابل  گفتگو بین همه ادیان است اولی خدا که منبع فیض است و کلمه دوم منجی است که همه به نوعی به روش خود به آن معتقد هستند.

منجی در ادیان دیگر چگونه توضیح داده می شود؟
در دین  یهودیت اصیل نه مبانی غلط صهیونیزم که ایده انحرافی وسیاسی است و از دین الهی سوء استفاده کرده، یهودیت سنتی منجی به نام ماشیح دارد که ازنظر آن ها  درآخر الزمان می آید و آن ها را نجات می دهد و به ارض موعود می رساند. یکی ازدعاهای یهودیان این است که اراده خداوند چنین باد که شاهد سپیده دم آزادی باشیم. یکی از اصول سیزده گانه ابن میمون که  اصول اعتقادی یهودیت را نوشته در اصل دوازدهم این است که ناجی موعود ظهورمی کند هر چه قدر که طول بکشد. مسیحیان نیز قائل به بازگشت دوباره حضرت مسیح هستند، از نظر آن ها مسیح رفته بازمی گردد دوباره بشریت را نجات می دهد بشریتی که در بلا غرق شده به  فلاح و رستگاری می رسد. زرتشتیان معتقدند فردی به نام سوشیانت از نسل زرتشت در آخرالزمان زرتشتی ها و مردم جهان را نجات می دهد. آیین هندو معتقدند شخصیتی به نام کلکی می آید و بشریت را نجات می دهد سوار بر اسب سفیدی است نیروهای شر را شکست می دهد و همه ی مردم جهان را نجات می دهد. آیین بودا شخصیتی به نام میتریه دارد برخی معتقدند منجی بودای پنجم یا هفتم است که در آخرالزمان بشر را نجات می دهد.

تفاوت و تمایزات منجی تشیع با منجی سایر ادیان و مذاهب چیست؟
تشییع معتقد است منجی زنده و در میان ماست اما برخی ادیان در آمدن منجی ابهاماتی دارند که مثلا منجی چه کسی است؟انسان است یا.... در متون دینی ادیان به این مساله زیاد پرداخته نشده و ابهام زیادی در آن وجود دارد.  مسیحیت وزرتشت قائلند که منجی انسان مشخصی است که می آید، اما شیعه معتقد است منجی انسانی از نسل پاکان است که مشخصات ایشان معین شده و در پس پرده غیبت است.شیعیان منتظران  ظهور و حضور هستند، اگرهمه ادیان منتظر حضور هستند اما ما منتظران ظهور هستیم امام ما حاضر است و معتقدیم بر چشم ما غیبت کرده نه اینکه از کل  عالم غیبت کرده باشد.

دبیر: دهستانی/ خبرنگار: عباسی
کد مطلب ۵۳۹۹۱
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما