مدیر دفتر امور بانوان و خانواده استانداری خراسان رضوی در گفتگو با خبرگزاری رضوی:
به گزارش سرویس دین و زندگی خبرگزاری رضوی؛ امر به معروف و نهي از منكر، پیشینهای به قدمت تاريخ حيات انسان دارد و حضرت آدم نخستين انسان دعوت كننده به نيكي بود و پیامبران بعد از او نیز این راه را ادامه دادند و هر گاه در جامعهای اين فريضه مهم به اجرا گذاشته نشود آن جامعه رو به تباهی میرود، حجاب یکی از مسائلی است که در قالب امر به معروف و نهی از منکر قرار میگیرد و موضوعی است که این روزها در شبکههای اجتماعی و در خود جامعه در خصوص چرایی داشتن حجاب شبهات زیادی را حتی برای افراد باحجاب به وجود آورده است. در این خصوص خبرگزاری رضوی گفتگویی با فرشته سلجوقی مدیر دفتر امور بانوان و خانواده استاندار خراسان رضوی داشته است که در ادامه میخوانید:
سرکار خانم سلجوقی در حال حاضر حجاب به عنوان یکی از دغدغههای جامعه مطرح است و عدهای معتقدند باید مردم در انتخاب حجاب آزاد باشند نظر شما چیست؟
بحث حجاب از جمله مواردی است که در شرع مقدس اسلام در خصوص آن قانون وضع شده است و این گونه نیست که ما در حجاب داشتن و نداشتن آزاد باشیم، هر جامعهای عرفی دارد و قانونی و عرف جدا از شرع است به عنوان مثال در بسیاری از مکانها آمدن با لباس محلی در مجامع عمومی عرف است اما برای رفتن به مراسم رسمی پوشیدن لباس محلی عرف نیست.
عرف چقدر در فلسفه حجاب اهمیت دارد؟
عرف بسیار مهم است، عرف یعنی مجموعهای از قوانین، ارزشها و هنجارهایی که بر آن جامعه حاکم است و باید فرد مراعات کند و از طرف دیگر حجاب شامل مباحثی است که مربوط به شرع است ، احکامی وجود دارد که در تخصص علمای دین است و قطعاً قانونگذار به جوانب متعدد آن توجه کرده است و به نظر میرسد این مسئله مشکلی نیست که الان به صورت حاد در جامعه مطرح باشد و فقط عدهای استفاده ابزاری از این موضوع میکنند.
نظر شما در باره کلیپهایی که در مورد حجاب و بیحجابی منتشر میشود چیست؟
من این کلیپها را ندیدم اما باید بگویم با بررسی جوامع ایرانی در قرنهای گذشته میبینیم که حجاب جزو لاینفک زندگی مردم، اقوام و اقوال ایرانی بوده است، قبل از اسلام کلمه چادر به عنوان یک پوشش برای یک طبقه خاص و جزو یکی از پوشش های فاخر فرهنگ ابرانی مطرح بود و از طرفی حجاب مجوز حضور زنان در اجتماع بوده است.
در محیط خانه ، حجاب وجود خارجی به این معنا ندارد، وقتی در مورد حجاب صحبت میکنیم که خانمها قرار است در جامعه و مجامع عمومی حضور پیدا کنند و به نوعی از حجاب به عنوان مجوز حضور زنان در مشارکتهای اجتماعی تعبیر میشود.
به اعتقاد من حجاب مشکل و مسئله زنان ایرانی نیست و حجاب به عنوان یک ابزار پوششی برای رسیدن به مطالبات جامعه زنان است و افراطیون و تفریطیان از حجاب به عنوان ابزاری برای کوبیدن یکدیگر استفاده میکنند.
آیا این شیوه از امر به معروف برای رعایت حجاب که در حال حاضر در جامعه مشاهده میکنیم؛ صحیح است؟
در همه احکام اسلامی و احکام شرعی و عرفی انسان باید به اغنا برسد و این اغنا از طریق گفتگو امکانپذیر است ، امر به معروف به صورت سلبی نیست بلکه باید ایجابی صورت گیرد.
ببینید ما برای دختران خود در 9 سالگی با تهیه چادر جشن تکلیف میگیریم و به او آموزش میدهیم که باید نماز بخواند و حجاب داشته باشد و در ادامه در یک سیستم آموزشوپرورش مبتنی بر احکام اسلامی رشد میکند اما چه اتفاقی میافتد که از حجاب به بدترین وجه آن استفاده میکند، پس اینجا یک مشکلی وجود دارد.
اگر ما مشکلاتی در زمینههای مختلف داریم باید در آن خصوص بازنگری کنیم و اتفاقا تایید این بازنگری هم همان بیانیه گام دوم انقلاب مقام معظم رهبری با هفت گام و هفت توصیه است. ما باید آسیبشناسی کنیم چه اتفاقی افتاده که هم اکنون به این مرحله رسیده ایم.
در این شرایط مسئولان چه وظیفهای دارند؟
باید تریبون های آزاداندیشی ایجاد کنیم، مردم باید به اغنا برسند، فرهنگسازی با یک کار ریشه ای باید صورت گیرد. البته حجاب تنها مخصوص خانمها نیست در باره آقایان هم صدق میکند، ما قبل از حجاب ، عفاف داریم و عفاف شرایط خاص خود را دارد، حجاب و عفاف مختص زنان نیست بلکه برای تمام احاد جامعه است وهمه باید رعایت کنند.
آیا آماری در خصوص چگونگی حجاب زنان دارید تا نشان دهد وضعیت حجاب در حال حاضر در خراسان رضوی چگونه است؟
در سنجشی که در سالها پیش از طریق سنجش وزارت کشور صورت گرفت خراسان رضوی به لحاظ پوشش و حجاب زنان 17 درصد بهتر از میانگین کشور بود.
ما برای تشویق بانوان به حجاب باید کارهای پژوهشی انجام دهیم و مبتنی بر نیاز جامعه و مبتنی بر مطالبات روز نسخه بپیچیم. اسلام به عنوان دین جامع برای تمام عصرها و نسلها است، حضرت علی (ع) میفرمایند: هنگام انتخاب نام فرزندانتان، اسم شان را متناسب با 20 سال آینده انتخاب کنید. با این روایت پس چطور میتوان گفت که اصول اسلامی پاسخگوی نیاز انسانی نخواهد بود.