۰
تاریخ انتشار
دوشنبه ۶ شهريور ۱۳۹۶ ساعت ۱۱:۲۳
در گفت و گوی اختصاصی با نماینده مردم خراسان رضوی در مجلس خبرگان رهبری مطرح شد:

امام محمدباقر(ع)، بنیان گذار نهضت علمی شیعه و پایه گذار اجتهاد

امام محمدباقر(ع)، بنیان گذار نهضت علمی شیعه و پایه گذار اجتهاد
محدثه داوودی - به گزارش خبرگزاری رضوی آیت الله حسن عالمی با اشاره به شرایط اجتماعی و حکومتی دوره امامت امام باقر(ع) ابراز کرد: بعد از شهادت امام سجاد(ع) بین خاندان بنی امیه و بنی عباس بر سر خلافت در گیری بود که با تضعیف بنی امیه و حمایت شیعیان آن دوران بنی عباس توانست بر بنی امیه پیروز شود و خلافت را به دست بگیرد.

امام محمد باقر(ع) پایه های مکتب شیعه را استحکام بخشیدند
 وی ادامه داد: امام باقر(ع) با توجه به شرائط حاکم بر اوضاع جهان اسلام، تلاش کردند تا پایه های مکتب تشیع را مستحکم تر از گذشته کنند و در این راستا اقدامات بزرگی را انجام دادند. ایشان در زمان به قدرت رسیدن بنی عباس که به مدت 12 سال به طول انجامید به ترویج و تبلیغ مذهب شیعه پرداخت و ایشان  اولین کسی بودند که بنیانگذار مکتب شیعه بود و آموزه‌های بنیادی شیعه را تدوین و با تربیت شاگردان برجسته و فراوان، به مقابله با تهاجم دشمنان اهل بیت(ع) اقدام کردند.
نماینده رهبری در وزارت جهاد کشاورزی با بیان اینکه دوران امامت امام باقر (ع) به دو دلیل شورش ها و آشوب های میان شهرهای اسلامی و حوادث قیام عاشورا فرصت مطلوبی را برای مراجعه مردم به ویژه شیعیان به ایشان فراهم کرده بود، تصریح کرد: مردم در این فرصت در گروه‌های بزرگ به مدینه سفر کرده و آزادانه در محضر آن امام حاضر شدند به گونه‌ای که فرصت تبلیغ اسلام که برای امامان پیشین فراهم نبود، برای امام محمد باقر(ع) فراهم شد. شمار فراوان احادیثی که از آن امام روایت شده و همچنین شمار فراوان شاگردان ایشان گواه این مطلب است.
وی اصول، فقه، احکام و اخلاق شیعه را از مهمترین تعلیمات امام باقر(ع) در دوران امامت ایشان اعلام کرد و ادامه داد: مشهورترین لقب این حضرت باقرالعلوم است که به معنای شکافنده علوم است، ایشان موردتوجه بسیار پدرشان امام سجاد بودند و امام سجا(ع) به مناسبت های مختلف و در موارد گوناگون به امامت فرزندش محمد تصریح می کردند به گونه ای که امام سجاد (ع) در آخرین روزهای حیات خویش صندوقی را در اختیار
این امام قرار داد که پس از وفات امام سجاد (ع) فرزندان آن حضرت از امام باقر(ع) خواستند تا آن صندوق را بیاورد و به عنوان ارث پدر تقسیم کند. امام باقرالعلوم (ع) به  برادران خود گفت که آن صندق حاوی مال و ثروت نیست، بلکه ودایع امامت در آن نهفته است
آیت الله عالمی با بیان اینکه یکی از پایه های تعیین امام، وصایت است و امامت با مفهومی که در فرهنگ شیعه دارد، نمی تواند به انتخاب مردم باشد، ادامه داد: زیرا امام در بینش امامیه باید دارای عصمت و علم لدنی (دانش خدادادی و بدون تعلم از معلمان معمولی بشر) باشد، و موضوع عصمت پیامبران تنها از  طریق خدا تأیید شود، بر این اساس، هر امام می بایست به وسیله امام معصوم پیش از خود تعیین شود.

مولفه ها و ویژگی های انسان شیعه از دیدگاه امام باقر(ع)
نماینده مردم خراسان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به مولفه های شیعه از دیدگاه امام باقر(ع)، خاطرنشان کرد: امام محمد باقر (ع) شیعیان خود را با چنین سخنانی توصیف می فرماید:« شیعیان ما با دست و دل گشاده و از سر گشاده دستی و بی ریایی از ما طرفداری می کنند و برای زنده نگاهداشتن دین، متحد و پشتیبان ما هستند، اگر خشمگین گردند، ستم نمی  کنند و اگر خرسند باشند از اندازه نمی گذرند»
وی از دیگر مولفه های شیعه از دیدگاه امام باقر(ع) را برکت شیعیان برای همسایه های خود دانست و گفت:  شیعیان ما در هر زمانی از خداوند اطلاعت می کنند و شیعیان دارای این صفات و خصوصیاتند و آنان اصحاب روحانی و اجتماعی در جامعه می باشند و وارثان حقیقی اهل بیت هستند.
نماینده رهبری در وزارت جهاد کشاورزی با بیان اینکه امام محمد باقر(ع) به مشورت مومنان با یکدیگر تاکید داشتند، افزود: این حضرت می فرمایند: هر کس از عقل خود بی نیازی طلبد و از دیگران مشورت و استفاده رهنمائی فکری نکند به لغزشی خواهد افتاد که زیانبخش است و هر کس با متکبرین ندیم گردد از مصالح و منافع زندگی دور افتد.

کلام امام محمدباقر(ع) نمونه عالیترین روابط اجتماعی برای مومنان است
آیت الله عالمی ضمن اشاره
به این نکته که طبق فرموده امام محمد باقر(ع) مشورت نکردن افراد با یکدیگر باعث محروم شدن آنان از پند و اندرز و نصیحت و مصلحت دیگران می گردد بیان کرد: قطعا نتیجه متکبر بودن چیزی جز خسران نخواهد بود.
نماینده مردم خراسان در مجلس خبرگان رهبری در خصوص حقوق مومن بر برادران مومنش در کلام امام محمد باقر(ع) افزود: یکی از وظایف مومن برآورده کردن نیاز های ضروری برادر مومنش  مانند نیازهای مربوط به خوراک، پوشاک و مسایل اقتصادی است و باید در حد توان قرض ها و بدهکاری هایش را ادا کرده و پس از مرگ آن به خانواده و فرزندانش رسیدگی کند.
وی با اشاره به اینکه امام محمدباقر(ع) در بیانات خود عالیترین روابط اجتماعی  در جامعه برای مومنان را ترسیم کردند، اظهار داشت: در حقیقت این بیانات مسوولیت عمومی را در اعضای جامعه پدید می آورد تا در میان آنان کسی گرسنه و فاقد امکانات ضروری باقی نماند، ولی افسوس که جوامع اسلامی فاصله عمیقی با چنین جامعه ایده آلی که رهبران و معلمانشان به ایشان معرفی کرده اند دارند!
 
اصول سه گانه سعادت از دیدگاه امام پنجم شیعیان
آیت الله عالمی با بیان اینکه در زندگی و کلام امام محمد باقر(ع) سه اصل مایه سعادت و خوشبختی بشریت است، بیان کرد: دین فهمی، دین داری و حسن المعیشه (تنظیم زندگی ) این سه اصل است و هرکس باید شیوه زندگی خود را به خوبی تنظیم کند و در زندگی به صورتی که خداپسدانه و مورد سفارش سیره معصومین(ع) است  از آن بهره مند شود و امیدوارم با عمل به دستورات این حضرت بیش از پیش شاهد پیشرفت ارزش های دینی و اسلامی باشیم.
نماینده رهبری در وزارت جهاد کشاورزی با اشاره به اینکه احترام و مدارا کردن با مردم و جود و بخشش یکی از صفات بارز این حضرت بود، اظهارکرد: امام باقر (ع) با داشتن عائله سنگین و برخورداری از زندگی ساده و متوسط، در بذل و بخشش از همگان پیشتازتر بود و محبت و احترام امام محمد باقر(ع) به دیگران باعث می شد که خیلی از کسانی که با ایشان بد بودند به ایشان احترام بگذارند و حتی با آن حضرت دوست شوند.
https://www.razavi.news/vdcba8b8.rhbz9piuur.html
razavi.news/vdcba8b8.rhbz9piuur.html
کد مطلب ۱۷۱۹۴
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما