در گفتگو با خبرگزاری رضوی مطرح شد
علم امام موسی بن جعفر الکاظم(ع) سلاح ایشان در مبارزه با دشمن بود
خبرگزاری رضوی. سرویس دین و زندگی. بیست و پنجم رجب سالروز شهادت امام موسی کاظم(علیه السلام) در سال 183 هجری است امام هفتم شیعیان که در مظلومیت و در میان آزارها و تهدیدهای دشمنان دین خدا به شهادت رسید از جمله تاثیر گذاران علمی بر جامعه بوده که دشمن علاوه بر امامت ایشان از جنبه های حضور علمی و اخلاقی و آگاهی بخشی وی به جامعه در هراس بوده که در نهایت شهادت آن حضرت به دست خبیث ترین حاکمان و عمالان حکومتی رقم می خورد. حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم بهاری در این باره با ما به گفتگو نشسته است تا با شمه ای از زندگی گهر بار آن امام همام آشنا شویم.
حمله به ولایت وامامت تفکر حاکم بر خاندان عباسی بود
حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم بهاری درخصوص دوران زندگی امام جواد و حاکمان وقت گفت: وجود مبارک موسی بن جعفر علیه السلام به عنوان هفتمین امام شیعه در برهه ای از تاریخ مسوولیت امامت جامعه را برعهده می گیرد که در مقابل مجموعه حاکمیت عباسیون که در آن دوره در اوج اقتدار خود به سر می برد و هارون الرشید به عنوان حاکم مجموعه بسیار گسترده ای را در جهان اسلام ایجاد کرد که بخش عمده تفکر خاندان عباسی حمله به شیعیان و دوستداران امامت و ولایت بود.
علم سلاح امام کاظم در برابر دشمن بود
وی دراین باره افزود: اما از سوی دیگر در مقابل جبهه تخریب دوستداران ولایت و امامت, وجود مبارک موسی بن جعفر علیه السلام با توجه و تامل در ادامه راه و تفکر پدر بزرگوارشان به دنبال ترویج علم در میان جامعه اسلامی و پیاده کردن عملی شعایر دینی بود, به نحوی که این مساله نوعی از مبارزه با آل امیه و آل عباس به شمار می رفت که از سوی امام باقر وامام کاظم علیه السلام دنبال شده بود. با آنکه بنی عباس در دوره منصور دوانیقی بر آن بودند تا در مقابل اذن امام صادق علیه السلام بایستند اما ایستادگی و آگاهی امام به علم روز موجب شکست آنها شد که وجود مبارک حضرت کاظم علیه السلام نیز راه پدر را ادامه دادند.
محضر امام جایگاه تربیت علما و فرزانگان بود
استاد حوزه خاطر نشان کرد: پرورش شاگردانی که در دستگاه هارون الرشید از بزرگان حکومتی به شمار می رفتند, توجه تجار بزرگ به فرمان امام کاظم علیه السلام در کمک به قاطبه شیعه در نجات از گرفتاریهای مالی که توسط حاکمیت به وجود آمده بود, تربیت شاگردان بزرگی چون بهلول که به نوعی در مسیردیگری در مقابل حاکمیت می ایستادند یا شاگردان عالمی که عالی ترین روش را برای پیاده کردن مباحث تشییع و امامت و ولایت درجامعه پیاده می کردند از نمونه های تاثیر گذار حضور امام کاظم علیه السلام بر جامعه بود.
وحشت حکام وقت از تاثیر گذاری علمی امام بر جامعه
حجت الاسلام ابراهیم بهاری با اشاره به واهمه دشمن از تاثیر گذاری علمی آن حضرت گفت: رشد علمی امام کاظم علیه السلام و تاثیر گذاری بر جامعه حکومت وقت را به وحشت انداخت, بنحوی که حاکمیت وقت یعنی هارون الرشید مجبور به انتقال حضرت از مدینه به بغداد شد بنحوی که در اخبار از زندانی کردن آن حضرت بین چهارده تا هفده سال ذکر شده است, حکام وقت امام کاظم علیه السلام را گاهی زندانی و گاهی آزاد می کردند, در زمانی که وجود مبارک امام کاظم علیه السلام در بغداد بودند منشاء علمی بسیاری برای علما و فرهیختگان شهر بودند و آثار ذی قیمتی را در بغداد رقم زدند.
