مدیر حوزه علمیه خواهران استان فارس در گفتوگو با خبرگزاری رضوی:
مسلمانان امت میانه و معیار سنجش دیگر امتها هستند / پیامبر اکرم (ص) با تغییر قبله، اسلام را دین تغییر سنتها معرفی کرد
آیتالله علی شیخ موحد در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رضوی از فارس، با بیان اینکه خداوند در آیه 143 سوره بقره، ما را امت میانه معرفی میکند و به تبیین حقایق ناب دین اسلام میپردازد، اظهار کرد: در زمان نزول قرآن مردم دو دسته بودند. یکی مشرکین که کاری به مسائل معنوی نداشتند و بدنبال این بودند که دنیای آباد، زر و زیور زیاد، سلامت بدن و یا اندوختن ثروت بودند. دومین گروه نصارا، امتی بودند که بدنبال مسائل روحانی بودند و کاری به مسائل جسمانی نداشتند قرآن هم در آیه 27 سوره حدید میگوید رهبانیت و ترک دنیا را از پیش خود بدعت انگیختند.
وی با تأکید بر اینکه مسلمانان امت میانه هستند، تصریح کرد: قرآن به مسلمانها میگوید شما ملتی هستید که نه دنیا را فدای آخرت کردید و نه آخرت را فدای دنیا؛ یعنی نه افراط نه تفریط؛ شما بهاندازهای که دنبال دنیا رفتید که مسئله معنویتتان لطمه نبیند.
مدیر حوزه علمیه خواهران استان فارس با بیان اینکه در دین اسلام امور مادی و دنیوی مورد نکوهش قرار نگرفته است، افزود: مثلاً زر و زیور در اسلام نهی نشده ولی مال مردم را بردن نهی شده یا در اسلام ثروت نهی نشده اما ثروتی که از راه غیر مشروع بدست بیاید منع شده است.از آنطرف در باب به معنویات هم بعضی از اصحاب پیغمبر از همسر خود جدا شدند و وقتی از آنها شکایت شد، پیغمبر به اصحاب خود گفتند من خود صاحب زن و فرزند هستم.
موحد با اشاره به اینکه خداوند در قرآن عنوان میکند که شما را از میان مسلمانان بهعنوان گروهى برگزیده که میان پیامبر و امّتش واسطه باشید مقرر کردیم تا بر اعمال مردم گواه باشید و پیامبر هم بر شما گواه باشد، بیان کرد: ارتباط این عبارت با امت وسط این است که شما که امت وسط هستید بهواسطه شما شهدا نه به معنای مشاهده، بلکه امتهای دیگر با شما سنجیده و ارزیابی میشوند و شما نیز با پیغمبر سنجیده میشوید.
وی با تأکید بر اینکه مسلمانان امت میانه هستند، تصریح کرد: قرآن به مسلمانها میگوید شما ملتی هستید که نه دنیا را فدای آخرت کردید و نه آخرت را فدای دنیا؛ یعنی نه افراط نه تفریط؛ شما بهاندازهای که دنبال دنیا رفتید که مسئله معنویتتان لطمه نبیند.
مدیر حوزه علمیه خواهران استان فارس با بیان اینکه در دین اسلام امور مادی و دنیوی مورد نکوهش قرار نگرفته است، افزود: مثلاً زر و زیور در اسلام نهی نشده ولی مال مردم را بردن نهی شده یا در اسلام ثروت نهی نشده اما ثروتی که از راه غیر مشروع بدست بیاید منع شده است.از آنطرف در باب به معنویات هم بعضی از اصحاب پیغمبر از همسر خود جدا شدند و وقتی از آنها شکایت شد، پیغمبر به اصحاب خود گفتند من خود صاحب زن و فرزند هستم.
موحد با اشاره به اینکه خداوند در قرآن عنوان میکند که شما را از میان مسلمانان بهعنوان گروهى برگزیده که میان پیامبر و امّتش واسطه باشید مقرر کردیم تا بر اعمال مردم گواه باشید و پیامبر هم بر شما گواه باشد، بیان کرد: ارتباط این عبارت با امت وسط این است که شما که امت وسط هستید بهواسطه شما شهدا نه به معنای مشاهده، بلکه امتهای دیگر با شما سنجیده و ارزیابی میشوند و شما نیز با پیغمبر سنجیده میشوید.