انسان عرفه خوان ؛ رفتاری توحیدی ، زنده و کارآمد دارد

به گزارش سرویس دین و زندگی خبرگزاری رضوی ؛ حجت الاسلام  دکتر محمدباقر پورامینی مدیر گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: وقتی ارتباط ما با خداوند از راه عبادت و دعا میسر شود ، باید این ارتباط را شاخصی برای اعلام بندگی بدانیم . وی  به آیات «ادعونی استجب لکم» و  «ادعوا ربکم تضرعا و خفیه» اشاره کرد و افزود : اوج دعا اعلام تسلیم، وابستگی و نیازمندی محض به خداوند است و وقتی دعا و تضرع زیبا جلوه می کند که بدانیم پروردگار آن را راهی برای نزدیکی به خود و رهایی از مشکلات و گره گشایی بسیاری از مخاطرات قرار داده است.
وی با ذکر حدیثی از امام ششم شیعیان ادامه داد: امام صادق (علیه‌السّلام) در حدیثی می‌فرمایند: شما با هیچ وسیله‌ای همانند دعا نمی‌توانید به خدا نزدیک شوید. در پرتو فرمایش امام، زمانی که با تمام وجود احساس کنیم که دعا سریعترین راه تقرب ، نزدیکی و انس با خداست ، تلاش خواهیم کرد که از یک نگاه سطحی عبور کنیم و با توجه و درنگ ، این راه مطمئن ارتباطی را کسب کنیم و به عمق بخشی معرفت خود  بیفزاییم؛ بدیهی است هرچه قرب و نزدیکی بیشتر شود ، محبت هم فزونی می یابد.
مدیر گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ادامه گفت  : باید از عبادت بدون روح ترسید ، اگر دعا و عبادت عاری از بندگی و انس با خدا و تسلیم بی چون و چرا نسبت به خداوند باشد ، خطرهای بسیاری در کمین انسان خواهد بود ، خوارج محصول نیایش های بی روح اند ، طغیان گرانانی که به مرز طغیان  برابر حجت خدا و در نهایت تمرد خداوند نیز رسیدند. 

چگونه دعای عرفه را بخوانیم که بفهمیم ؟
حجت الاسلام  محمدباقر پور امینی درباره نتیجه خواندن دعای عرفه  اینگونه گفت   : امام حسین (ع) در  دعای زیبا و روحبخش عرفه ، جلوه ای از «معرفت» و «محبت» خداوند و رابطه متقابل این دو را به تصویر کشیدند ،  ایشان در فرازهای مختلف دعای عرفه این هدیه را برای ما به ارمغان گذاشتند که یک گام تلاش برای معرفت خدا ، گامی است برای محبت خداوند . نتیجه این محبت نیز آینده ساز و امید بخش است ، زیرا انسان دوستدار خدا تلاش می کند تا معرفتش بیشتر شود و در پی این معرفت محبتش به خداوند نیز فزونی می یابد، این سیر صعودی و ارتقاء بزرگ ترین ارمغان دعای عرفه است . 
 وی در خصوص چگونگی جاری کردن معارف دعای عرفه در زندگی  گفت:در پرتو دعای عرفه،  معرفت انسان نسبت به خداوند بیشتر می شود و این معرفت، محبت و انس را بدنبال دارد ، طبیعی است یک انسان عرفه خوان ، باید شکسته تر شود ، روح تمرد و طغیاتگری در او تضعیف و احساس تسلیم و پذیرش  برابر فرامین الهی در وی  تقویت گردد .

یک انسان عرفه خوان خود را همیشه در محضر خدا خواهد دید
استاد و پژوهشگر مسائل دینی در ادامه خاطر نشان کرد: یک انسان عرفه خوان خود را همیشه در محضر خدا خواهد دید، وقتی این احساس حضور همیشگی در پیشگاه خداوند برای فردی فراهم شد «عمل» و «رفتار» او نیز تغییر می کند و توحیدی و الهی می شود. هر قدر معرفت یک انسان عرفه خوان، زنده‏ تر و كارآمدتر باشد، اثر بیشتری در عمل و رفتار او در زندگی می گذارد . این تاثیر را در سطوح مختلف می توان رصد کرد. 
این پژوهشگر مسائل دینی در ادامه خاطر نشان کرد : در پرتو دعای عرفه باید ریشه‌ کبر و تفاخر در درون انسان سوزانده شود ، بدیهی است جامعه ای که  عاری از فخر فروشی به مال و ثروت و قدرت باشد، یک جامعه موحدانه خواهد بود وی افزود  :در کشور اسلامی ما همه مردم ، بخصوص شخصیت های بلند مرتبه علمی؛ مالی و سیاسی، به دوری از بلای طغیان، زورگویی و زیاده خواهی؛ تحقیر و خواری دیگران و  رعایت نکردن حق صاحبان حق، نیازمندند، راهکار  آن نیز ارتباط با روح دعای عرفه است. حجت الاسلام  دکتر  محمدباقر پور امینی توضیح داد : بندگی و تسلیم، افتادگی و خاکساری را در پی دارد؛ مثلا یک مسئول تلاش خواهد کرد که خدمت بیشتری به مردم کند زیرا هیچ عبادتی را بالاتر از خدمت به مردم نمی داند و حاضر است برای قرب الهی از راحت و آسایش و امنیت خود نیز صرف نظر کند، باور کنیم که برخی از مشکلات جامعه ما در گرو عینی سازی معارف دعای عرفه است.
وی ابراز امیدواری کرد : فردای خواندن دعای عرفه، تحول شگرفی در زندگی جمعی ما حاصل شود.