دوری امام از جامعه با ابزار زندان وسیاه چاله
وی دراین باره افزود: حاکمیت وقت وجود مبارک امام کاظم علیه السلام را با بسیاری از بد رفتاریها زندانی کرد بنحوی که شخص یهودی امام کاظم علیه السلام را به بدترین شکل ممکن در سیاه چال مورد اذیت و آزار قرار می دهد, ناسزا و به کار بردن توهین به امام و خاندان عصمت و طهارت نمونه ای از آزارهایی است که در زندان به امام روا داشته اند بنحوی که بعد از دوره ی سختی از شکنجه ها و آزارها وجود مبارک حضرت درزندان به شهادت می رسد.
مظلومی که با شکوه تشییع شد
استاد حوزه درخصوص شهادت آن امام اظهار داشت: در تاریخ آمده است هنگامی که پیکر مطهر امام کاظم علیه السلام را از زندان بیرون آوردند, یکی از فرزندان بنی عباس می گوید من در کاخم نشسته بودم که دیدم جنازه ای را به سمت قبرستان قریش در بغداد می برند جلوی آنها را گرفتم گفتم اجازه ندارید غیر از قریش کسی را اینجا دفن کنید, در پاسخ گفتند که شخص متوفی موسی بن جعفرعلیه السلام است, با شنیدن این نام و خبر شهادت مظلومانه وغریبانه ایشان بسیاری از مردم خود را آماده عزاداری کردند بنحوی که جمعیت انبوهی آمدند و بدن مبارک حضرت کاظم را تشییع کردند و در کاظمین به خاک سپردند.
درهای رو به خدا در زمین با باب الحوائج و باب المراد
حجت الاسلام ابراهیم بهاری در باره مضجع شریف آن حضرت گفت: در کنار مضجع شریف امام کاظم علیه السلام نوه ایشان امام جواد علیه السلام نیز در این مکان به خاک سپرده شده اند که به کاظمین معروف شده است, مکانی که مجموعه مشتاقان حضرت از تمام دنیا راهی زیارت آن می شوند تا با پای پیاده و سواره علاقه خود را به این خاندان طهارت بیان کنند. قطعا امام کاظم علیه السلام نیز به عنوان باب الحوائج توجه خاصی به شیعیان و آزادگان جهان دارد و توسل آنها را بی پاسخ نمی گذارد, وجود مبارک امام جواد علیه السلام به عنوان باب المراد در کنار باب الحوائج منجر به حاجت روایی عاشقان و دلدادگان آن حضرت می شود, امید می رود باب الحوائج و باب المراد مهمترین خواسته شیعیان را که همانا فرج امام عصر علیه السلام است از خداوند منان بخواهند تا با ظهور منجی عالم بشریت شاهد ن پیاده کردن عدالت در جامعه باشیم.
گفتگو از ساحل عباسی
حمله به ولایت وامامت تفکر حاکم بر خاندان عباسی بود
حجت الاسلام و المسلمین ابراهیم بهاری درخصوص دوران زندگی امام جواد و حاکمان وقت گفت: وجود مبارک موسی بن جعفر علیه السلام به عنوان هفتمین امام شیعه در برهه ای از تاریخ مسوولیت امامت جامعه را برعهده می گیرد که در مقابل مجموعه حاکمیت عباسیون که در آن دوره در اوج اقتدار خود به سر می برد و هارون الرشید به عنوان حاکم مجموعه بسیار گسترده ای را در جهان اسلام ایجاد کرد که بخش عمده تفکر خاندان عباسی حمله به شیعیان و دوستداران امامت و ولایت بود.
علم سلاح امام کاظم در برابر دشمن بود
وی دراین باره افزود: اما از سوی دیگر در مقابل جبهه تخریب دوستداران ولایت و امامت, وجود مبارک موسی بن جعفر علیه السلام با توجه و تامل در ادامه راه و تفکر پدر بزرگوارشان به دنبال ترویج علم در میان جامعه اسلامی و پیاده کردن عملی شعایر دینی بود, به نحوی که این مساله نوعی از مبارزه با آل امیه و آل عباس به شمار می رفت که از سوی امام باقر وامام کاظم علیه السلام دنبال شده بود. با آنکه بنی عباس در دوره منصور دوانیقی بر آن بودند تا در مقابل اذن امام صادق علیه السلام بایستند اما ایستادگی و آگاهی امام به علم روز موجب شکست آنها شد که وجود مبارک حضرت کاظم علیه السلام نیز راه پدر را ادامه دادند.
محضر امام جایگاه تربیت علما و فرزانگان بود
استاد حوزه خاطر نشان کرد: پرورش شاگردانی که در دستگاه هارون الرشید از بزرگان حکومتی به شمار می رفتند, توجه تجار بزرگ به فرمان امام کاظم علیه السلام در کمک به قاطبه شیعه در نجات از گرفتاریهای مالی که توسط حاکمیت به وجود آمده بود, تربیت شاگردان بزرگی چون بهلول که به نوعی در مسیردیگری در مقابل حاکمیت می ایستادند یا شاگردان عالمی که عالی ترین روش را برای پیاده کردن مباحث تشییع و امامت و ولایت درجامعه پیاده می کردند از نمونه های تاثیر گذار حضور امام کاظم علیه السلام بر جامعه بود.
وحشت حکام وقت از تاثیر گذاری علمی امام بر جامعه
حجت الاسلام ابراهیم بهاری با اشاره به واهمه دشمن از تاثیر گذاری علمی آن حضرت گفت: رشد علمی امام کاظم علیه السلام و تاثیر گذاری بر جامعه حکومت وقت را به وحشت انداخت, بنحوی که حاکمیت وقت یعنی هارون الرشید مجبور به انتقال حضرت از مدینه به بغداد شد بنحوی که در اخبار از زندانی کردن آن حضرت بین چهارده تا هفده سال ذکر شده است, حکام وقت امام کاظم علیه السلام را گاهی زندانی و گاهی آزاد می کردند, در زمانی که وجود مبارک امام کاظم علیه السلام در بغداد بودند منشاء علمی بسیاری برای علما و فرهیختگان شهر بودند و آثار ذی قیمتی را در بغداد رقم زدند.
دوری امام از جامعه با ابزار زندان وسیاه چاله
وی دراین باره افزود: حاکمیت وقت وجود مبارک امام کاظم علیه السلام را با بسیاری از بد رفتاریها زندانی کرد بنحوی که شخص یهودی امام کاظم علیه السلام را به بدترین شکل ممکن در سیاه چال مورد اذیت و آزار قرار می دهد, ناسزا و به کار بردن توهین به امام و خاندان عصمت و طهارت نمونه ای از آزارهایی است که در زندان به امام روا داشته اند بنحوی که بعد از دوره ی سختی از شکنجه ها و آزارها وجود مبارک حضرت درزندان به شهادت می رسد.
مظلومی که با شکوه تشییع شد
استاد حوزه درخصوص شهادت آن امام اظهار داشت: در تاریخ آمده است هنگامی که پیکر مطهر امام کاظم علیه السلام را از زندان بیرون آوردند, یکی از فرزندان بنی عباس می گوید من در کاخم نشسته بودم که دیدم جنازه ای را به سمت قبرستان قریش در بغداد می برند جلوی آنها را گرفتم گفتم اجازه ندارید غیر از قریش کسی را اینجا دفن کنید, در پاسخ گفتند که شخص متوفی موسی بن جعفرعلیه السلام است, با شنیدن این نام و خبر شهادت مظلومانه وغریبانه ایشان بسیاری از مردم خود را آماده عزاداری کردند بنحوی که جمعیت انبوهی آمدند و بدن مبارک حضرت کاظم را تشییع کردند و در کاظمین به خاک سپردند.
درهای رو به خدا در زمین با باب الحوائج و باب المراد
حجت الاسلام ابراهیم بهاری در باره مضجع شریف آن حضرت گفت: در کنار مضجع شریف امام کاظم علیه السلام نوه ایشان امام جواد علیه السلام نیز در این مکان به خاک سپرده شده اند که به کاظمین معروف شده است, مکانی که مجموعه مشتاقان حضرت از تمام دنیا راهی زیارت آن می شوند تا با پای پیاده و سواره علاقه خود را به این خاندان طهارت بیان کنند. قطعا امام کاظم علیه السلام نیز به عنوان باب الحوائج توجه خاصی به شیعیان و آزادگان جهان دارد و توسل آنها را بی پاسخ نمی گذارد, وجود مبارک امام جواد علیه السلام به عنوان باب المراد در کنار باب الحوائج منجر به حاجت روایی عاشقان و دلدادگان آن حضرت می شود, امید می رود باب الحوائج و باب المراد مهمترین خواسته شیعیان را که همانا فرج امام عصر علیه السلام است از خداوند منان بخواهند تا با ظهور منجی عالم بشریت شاهد ن پیاده کردن عدالت در جامعه باشیم.
گفتگو از ساحل عباسی
