۰
تاریخ انتشار
دوشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۲۰:۲۷
جامعه شناس دینی در گفتگو با خبرگزاری رضوی:

برگزاری اعیاد دینی مطابق با تغییرات و نیازهای اجتماعی متحول و پرشکوه شود

برگزاری اعیاد دینی مطابق با تغییرات و نیازهای اجتماعی متحول و پرشکوه شود
خبرگزاری رضوی. سرویس فرهنگ و جامعه. افشین طباطبایی جامعه شناس در گفتگو با خبرنگار سرویس فرهنگ و جامعه خبرگزاری رضوی به مناسبت اعیاد و جشن های عید قربان و غدیر گفت: برگزاری اعیاد و مناسبت های دینی در سطح جامعه برخواسته از اعتقادات مدهبی جامعه اسلامی به شمار می رود لذا مناسبت های دینی در صورت برنامه ریزی صحیح و هدفمند فرصت مغتنمی در راستای رفع بسیاری از مشکلات و نارسایی هایی است که در جامعه دیده می شود.
با مروری بر گرامیداشت ایام مذهبی در دهه ها و قرن ها پپش متوجه این مهم می شویم که جدای از ارزشمند بودن، پاسداشت موضوعی که در مناسبت مذهبی رخ داده این مناسبت ها محملی برای تحقق مفاهیم و کارکردهای اجتماعی قابل توجهی بوده که اتفاقا در متن دین هم بدان تاکید شده است. نذری و خیرات دادن یکی از کارکردهای اجتماعی برگزاری مناسبات فرهنگی است که اسلام از آن به عنوان انفاق و حمایت از خواهران و برادران دینی یاد می کند لذا می توان گفت در اعیادی چون قربان و غدیر که گوشت نذری یا عیدی در جامعه اسلامی دست به دست می شود اصل جذابی به کودکان و نوجوانان آموخته می شود که تعمیق و آموزش صحیح آن می تواند مفهوم بسیار متعالی انسانی را که در کمتر دینی دیده شده به منصه ظهور برساند.

این استاد جامعه شناسی بیان داشت: صله رحم، دید و بازدید و زدون دل از زنگار دشمنی و کینه از کارکردهای اجتماعی و فرهنگی اعیاد مذهبی اسلامی است. قطعا به دلیل مناسبت های دهه ولایت بسیاری به بهانه این روزها به هم نزدیک شده و نزدیکی دلهای بسیاری فراهم می شود؛ افزایش جشن های عروسی و تشکیل خانواده در این ایام  و میمنت و مبارکی این روزها نوید دهنده کارکردهایی از مراسمات مذهبی است که باید به صورت چشمگیرتری حتی نسبت به قبل جدی گرفته شود و ابعاد اجتماعی و فرهنگی آن در جامعه نهادینه و تبیین شود.

وی در این باره خاطر نشان کرد: متاسفانه بعد از گذشت چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی مسئولان فرهنگی و اندیشمندان جامعه شناسی ما نتوانسته اند از پتانسیل ارزشمند انسانی اعیاد مذهبی را مطابق با پیشرفت ها و تغییرات اجتماعی استفاده و آن را متحول و منطبق کنند. ایران به عنوان کشوری که از سنت وارد عصر مدرنیته شده هیچ گاه به دنبال از دست دادن اعتقادات مذهبی نبوده است. شاید در ظاهر شکل اعیاد تغییر کرده باشد یعنی مثلا در گذشته همه در سینی بزرگی در کنار هم با دست غذای نذری میل می کردند، اما در حال حاضر نذری با ظرفهای یک بار مصرف داده می شود اما محتوای مناسبت های دینی ما تغییر نکرده  است و مردم همچنان علاقمند به برگزاری جشن ها یا حتی عزاداری های مذهبی هستند.

افشین طباطبایی گفت: تعطیلی بیشتر برای اعیاد دهه ولایت موضوعی است که باید در دستور کار مسئولان اعم از مجلس و دولت قرار بگیرد؛ بسیاری از کشورهای اسلامی اعیاد فطر و قربان را همچون عید نوروز ما مفصل برگزار می کنند؛ ایران به عنوان کشوری با اکثریت جمعیت شیعه توانایی و پتانسیل برگزاری یک هفته جشن در این ایام را دارد در حالی که تعطیلی ما به اندازه ای نیست که با برگزاری جشن ها و مراسمات ویژه بتوان کارکرد اصلی و چهره ناب ولایت را به همه اقشار جامعه تفهیم کرد.

این  جامعه شناس و آسیب شناس اجتماعی اظهار داشت: یکی از مهمترین آسیب های برگزاری جشن های دینی، دولتی شدن آن است. زمانی که این جشن ها چهره دولتی به خود گرفت مردم از بافت اصیل و اصالت قدیمی آن دور می شوند؛ بی تردید همانطور که عید نوروز مردمی و کاملا خودجوش برگزار می شود جشن های اعیاد ولایت نیز باید مردمی تر شود چرا که مردم شیعه ایران از بالاترین پتانسیل ولایی و ارادت ویژه به اهل بیت عصمت ونبوت علیهم السلام برای بهتر برگزار کردن مراسمات این دهه برخوردارند لذا تعطیلی بین عید قربان تا عید غدیر در دهه ولایت و فرصت دادن به مردم و حمایت از آنها در برگزاری هر چه بهتر این جشن ها میتواند فرصتی برای آشنایی هر چه بیشتر نوجوانان و جوانان با اهمیت اصل ولایت پذیری در جامعه اسلامی باشد.

وی در پایان تصریح نمود: موضوع دیگری که نخبگان و فعالان و دست اندرکاران اجتماعی، فرهنگی و دینی باید به طور صحیح آن را در اذهان عمومی بخصوص در ذهن کودکان، نوجوانان و جوانان تبیین کنند دلایل تهاجم فرهنگی دشمن به اعیاد مذهبی ماست. بطور مثال یکی از موضوعاتی که در سالهای اخیر مورد هجمه شدید قرار گرفته موضوع قربانی کردن است؛ احترام به حیوانات یا دفاع از حقوق حیوانات هر چند موضوع مهمی است اما در این موضوع با شیطنت هایی توأم شده است. در حالی که غربی ها در جشن شکرگزاری بوقلمون کباب می کنند هیچ کس حامی حقوق بوقلمون ها نیست! اما عید قربان هیچ کس به یاد فقرا و اطعام آنها از گوشت قربانی نمی افتد بلکه هجمه به عید مهمترین برنامه کاری دشمن می شود از این رو تبیین فلسفه درست اعیاد اسلامی و توضیح صحیح آن بسیاری از توطئه های ضد فرهنگی دشمن را خنثی می کند.

متاسفانه بعد از چهل سال از عمر انقلاب اسلامی هنوز اولیای تربیتی و معلمان دین و زندگی و علمای اسلام نتوانسته اند آنگونه که مادربزرگ های ما فلسفه اعیاد و مناسبت ها را بازگو میکردند، به کودکان و نوجوانان بیاموزند. قطعا در نبود کار فرهنگی درست، دشمن مجال تاختن و شبهه افکنی درباره مناسبت های دینی و زیر سؤال بردن مراسمات آن را پیدا می کند.
https://www.razavi.news/vdcjyoex.uqexxzsffu.html
razavi.news/vdcjyoex.uqexxzsffu.html
کد مطلب ۴۴۸۴۰
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما