معاون ارتباطات و تبلیغات آستان مقدس عبدالعظیم حسنی در گفتگو با خبرگزاری رضوی:
در اماکن مذهبی اصل زیارت است نه سیاحت/ به کار بردن اصطلاح گردشگر دینی برای زائران صحیح نیست
به گزارش خبرگزاری رضوی از تهران؛ هنرمندان مسلمان در طول تاریخ همواره زیباترین و فاخر ترین هنرها را در اماکن مذهبی به کار می برده اند و بارگاه ائمه اطهار،امام زادگان، مساجد و...گنیجنه های ناب هنر اسلامی محسوب می شوند که هنرهای مختلفی از معماری،خطاطی،آیینه کاری و... در این اماکن روح هر زائری که وارد این اماکن مقدس می شود را جلا می دهد.
در کنار زائرانی که با هدف زیارت وارد این اماکن می شوند حتی غیر مسلمان ها و توریست ها هم که سری به اماکن مذهبی می زنند دیدن این همه هنر و زیبایی برایشان تحسین برانگیز است.
بارگاه عبدالعظیم حسنی در شهر ری که از نوادگان امام مجتبی(ع) است و 4 امام معصوم از جمله حضرت رضا(ع) را درک کرده است؛ بعنوان قبله پایتخت، در طول سال پذیرای میلیونها زائر است.
طبق گفته معاون تبلیغات آستان حضرت عبدالعظیم حسنی سالانه حدود 14 میلیون زائر داخلی و خارجی این بارگاه مقدس را در شهر ری زیارت می کنند.
توصیه ائمه اطهار به زیارت بارگاه عبدالعظیم مثل حدیث امام صادق(ع) که زیارت این بارگاه را هم چون زیارت امام حسین(ع) در کربلا می دانند؛ باعث شده مسلمانان به ویژه شیعیان توجه ویژه ای به زیارت بارگاه شهر ری داشته باشند.
به همین مناسبت با مصطفی آجرلو معاون ارتباطات و تبلیغات آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی به گفت و گو نشستیم.
او در این گفت و گو با تاکید بر این که اصطلاح گردشگری دینی که درباره اماکن مذهبی بسیار به کار می رود معنای دقیقی ندارد و صحیح نیست می گوید: ما اعتقاد داریم در اماکن مذهبی، اصل زیارت است و زائر به منظور زیارت و تعالی روح وارد این مکان های مقدس می شود نه سیاحت. به همین دلیل محوریت زائر و زیارت است هر چند اماکن مذهبی اسلامی همواره به زیباترین شکل هنری آراسته شده اند.
تفریح و سیاحت جزو مقوله سرگرمی است و مبنای آن اقتصاد است در حالی که زیارت از نگاه ما مسلمانان معنایی متعالی و متفاوت دارد و به روح انسان و ارتقای درونی او مربوط می شود. به همین دلیل به کار بردن اصطلاح گردشگر دینی برای زائران صحیح نیست.
حرم عبدالعظیم سالانه پذیرای بیش از 14 میلیون زائر داخلی و خارجی است
آجرلو با اشاره به این که سالانه بیش از 14 میلیون زائر داخلی و خارجی بارگاه عبدالعظیم در شهر ری را زیارت می کنند می افزاید: به دلیل احادیث موثق از ائمه در خصوص ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی و جایگاه رفیع این شخصیت بی نظیر تاریخ تشیع؛ بارگاه حضرت در شهر ری در طول تاریخ مورد توجه زائران بوده وچه ایرانی و چه غیر ایرانی ها همواره به زیارت ایشان اهتمام داشته اند.
بنابر اسناد تاریخی بارگاه ایشان در قرن دوم و در عصر حکومت علوی آل بویه بنا شده و همواره هنرهای زیبای اسلامی هم در آن به کار رفته است. در سالهای اخیر هم به منظور رفاه حال زائرانی که وارد این حرم مقدس می شوندفضاهای فیزیکی حرم گسترش یافته و زیباسازی این اماکن همواره مورد توجه متولیان آستان عبدالعظیم حسنی بوده است.حفظ اماکن تاریخی پیرامونی حرم هم همیشه الویت مسئولان بارگاه است.
وی با اشاره به اینکه وجود بارگاه عبدالعظیم حسنی در شهر ری موجب شده؛ پیرامون ایشان اماکن تاریخی،قبرستان علما و... شکل بگیرد می گوید: در داخل و اطراف حرم مطهر انبوهی از علما و فقها مدفوند در قبرستان ابن بابویه هم همین طور. که وجود همین علما باعث جذابیت بیشتر شهر ری برای زائران شده است.
در کنار زائرانی که با هدف زیارت وارد این اماکن می شوند حتی غیر مسلمان ها و توریست ها هم که سری به اماکن مذهبی می زنند دیدن این همه هنر و زیبایی برایشان تحسین برانگیز است.
بارگاه عبدالعظیم حسنی در شهر ری که از نوادگان امام مجتبی(ع) است و 4 امام معصوم از جمله حضرت رضا(ع) را درک کرده است؛ بعنوان قبله پایتخت، در طول سال پذیرای میلیونها زائر است.
طبق گفته معاون تبلیغات آستان حضرت عبدالعظیم حسنی سالانه حدود 14 میلیون زائر داخلی و خارجی این بارگاه مقدس را در شهر ری زیارت می کنند.
توصیه ائمه اطهار به زیارت بارگاه عبدالعظیم مثل حدیث امام صادق(ع) که زیارت این بارگاه را هم چون زیارت امام حسین(ع) در کربلا می دانند؛ باعث شده مسلمانان به ویژه شیعیان توجه ویژه ای به زیارت بارگاه شهر ری داشته باشند.
به همین مناسبت با مصطفی آجرلو معاون ارتباطات و تبلیغات آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی به گفت و گو نشستیم.
او در این گفت و گو با تاکید بر این که اصطلاح گردشگری دینی که درباره اماکن مذهبی بسیار به کار می رود معنای دقیقی ندارد و صحیح نیست می گوید: ما اعتقاد داریم در اماکن مذهبی، اصل زیارت است و زائر به منظور زیارت و تعالی روح وارد این مکان های مقدس می شود نه سیاحت. به همین دلیل محوریت زائر و زیارت است هر چند اماکن مذهبی اسلامی همواره به زیباترین شکل هنری آراسته شده اند.
تفریح و سیاحت جزو مقوله سرگرمی است و مبنای آن اقتصاد است در حالی که زیارت از نگاه ما مسلمانان معنایی متعالی و متفاوت دارد و به روح انسان و ارتقای درونی او مربوط می شود. به همین دلیل به کار بردن اصطلاح گردشگر دینی برای زائران صحیح نیست.
حرم عبدالعظیم سالانه پذیرای بیش از 14 میلیون زائر داخلی و خارجی است
آجرلو با اشاره به این که سالانه بیش از 14 میلیون زائر داخلی و خارجی بارگاه عبدالعظیم در شهر ری را زیارت می کنند می افزاید: به دلیل احادیث موثق از ائمه در خصوص ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی و جایگاه رفیع این شخصیت بی نظیر تاریخ تشیع؛ بارگاه حضرت در شهر ری در طول تاریخ مورد توجه زائران بوده وچه ایرانی و چه غیر ایرانی ها همواره به زیارت ایشان اهتمام داشته اند.
بنابر اسناد تاریخی بارگاه ایشان در قرن دوم و در عصر حکومت علوی آل بویه بنا شده و همواره هنرهای زیبای اسلامی هم در آن به کار رفته است. در سالهای اخیر هم به منظور رفاه حال زائرانی که وارد این حرم مقدس می شوندفضاهای فیزیکی حرم گسترش یافته و زیباسازی این اماکن همواره مورد توجه متولیان آستان عبدالعظیم حسنی بوده است.حفظ اماکن تاریخی پیرامونی حرم هم همیشه الویت مسئولان بارگاه است.
وی با اشاره به اینکه وجود بارگاه عبدالعظیم حسنی در شهر ری موجب شده؛ پیرامون ایشان اماکن تاریخی،قبرستان علما و... شکل بگیرد می گوید: در داخل و اطراف حرم مطهر انبوهی از علما و فقها مدفوند در قبرستان ابن بابویه هم همین طور. که وجود همین علما باعث جذابیت بیشتر شهر ری برای زائران شده است.
